建社意见

作为沈腾马丽时隔多年的再次合作，《抓娃娃》一上映就点燃了暑期档。然而观众群体内部，父母一辈与子女一辈的观影体验却出现两极分化，前者往往觉得温馨感动，后者往往觉得压抑恐怖。本期我想结合这部电影聊一聊，在情感上“无价”的孩子何以在工具理性面前变得“有价”，以及父母在养育过程中的控制与自恋。或许我们无法改变自己的出厂设置，但可以在自己成为养育者的那一天，选择去“爱”，而不是去“控制”。

【本期主播】

翻领，不爱抓娃娃

【本期要点】

（本期节目涉及严重剧透）

00:34 陆川怒批《抓娃娃》，辟谣后遭火速打脸

02:30 剧情简介

05:12 孩子从经济价值到情感价值的转型

08:00 孩子作为父母自我实现的工具和载体

10:05 真正的爱是“尊重”，而不是“为你好”

11:20 养育中的自恋维度和情感维度

12:08 道德资本是家庭政治的决定性因素

14:40 精英教育的“杂食性”要求

16:30 “贫穷”成为文化资本

【本期提及】

电影：

《抓娃娃》

《楚门的世界》

音乐：

片头&片尾《独子的悲歌》还潮

文献：

《给无价的孩子定价：变迁中的儿童社会价值》薇薇安娜·泽利泽

《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》西莫斯·可汗

《深度关系》武志红

《浮生取义》吴飞

如果说当代年轻人的战斗力只有50%，那么熊孩子这种生物在公共场所绝对拥有100%的统治力。本期我们聊聊是什么造就了让人哭笑不得的熊孩子，也聊聊是什么造就了他们身后蓄势待发的大人。另一种与熊孩子截然相反的未成年人近几年也频频走红互联网——他们就是乖巧成熟、有松弛感的小孩哥小孩姐。塑造这些孩子的，可能是优越的家庭环境，也可能是被压抑的童年。虽然很难断言熊孩子和小孩哥/姐谁一定会拥有更美好的未来，但产生这种对立的原因值得我们思考。我们没有办法左右别人和自己的童年，但可以学习如何拥有自我修复的勇气，来治愈不幸的过去。

【本期主播】

碗子，沉默的黑熊猎手

翻领，进化中的高铁侠

【本期要点】

1:14 - 惊！美院毕业展学生作品惨遭毒手

2:02 - 往爸爸耳朵里倒水、摔烂玻璃茶几的童年

4:48 - 翻墙、偷猪肉、钓龙虾的童年

10:18 - 图书馆遭遇熊孩子：父母是孩子最好的老师

14:16 - 精神贫困的家长和有关“匮乏”的时代记忆

17:13 - 高铁侠申请出战

19:48 - 另一种童年：小孩哥小孩姐

24:30 - 被迫承担“照护者”角色的孩子

26:30 - 《学神》：家庭条件保证物质和精神富足

28:53 - 《不平等的童年》：阶级塑造松弛感

34:20 - 无条件的母爱和有条件的父爱

35:40 - 结语

【本期提及】

音乐

片头：《A Miss Mallard Mystery》

片尾：《人类如何学会语言》郑宜农

文献

《学神：走向全球竞争的中国年青精英》姜以琳

《不平等的童年》安妮特·拉鲁

《爱的艺术》埃里希·弗罗姆

"剥削电影 (exploitation film) 是一种试图通过利用当前趋势、小众类型或耸人听闻的内容来获取经济成功的电影"，它起源于上世纪欧美国家，却已悄然成为当今华语院线的主流。剥削电影本身只是一个类别，并不含有任何贬义，但其创作和流通过程中的一些权力关系值得关注和反思。结合上周刚上映的电影《默杀》，我想和大家聊聊剥削电影如何对社会议题、特定群体，甚至是观众进行剥削。权力关系的视角如同女性主义，可能并不会让我们的生活变得更加轻松和美好，但在文化场域中，如今的我们已有足够的条件和选择权，去戳破那层披着启蒙外皮的欺骗。

【本期主播】

翻领，拒缴粉红税的影迷

【本期要点】

00:22 《默杀》的极简介绍（无剧透）

02:55 “剥削”的两层含义：榨取和不平等

04:00 剥削电影的定义和特征

07:45 《默杀》比《周处》和《涉海》更血腥暴力

10:15 对校园暴力和中式亲子关系的剥削

13:00 对受害者和东南亚的他者化与奇观化（有剧透）

17:17 《文化工业》：观众作为剥削对象

20:38 剥削本质：看似为你伸张正义，实则把你当敛财工具

23:00 《消失的她》vs 《Mad Max》真假女性主义

【本期提及】

- 电影：

《误杀》

《阳光普照》

《心迷宫》

《周处除三害》

《涉过愤怒的海》

《消失的她》

《疯狂的麦克斯：狂暴女神》

- 音乐：

片头：《远行》林生祥

片尾：《可你听见了》DOUDOU

- 文献：

《东方主题》萨义德

《文化工业：作为大众欺骗的启蒙》

随着“谢帝，谢帝，我要diss你”火遍大江南北，几档说唱节目在暑期如约而至。本期播客中，我们回顾了嘻哈音乐如何在美国黑人社区发源，与主流世界碰撞、交融，最终完成合法化和商业化的过程。基于几档说唱节目，我们也分析了国内哈圈“人脉说唱”、“上场diss下场吃饭”、“怒喷复制人”等一系列怪现象。最后，我们探讨了女性在嘻哈文化中的双重困境：既高度隐形，又被高度物化。

无论是什么音乐流派，终归都是被人创造出来的，是在人类社会这片土壤上开出的那朵花、结出的那颗果，去观察它们的变化和发展，比关注音乐本身更有趣。我们希望用照料一棵植物的方式去触摸世界。

【本期主播】

碗子，“红手指”伸冤人

翻领，“大碗姐”新晋粉丝

【本期要点】

01:13 防杠声明

01:53 在“疯狂英语”夏令营中与嘻哈初接触  

03:00 五年级开始听埃米纳姆

08:35 说唱节目精英化、制度化的趋势

10:20 《新说唱》vs《梦工厂》vs《刷怪笼》 

19:09 嘻哈音乐的起源：作为反抗的武器

21:11 “Respect”是黑人社区“街头法则”的核心

25:38 嘻哈从边缘到主流的合法化之路

30:45 为什么国内有些说唱听起来很违和？ 

35:23 说唱歌词中女性被高度物化和性化

38:44 《WAP》是性解放还是性剥削？

40:20 女性Rapper依旧被当做背景板和装饰品

41:02 “为什么男人有时候像狒狒呢”  

【本期提及】

- 电影：

《热力四射》

《他们在毕业前一天爆炸》

- 音乐：

片头：《The Message》Grandmaster Flash & The Furious Five

片尾：《围裙女神》大碗姐

《Life is a struggle》宋岳庭

- 文献：

Anderson, E. (2008). The code of the streets.

Herd, D. (2015). Conflicting paradigms on gender and sexuality in rap music: A systematic review.

Weitzer, R., & Kubrin, C. E. (2009). Misogyny in rap music a content analysis of prevalence and meanings.