我們去訪問基督教，參觀基督教所辦的這些社會慈善福利機構，我們看到他們的老人院，他們照顧一些樂齡老人，照顧孤兒，這個功德很大。在佛法裡面說，如果著相，這一些慈善事業是三界的福報；如果離相修善，他們所作所為就是無量功德。功德跟福德的差別，一個是著相修，一個是離相修，差別在此地；事相上沒有差別，用心不一樣。在事上做的，他們經驗很豐富，許多地方值得我們學習，我們到人家去參訪一次，就是上一堂課。昨天他們教會會督，這是教會地位最高的；會督下面他們有會長、有牧師，它的組織一級一級分得很清楚，跟李居士的一番談話，很重要！這是我們訪問的中心，是我們學習的課程，我們可以反覆的看、反覆的聽，初學的同學可以放給他們看，非常好的教材。我們每到一個地方去參觀，都是去上課，都是去學習，取人之長，捨人之短，我們才有進步。

佛教給我們「精進」，精進從哪裡來的？精進從這些地方來的。我們在《華嚴經》上看到善財童子五十三參，與善知識這一問一答，記錄下來都是經典。現在借重科技不需要記，我們把它錄下來，音聲也錄下來，現相也錄下來，這是最好的教材了。在這些地方，我們要吸取他們幾十年的經驗，古人有所謂：「聞君一席話，勝讀十年書」。我們用古人的原理原則，用現行的方法手段，這樣結合就契機契理。古時候的那些方法現在不適用，那些原理原則必須要遵守，契理！現代人做事的方法、手段，我們學會了，契機！這是在此地特別提醒諸位同修，不僅我們正式拜訪其他宗教，會學的人，像善財童子，一切時、一切處、一切人、一切事、一切物都是教材，都是菩薩學處。