【我們與智慧的距離】
經文：約伯記27～33章（線上聖經參考）
 
拉比・約那桑說：「製造陶器的人，對損壞的陶器不用指頭去敲打試驗。可是，造出好陶器的時 就要用指頭去敲打試一試。所以，上帝不會考驗壞人，而只考驗好人。」
拉比・范·哈尼那說：「賣麻布的人，如果那麻布料是好的，他就會繼續敲打。因為麻布是越打越好，越增加光輝。如果那麻布是壞的，他就不去打它，因為漫不經心地一敲，可能會打破。神是只讓正人君子接受考驗的。」
拉比・埃雷亞沙說：「如果一個人有兩頭牛。一頭是強壯的，另一頭是軟弱的。那麼他會讓哪一頭牛去耕田呢?當然會讓強壯的那一頭去耕田。因此，上帝會讓正人君子去擔負重任。」
 
RPG金句：因此，你們要喜樂，雖然現在因種種的試煉或許必須暫時受苦；這種經歷無非要證明你們的確有堅定的信心。甚至那能毀壞的金子也得經過火煉；你們的信心比金子貴重多了，更必須受考驗，好使你們在耶穌基督顯現的日子得到稱讚、光榮，和尊貴。（彼得前書1章6～7節）
 
默想：約伯知道自己不能從他的朋友得著人生的智慧，還是要回到智慧的源頭～神自己，我願意回到智慧的源頭尋求？如何開始？
 
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℗ 2023, Chun-I Huang
 

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【我們與「義人」的距離】
經文：約伯記20～26章（線上聖經參考）
 
巴斯卡面對當代理性主義，大膽的高唱「我信，故我在！」，他不只在科學上有偉大發明、發現，他在哲學、神學（信仰）上有過人的洞見、予人諸多啟發。他曾這樣禱告「我不求祢賜我健康或疾病、生命或死亡；只求祢為了祢的榮耀，安排我的健康和疾病、生命和死亡…唯獨祢清楚什麼於我有益：祢是至高主宰；請按照祢的旨意對待我。不論賞賜給我，或是從我收取，只求我與祢同心合意。主啊，我只知道一件事，遵從祢是好的，冒犯祢是糟的。除此之外，我不知道任何事的好壞。什麼才能為我帶來最大的益處？健康或疾病、富足或貧窮，或是世上任何其他的事，我都不知道。那種明辨力是人類或天使都無法企及的，它隱藏在祢攝理的奥秘之中，那奧秘使我崇敬，但我不尋求參透。」（巴斯卡的禱詞）
 
RPG金句：然而，上帝使你們得以跟基督耶穌聯合，又使他成為我們的智慧；藉著他，我們得以跟上帝有合宜的關係，成為上帝聖潔的子民，並且得到自由。（哥林多前書1章30節 ）
 
默想：「被稱為義」是表示一個人在神面前的身分地位，活出「因信稱義」的聖潔生活，該有怎麼樣的條件？當從何處著手？
 
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【我們與救贖主的距離】
經文：約伯記13～19章（線上聖經參考）
 
受苦的當下,似乎難以想像悲劇會帶來美好。我們永遠無法預先知道,苦難如何才能轉化成值得歡慶的理由。但是,那就是我們應該要去相信的。信心意味著,預先相信唯有事後回頭來看才會明白道理的事。（楊腓力）
 
RPG金句：
「但是，我知道我的維護者（救贖主）活著；他最後要來為我伸冤。」（約伯記19章25節，現代中文譯本）
「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。」（約伯記19章25節，和合本）
 
默想：約伯面對朋友無情的指責與指控，他只能再次轉向神。我或我關心的人正在苦難中嗎？如何轉向神？如何協助人轉向神？
 
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【我們與上帝作為的距離】
經文：約伯記7～12章（線上聖經參考）
 
當鄧恩被醫生告知「他剩沒多少時間可以活了。」鄧恩腦中浮現的是…上帝試著要告訴我什麼？我可以將我的痛苦看作是懲罰或憐憫,但我得承認,我不知該如何解讀它。我該如何理解這個疾病呢?我無法下結論,縱然死亡會為我下結論。如果這確實是一種懲罰,那就讓我將它翻譯並解讀為一種憐憫吧;因為,就算它看來像是懲罰,但能死在祢的懷裡,並藉著死亡與那為我而死的主連結,就是祢恩慈的最佳明證。（鄧恩《祈禱》）
 
RPG金句：耶穌回答：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。」（約翰福音9章3節）
 
默想：曾經遇到無法明白的苦難時，聽見上帝要試著告訴我甚麼？聽見主的聲音後情緒為何？如何陪伴受苦的人，也來聽見上帝對人說話？
 
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【我們與苦難的距離】
經文：約伯記1～6章（線上聖經參考）
 
有一個揮不去的問題：此刻，上帝在哪裡？這樣的懷疑是喪偶最令人不安的症狀之一。當你幸福愉快的時候，愉快到根本不覺得需要祂，此時，你若想向祂獻上讚美，祂會張開雙臂欣然迎接。然而，當你陷於絕望又求助無門，迫切需要祂的時候，又會得到什麼呢？一扇當著你的面使勁甩上的門，裡頭還傳出門栓上鎖的聲音，而且是雙重門栓。然後，一片死寂。你還不如轉身離去。魯益師(C.S.Lewis)《卿卿如晤》(A Grief Observed)
 
RPG金句：要記得那些在患難中的人，好像你們也在患難中一樣。（希伯來書13章3節）
 
默想：約伯哀悼的不是失去了祝福，而是不明白失去祝福的原因。我有答案嗎？知道答案時，面對苦難就會心裡好過些嗎？
 
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【我們與美好的距離】
經文：以斯帖記8章（線上聖經參考）
 
