पौलुस रोमियों 5 - 8 में बताता है कि इसका मतलब है कि पाप से उबरने और मसीह के लिए एक गिरती दुनिया में धार्मिक रूप से जीने का अर्थ है और यह केवल उसकी कृपा के माध्यम से ही संभव है। अध्याय 7 और 8 में, पौलुस ने हमें चार आध्यात्मिक कानूनों के बारे में बताया: भगवान का कानून, पाप और मृत्यु का कानून, मसीह में जीवन के आत्मा का कानून, जो हमें पाप और मृत्यु से उबरने की अनुमति देता है, और कानून मानसिकता। आत्मा के नियम पर अपना मन स्थापित करने से हम ईश्वर की कृपा से न्यायसंगत लोगों के रूप में धार्मिक रूप से जीने के लिए स्वतंत्र होंगे।

रोम की पुस्तक पॉल की धार्मिक कृति है। पौलुस औचित्य के महत्वपूर्ण सिद्धांत को बताता है (कि ईसा मसीह यीशु मसीह के काम के कारण ईमानदार होने के लिए पूरी तरह धार्मिक है)। यह इस खंभे पर है कि वह सुसमाचार की शक्ति के लिए न्यायसंगत पापियों को न्यायसंगत में बदलने के लिए अपनी तर्क बनाता है, क्योंकि यीशु मसीह के क्रूस हमें धर्मी बना सकता है। मसीह में अच्छी खबर यह है कि हम न्यायसंगत बन सकते हैं, जैसे कि हमने कभी पाप नहीं किया!

प्रेषित पौलुस अपनी विश्वास कहानी साझा करने और मसीह के लिए मिलने वाले किसी भी व्यक्ति को प्रभावित करने के हर अवसर का उपयोग करने का एक अच्छा उदाहरण है। उसने यरूशलेम में गुस्से में भीड़ के साथ अपना विश्वास साझा किया। पौलुस ने यहूदी परिषद के समक्ष साझा किया, फिर राज्यपाल फेलिक्स, फिर फेस्तुस और राजा अग्रिप्पा के समक्ष, जो लगभग सुसमाचार पर विश्वास करने के लिए राजी हो गए। हर मोड़ पर, माल्टा पर जहाज के जहाज के दौरान, पौलुस ने सभी को सुसमाचार सुनाया और कैसे भगवान ने अपना जीवन बदल दिया।

पौलुस ने यूनानी कवियों को उद्धृत करके और उनके अज्ञात भगवान के बारे में एक संदेश लेकर, एथेंस में आक्रामक होने के बिना सुसमाचार को जोड़ने की कोशिश की, फिर भी कुछ लोगों ने विश्वास किया। बाद में हम पौलुस को सुसमाचार का प्रचार करने और भगवान को श्रोताओं को दोषी ठहराने के लिए देखते हैं। पौलुस यरूशलेम गया, भले ही वह खतरे में पड़ जाए और पीड़ित न हो। वास्तव में, पौलुस ने सुसमाचार के लिए सभी चीजें की, और यीशु की तरह, अपनी प्राथमिक प्राथमिकता खोने से प्यार किया।

महान आयोग के चार मुख्य भाग हैं (जा रहे हैं, शिष्य बना रहे हैं, बपतिस्मा देना और शिक्षण)। हम उन सभी को अधिनियमों की पुस्तक में देख सकते हैं क्योंकि भगवान ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि सुसमाचार सभी के लिए था: फिलिप ने शोमरिया और फिर इथियोपियाई में प्रचार किया, और पीटर ने रोमन सैनिक कॉर्नेलियस के साथ सुसमाचार साझा किया। पौलुस और बरनबास आगे यह दिखाते हैं कि वे यरूशलेम और यहूदिया से और सुसमाचार के सुसमाचार की घोषणा करते हैं।

