嫉妒與慈愛心

我們修持大乘佛法，有了出離心之後，便要修持菩提心。

要修菩提心，修菩提心之前要具備增上意樂心，增上意樂心之前要具備慈悲心。而慈悲心的基礎是要確定，每一位眾生都對我們有很大的恩德。

我們需要肯定所有眾生都曾經做過自己的父母、師長、兄弟姐妹等，而每一個眾生都為我們付出過生命、付出過一切，並且不是一生，而是很多生都已經如此。

當這個想法成立，便看到每一個眾生都是對自己很有大恩的人，這時，你的怨恨心自自然然會消除， 取而代之的是要報恩心，因為報恩，所以發展出要慈愛心。

慈愛心是願一切有情眾生，皆具足安樂及安樂因，即是所有的眾生，都能夠具足安樂的生活。

這個通常剛開始的時候，是緣念自己的親人具足一切幸福快樂、生活等一切皆滿足。然後再想平庸的人。最後是自己的仇人，願他們都具足一切幸福快樂、各種的受用圓滿。

當這個慈愛心出來以後，便不會有任何的嫉妒心，有嫉妒心說明沒有具足慈愛心。某個人好起來，但你心裡不舒服，這便是沒有慈愛心，最起碼對那個人已經沒有慈愛心。對某一個有情沒有慈愛心，要修大乘佛法，特別是修密法，根本沒有可能修成，反而會成惡魔，所以必須要把慈愛心修出來。

慈愛心修出來了，心量就打開了，因為你已經包容了他，不只是嘴上的包容，而是實際上內心的包容。

願一切有情眾生具足安樂及安樂因，安樂的因是什麼呢？意思是，所有的眾生都能具足各種福報，特別是能皈依三寶，遇到善知識，能得到三主要道：出離心、菩提心、空正見的引導，能修六波羅蜜多，能修四密續，特別是生圓二次第，特別特別是能即身成佛。

這個心便是願一切有情眾生，具足安樂及安樂因。修這個心，就算只是一念，功德都非常非常之大，超過念誦幾十年各種經文的功德。