金邻、顿逊与狼牙修国在今天的泰国境内，公元3-6世纪时有金邻、顿逊、狼牙修等国家。
这里先讲金邻国(在今泰国的西南部)。万震《南州异物志》
介绍金邻国的风土民俗，说“金邻一名金陈，去扶南可二千余里地出银。人民多好猎大象，生得乘骑，死则取其牙齿”(《太平御览》卷790引)。康泰《扶南日南传》也谈到“金陈国入四月便雨， 六月乃止，少有晴日，六月不雨常晴，岁岁如此”(《太平御览》卷11引)。由于金邻国地处暹罗湾上，所以古时称暹罗湾为金邻大湾。
在金邻国的西南，有一个顿逊国，也在今天泰国西南部。中
国史书上说它在扶南“南界三千余里”。又说:“顿逊国在海崎(海岸弯曲处)上，地方千里。城去海十里，有五王，并羁属扶南。 顿逊之东界通交州，其西界接天竺、安息徼外诸国，往还交市。 所以然者，顿逊回入海中千余里，涨海无崖岸，船舶未曾得径过也。其市，东西交会，日有万余人。珍物宝货，无所不有。”(《梁书·扶南国传》)康泰《扶南传》还说“顿逊国人，恒以香花事天神，香有多种.....冬夏不衰，日载数千车于市卖之，燥乃益香。 亦可为粉，以傅身体”(《太平御览》卷981引)。竺枝《扶南记》还谈到顿逊国“属扶南。国王名昆仑。国有天竺胡五百家，两佛图，天竺婆罗门千余人，顿逊敬奉其道，嫁女与之，故多不去。唯读天神经(婆罗门教经典)，以香花自洗，精进不舍昼夜。有酒树，有似安石榴，取花与汁停中，数日乃成酒，美而醉人”(《太平御览》卷788引)。在南北朝时候，昆仑是指马来人而言的。
倾逊国王名昆仑，国王大概原是马来人，而又崇拜婆罗门教，和扶南一样，信奉天神(大自然的主宰者)。这个国家距离扶南要比金邻国远，当在今泰国东南部马来半岛万伦湾(Bandon B.)沿岸一带，这是当时横断马来半岛克拉地峡的必经之地，所以东西商贾云集，商业非常发达。
《水经·河水注》引康泰《扶南传》，提到“发拘利口，入大湾中，正西北人可一年余，得天竺江口，名恒水江口”。《梁书·中天竺国传》作投拘利口。这个投拘利口，就是今天泰国南部马来半岛西部的帕克强(Pokchan)河口。这是从马来半岛乘船去五天竺的重要港口。
狼牙修国，在今泰国南部马来半岛上的北大年(Pattani)附近一带。这也是当时东南亚地区东西贸易繁荣发达的地方。 《梁书·狼牙修国传》说它“土气物产与扶南略同。偏多栈、沉、 婆律香等。其俗，男女皆袒而被发，以古贝为干缦。其王及贵臣，乃加云霞布覆胛，以金绳为络带，金环贯耳。女子则贯布，以璎珞绕身。其国累砖为城，重门楼阁。王出乘象，有幡旗鼓， 罩白盖，兵卫甚设”。梁武帝天监十四年(公元515年)、普通四年(公元523年)、中大通三年(公元531年)，狼牙修国王凡三次派遣使节至建康访问，并馈赠方物，这就加强了两国间的经济文化交流。
本期播客深入探讨了古代东南亚的金邻国、顿逊国和狼牙修国。这些国家在公元三到六世纪时，位于如今的泰国境内，拥有独特的风土人情和繁荣的商业文化。金邻国以其丰富的自然资源和独特的风俗闻名，而顿逊国则因其香花和珍宝的交易而兴盛。狼牙修国作为重要的贸易枢纽，促进了东西方的文化交流。通过对这些历史国家的介绍，节目揭示了古代贸易的魅力与多元文化的交融。