शाऊल का धर्म पवित्र आत्मा की शक्ति का एक चौंकाने वाला प्रदर्शन है। भगवान ने शाऊल को सुसमाचार के लिए एक कठोर प्रतिद्वंद्वी ले लिया, और उसे सुसमाचार के सबसे महान मिशनरी प्रेरित पौलुस में बदल दिया। अपने नए विश्वास के परिणामस्वरूप, और सुसमाचार के साथ दुनिया तक पहुंचने की उनकी प्रतिबद्धता के कारण, पौलुस ने अपनी सभी सांसारिक सफलता और प्रतिष्ठा को फरीसी के रूप में जब्त कर लिया, और मसीह यीशु को जानने के बढ़ते मूल्य को ध्यान में रखते हुए सभी चीजों को नुकसान पहुंचाया।

अधिनियमों में, चर्च के उत्पीड़क, तर्सस के शाऊल, राइज़न क्राइस्ट के साथ नाटकीय मुठभेड़ है, पौलुस प्रेरित है और तुरंत यीशु को मसीह के रूप में घोषित करना शुरू कर देता है। पौलुस एक मिशनरी, एक लेखक, और सबसे प्रभावशाली ईसाईयों में से एक बन गया! उनका मंत्रालय प्रचार करके, जहां कहीं भी जाता है, परेशानियों, कारावास, जहाजों, चमत्कारों और हजारों लोगों ने यीशु को प्रेरित किया। पौलुस ने राष्ट्रों के लिए महान आयोग को पूरा करते हुए चर्च की नींव रखी।

प्रेरितों के अध्याय छः में हमने स्टीफन की गिरफ्तारी के बारे में पढ़ा, उसका उपदेश यरूशलेम में यहूदी नेताओं और उनके शहीद की मौत के पुराने नियम को सारांशित करता है। स्टीफन की मृत्यु के बाद दो महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं: फरीसी शाऊल, जो बाद में पौलुस प्रेरित हो गया, पर असर पड़ा और भगवान ने ईसाइयों को यरूशलेम से परे क्षेत्रों में सुसमाचार लेने के लिए छेड़छाड़ का इस्तेमाल किया। अधिनियमों की किताब प्रारंभिक चर्च की आज्ञाकारिता के परिणामस्वरूप एक सतत पेंटेकोस्ट रिकॉर्ड करती है।

अधिनियमों में हम चर्च के सात पैटर्न प्रकट करते हैं। 1. देना: विश्वासियों ने उदारता से साझा किया। 2. नागरिक अवज्ञा: भगवान सर्वोच्च अधिकार था। 3. चर्च अनुशासन: चर्च को शुद्ध और पवित्र रखने के लिए, जो पवित्र आत्मा से झूठ बोलते थे, नाटकीय रूप से हटा दिए गए थे। 4. उपहार: चर्च की सेवा करने के लिए आध्यात्मिक उपहार। 5. शहीद: स्टीफन अपने विश्वास के लिए मरने वाले पहले व्यक्ति थे। 6. सिमनी: जो लोग पैसे के साथ नेतृत्व खरीदने या प्रभावित करने का प्रयास करते हैं। 7. उपचार: चमत्कार आम थे।

पहली शताब्दी चर्च और हमारे स्थानीय चर्च में, दस दृश्य विशेषताओं होनी चाहिए: सुसमाचार-जीवन शैली के रूप में सुसमाचार को हर समय साझा करना, शिक्षण-शास्त्रों का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप आध्यात्मिक विकास, एक-दूसरे के साथ फैलोशिप-टाइम, पूजा-उत्सव भगवान की पूजा, भगवान के साथ प्रार्थना, एकता- सभी चीजें आम हैं, विविधता-सभी अद्वितीय हैं लेकिन उन मतभेदों ने उन्हें मजबूत बना दिया है, बहुवचन - काम साझा करने के लिए एक से अधिक पादरी, सहानुभूति- वास्तव में एक-दूसरे की देखभाल करते हैं, समानता -वह एक जैसे है।