七月初，基督教郵報刊載了一則新聞：著名神學家、作家和聖經教師約翰·派博(John Piper)認為，女性不應該在教會輔助機構(parachurch organisations，也翻譯為福音/輔助教會機構、基督教機構等)中擔任精神上的權威職位，認為這違反了男女之間「上帝設計的差異」。這一番話引起教會界廣泛的討論。

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明星效應是否也會在教會發生成為所謂的「名牧效應」？名牧效應主要涉及名牌、受人矚目的傳道人，他們的影響力廣泛，對教會發展可能帶來的的效應？

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根據生命之路研究機構(LifeWay Research)2017年發布的一項調查，近三分之二的牧師配偶說，從教會獲得的薪水還不夠生活。這樣的貧窮感會為傳道人的事奉帶來障礙，因此，如何消除貧窮感會是牧者家庭在侍奉上的主要功課之一。

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教會會友或對自己的牧師有什麼樣的期待？是24小時全年無休，半夜也要接電話，當有需要的時候就要隨傳隨到？還是容許牧師該休息的時候關掉手機，也能有自己的時間？

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今年6月，在德國一個小鎮上的教堂，出現了實驗性講道「AI牧者」，向在場逾300名信徒講道，引起教會界廣泛討論。牧師會被AI人工機器人取代嗎？AI機器人有可能無法真正取代牧職的理由是什麼？

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當我們把聲譽、信念、財物、安全、個人福利，甚至是性命都擺上時，就是冒險了。牧會事奉每天都要面對許多決定，有些時候像是一場冒險，教牧人員該不該有冒險精神呢？

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多年相伴的寵物就像善解人意的孩子，靜靜在一旁與我們走過風雨。當心愛的寵物逝去，不捨與傷心或許不亞於親人離世，許多人會問，牠們會上天堂嗎？我們會在永恆的天家與牠們再見嗎？

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隨著科技的快速發展，人工智慧（AI）正日益成為我們生活的一部分，它在各個領域都有著廣泛的應用。教會牧養作為一項人性化的事工，也開始意識到AI的潛力。AI究竟是建造教會的幫助，還是是建造教會的破壞?有無可以約束AI的規範？

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數位時代遠距工作或邊旅行邊工作，極可能成為新常態。「數位游牧」邊旅行邊事奉，好還是不好？優缺點是什麼？需要考量的因素有哪些？

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為了安慰失去至親好友的人，一般人常會安慰家屬說「他（她）到天上做小天使了」，不僅如此，有些弟兄姐妹也會在同樣的場合這麼說？這樣的說法正確嗎？

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