「基督生命堂」的福音短片 (音频)

事实上，福音能够跨越一个家族或民族的领域不是因为有一个伟大的不到家出现向各种群人传福音。我们人都有局限之处，文化背景都会局限我们，但圣灵的能力确实叫我们心中的围墙胯下，因爱人的生命的缘故愿意进入他人的世界来多认识他们。

虽保罗已经知道犹太人是如何刚硬，他无论到哪里还是先向犹太人传扬，因为无论如何总要救些人。当他不断向犹太人传福音而面对他们的刚硬时，神在祂的旨意里将更快的进展外邦人蒙恩的时间表，主不浪费传福音者的光阴，虽有抵挡的，另一群人的时间表却开启。

神国的事：1）神的国有君王－祂不但是世界与宇宙的王，更是我们心中的王；2）但人想成为自己的王，因此离开神，进入无数的问题；3）神差遣独生子耶稣基督，道成肉身到世界为我们罪牺牲，让我们回到神面前；4）凡接待祂，神再次做我们心中的王；5）神的国继续扩张。

我们需要胆量而这胆量的启动力是来自我们认识了大使命的呼召之后，不想走到人生的尾端只剩下遗憾。今天，很多信徒被自己的胆怯局限，总是不能放胆向自己不面善或是自己有挑战性的人传福音。《帖前2:1-12》说胆量来自：1）不讨人喜欢，乃讨神喜欢，2）心里没有隐藏贪心。

唯有经历了圣灵的能力而进入爱的思想、性情、言语、处事的人，才能完整的经历圣灵无穷的能力。今天，倘若我们从主经历了某些能力，我们更要领受的就是爱，否则主的能力会渐渐从我们身上离开，要不然就是我们聆听不对的声音来运用主给我们的恩赐。

保罗在以弗所三年的服侍显示了他如何真正享受圣灵的能力。他服侍主（不是服侍人），凡事谦卑（愿意洗弟兄姐妹的脚的心态），眼中流泪（因为生子民的软弱与过犯），常经历试炼（因人的敌对与谋害），对弟兄姐妹说有益的话（没有虚假，也不萎缩），等等。

主要将保罗带到另一个领域，将福音在犹太人（耶路撒冷）和外邦人（罗马）中传扬。在这极大的使命里头有极大的压力，因此他心甚迫切（原文：捆绑）。这等捆绑是一种心理焦急，将我们带入深深的与神摔跤，也非依靠主不可。

很多时候，我们没有意识到我们的爱并没有太大成长，并且我们还相当满足。因为现在与旁边的肢体过得很融洽，也没有什么人与我们唱反调。其实，如果我们是一个非常主观的人（常按着错觉感来活），我们虽然不想被反驳，但内心告诉我们需要接受人的指责与纠正。

当罪人显示他们极其不可爱的本性，而这也触动了我们的利益时，我们才能明白这些德行的重要性与确实的能力。这德行的中心精神不是道德，乃是爱。爱是将这些德行联络起来的。爱才能带出怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐里头的感化与改造力。

圣经所说的“饶恕”是“以恩典对待”的意思，一般用来讲说一个人原是应该得地狱（报应），但神却白白地将天堂赐予他。保罗劝勉圣徒仰望着饶恕他们的主，在仰望中，叫人再次更深层地看见自己的罪，却蒙了神的恩典，以怜悯的心理解得罪自己的肢体。