猶太人的拉比問學生：「人的眼睛是由白的部份與黑的部份而成的。然而何以人是從黑的部份看見一切呢？」學生都無法回答，拉比便回答：「那是因爲從黑暗面看世界比較好。對於人的罪性不要從光明面看而過於樂觀。」
 
RPG金句：不要以惡報惡；大家看為美好的事，要踴躍去做。要盡你的全力跟大家和睦相處。（羅馬書12章17～18節）
 
默想：在現在的處境中，大家看為「美好」的事是甚麼？要踴躍去做，從何處著手去做？
 
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【勇氣與毅力】
經文：以斯帖記7章1～10節（線上聖經參考）
 
有一位來自台東的張老師。他在服務台東山區的小學時，發現很多學生的家庭環境十分貧困，他們的生活和學習都受到了極大的影響。張老師看到這些孩子的困境，決定付出行動來幫助他們。他花費自己的時間和金錢，為學生提供更好的教育和生活照顧，並且在學校裡發揮影響，幫助學生們克服困難和挑戰。張老師的勇氣和毅力不僅為學生帶來了實際的幫助，也為社會帶來了正面的影響。他的行為激勵了更多的人關注山區孩子的生活和教育，也促使政府和社會各界加強對山區孩子的關注和支持。藉著張老師的勇氣和毅力的提醒，不僅可以幫助我們面對個人的困難和挑戰，也可以為社會帶來積極的改變。無論在哪個領域，只要我們擁有勇氣和毅力，相信我們都可以為社會帶來正面的影響和改變。
 
RPG金句：你要記住我的命令：要堅強，要勇敢！不害怕，不沮喪；因為你無論到哪裡，我—上主、你的上帝一定與你同在。（約書亞記1章9節）
 
默想：在你生命中，哪些困難和挑戰需要你發揮勇氣和毅力去克服？你可以學習哪些勇氣和毅力的故事，來激勵自己面對這些困難和挑戰？
 
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【命運的轉捩點】
經文：以斯帖記6章1～14節（線上聖經參考）
 
有一位名叫克莉絲汀娜（Kristina）的女孩，她在一次意外中失去了雙手和右腳。這場意外改變了她的一生，但也成為她的命運轉捩點。在她的康復過程中，她學會了使用腦機介面技術（brain-computer interface，簡稱BCI）控制機械手臂，甚至學會了跑步並參加了一些馬拉松比賽。她的故事引起了廣泛關注，被許多人稱為「奇蹟女孩」。然而，她的故事並沒有止步於此。在一次比賽中，她邂逅了一位男子，名叫凱文（Kevin），他也是一位殘障跑者。他們兩人在比賽中相識，並在比賽結束後交換了聯絡方式。幾年後，他們在紐約馬拉松比賽上再次相遇，並成為了情侶。在彼此的支持和鼓勵下，他們兩人一同參加了許多比賽，成為了一對殘障跑者夫婦。這個故事告訴我們，在命運的轉捩點上，機緣巧合和上帝的恩典總是在等待著我們，讓我們不要失去信心和希望。
 
RPG金句：無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。（哥林多後書5章17節）
 
默想：回想一下你生命中的一個重要時刻，那個時刻改變了你的一生。這個時刻可能是一個挑戰、一個損失、一個機會或者一個決定。這個時刻是如何影響你的？
 
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【蒙恩的子民】
經文：以斯帖記5章1～14節（線上聖經參考）
 
在現代社會中，有很多人在上帝面前蒙恩，他們或許經歷過一些困難或挑戰，但在上帝的恩典和幫助下，得以克服困難，完成上帝所賜給他們的使命和任務。這些蒙恩的人，就像以斯帖一樣，願意為上帝的事工和福音發聲，為上帝的國度做出貢獻。例如，像甘力克這樣的人，他是一位來自英國的基督教牧師，也是啟發課程的創辦人。他在年輕時曾經遭遇過憂鬱症和迷失自我的困境，但在上帝的引領下，他找到了信仰的力量和希望，成為了一名傳道人和靈性導師，透過啟發課程幫助了許多人找回信仰的方向和意義。
 
RPG金句：所以，我們應該大膽地來到上帝恩典的寶座前，好領受慈愛和恩典，作為我們及時的幫助。（希伯來書4章16節）
 
默想：你有一個心願需要被實現時，你是否願意像以斯帖一樣冒著風險前去爭取蒙恩的機會？你是否有信心，相信你的心願最終會被實現？與此同時，你是否願意在上帝的旨意中等待、謙卑地接受祂的安排？
 
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【面對危機時的勇氣和信心】
經文：以斯帖記4章1～17節（線上聖經參考）
 
在現代社會中，我們可以看到許多人在面對危機時展現出非凡的勇氣和信心。例如，在2019年底爆發的新冠病毒疫情中，全球各地的醫護人員冒著生命危險投入到抗疫的第一線，用自己的行動詮釋著什麼是真正的英雄。同時，許多志願者和義工也積極投入到疫情防疫工作中，為社會貢獻自己的力量。當面對危機時，勇氣和信心是我們克服困難、迎接挑戰、創造改變的關鍵。無論面對什麼樣的危機，只要我們倚靠上帝，保持勇氣和信心，就能夠突破困境，創造更美好的未來。
 
RPG金句：上帝是我們的避難所和力量，是我們患難中隨時的幫助。（詩篇46篇1節）
 
默想：如果你面對一個需要冒著風險，為了公義和真理發聲的局面，你會如何回應？從以斯帖和末底改的例子中，你學到了什麼？
 
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℗ 2023, Chun-I Huang
 

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