將一切輪回盛事看待為地獄火海一樣，把世間盛事看待為困住自己的陷阱，不分晝夜追求解脫之心就是出離心。僅厭倦還不夠，必須想脫離它，追求安樂之心才是出離心。

一說出輪回，大家的印象中好像是環境一樣，什麽房子、什麽世俗生活，但其實這個輪回是有漏蘊的相續的意思。

有漏等同煩惱。由煩惱攝持的五蘊。身體屬於色蘊，怎樣說明是有漏蘊呢？因為身上有各種痛苦，連一個小小的虫子，一根針都能傷害我們，說明我們沒有脫離有漏。

相續的意思是，當我們有一天死了，還要繼續往生來世，來世還帶著有漏蘊的相續，出生之後，還是有大苦聚之身，全因為我們沒有脫離煩惱的攝持。

我們貪的對象是什麼？

貪食、貪財、貪睡……修出出離心，發現這些對自己沒有好處還有壞處，為了發財，造罪業，為了保護財產，得罪了很多人，死亡的時候，使臨終的你還是貪戀自己的財產。

這樣離世當然不好，因為有了欲望，這個欲望就像腳上綁了很重的石頭，活著時對自己壓力大，離世的時候害處更大。

出離心能遣除今世欲和後世欲，遣除今世欲的方法就是暇滿難得、壽無常，遣除來世貪欲方面是業果不虛的道理。

嗔毒的對治品是發菩提心，痴毒的對治品是証空性見。所以三主要道能直接對治三毒。

我們認識到做任何善業都要有三主要道的攝持，雖然很難，但是只要願意修持，肯定能夠證得。