節選自《莊子．至樂》

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」

莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生；非徒無生也，而本無形；非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」

街談巷語 : 蒲頭

節選自《莊子‧天運》

西施病心而顰其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。

彼知顰美而不知顰之所以美。

街談巷語 : 神級

選自《孟子‧告子(上)》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：「非然也。」

街談巷語 : O嘴

選自《孟子‧公孫丑（上）》

宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣！」其子趨而往視之，苗則槁矣。

左傳．不貪為寶

宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者 曰：「以示玉人，玉人以為實也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。」

選自《墨子‧所染》

子墨子言見染絲者而歎曰：「染於蒼則蒼，染於黃則黃。所入者變，其色亦變。五入必，而已則為五色矣。故染不可不慎也。」非獨染絲然也，國亦有染。

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李商隱：〈登樂游原〉

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

論語原文

堯曰：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹。曰：「予小子履敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」周有大賚，善人是富。「雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。」謹權量，審法度，修廢宮，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

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李商隱：〈無題〉

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂...

論語原文

子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」

叔孫武叔語大夫於朝曰：「子貢賢于仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之類，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

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劉禹錫：〈烏衣巷〉

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

論語原文

子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。」

子夏曰：「大德不逾閑，小德出入可也。」

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柳宗元：〈江雪〉

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。