常年期第11周

星期二

聖詠146:2, 5-9a

聖詠146篇對我們的上主作了一個美麗的見證。首先，主是整個宇宙的創造者。愛因斯坦曾經說過 

"我越是研究科學，就越是相信上主」。我們的信仰和科學之間並不衝突。看到宇宙的複雜性和所有生命形式的相互關聯性，所有明智的人都承認，宇宙的創造不可能是偶然發生的。在我們世界所有令人敬畏的美麗背後，一定有一個天賦異稟的設計師。對聖詠者、我和其他許多人來說，這位設計師就是《聖經》中的上主。但是，主不僅創造了宇宙和其中的一切。他還維持著它的存在，並他照顧我們。

聖詠者說上主是「持守信實，一直到永久" 。他的說法是什麼意思呢？聖保祿是這樣解釋的： "如果我們不忠信，他（耶穌）仍然是忠信的，因為他不能否認自己。"（見弟茂德後2：13）。舊約的作者已經知道這個真理，但隨著上主的兒子來到這個世界，這個真理變得更加清晰。正如聖保祿所說："天主的一切恩許 "在耶穌基督里都是 "是 "和 "阿們」（見格後1：20）。

然後，聖詠者將我們的注意力轉向上主為我們社會中的弱勢群體所做的行動：被壓迫者、飢餓者、被擄者、盲人、被俯伏者、陌生人、寡婦和孤兒。我們很容易意識到，為什麼福音書中介紹的耶穌的事工與這種描述如此吻合。聖詠者所提到的這些人群是基督所行神跡的主要對象。我們也可以理解為什麼教會從一開始就如此強調憐憫的行為，以及為什麼基督徒一直處於社會轉型的最前沿。

1787年，威廉-威爾伯福斯，一位國會議員和慈善家，將奴隸制問題帶到了英國議會。經過多年的運動和鬥爭，到1807年，議會通過了《奴隸貿易法》，並於1833年最終頒布了《廢除奴隸制法》。幾個月後，在同一年，威廉-威爾伯福斯去世了。今天，他的精神被一群基督教婦女所繼承。朱莉婭-伊莫寧建立了一個名為「為自由運動"的組織，以使人們關注我們世界上的當代奴隸制--人口販運。2015年3月26日，經過多年的宣傳，《現代奴隸制法》在英國成為一項法律。

聖詠者用一首詩為我們描述了上主是誰。耶穌通過他的生活向我們揭示了上主的真實面貌。作為基督的追隨者，我們被召喚繼續通過我們的言行揭示我們上主的真實形象。讓我們的基督徒生活，效法我們的主耶穌和我們的信仰祖先，再次成為我們今天世界上的一股善的力量。