淨空法師：妒忌者男女俱有——有人居在自己的位子到死都不肯讓！

　　【每好矜誇。常行妒忌。】

註子裡面引用古德的話，「《老子》曰，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《易》曰，天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。大禹不矜不伐，愚夫愚婦，皆謂一能勝予，而鑿龍門，排伊闕，地平天成，功被萬世。周公不驕不吝，勞謙下士，而東征破斧，卒安周室」。這是引古書、引古人的事蹟來證明。後面做了個結論，「故曰，真正大聖大賢，都從戰戰兢兢，臨深履薄處，做將出來」。這一段也是日常生活當中常常犯的毛病，我們自己有沒有？不可能沒有，只是程度上的差別而已。如果真正能把這個毛病消除，自己的德行就有了根底。如果心裡面還擺不平，必須知道我們在德行上沒有根、沒有本；換句話說，無論是求學修道都是嚴重的障礙。總的來說，這是教我們謙虛、恭敬，要從謙敬裡面才能真正有成就。

　　後面有一段講妒忌，「妒忌者男女俱有」，這是人之常情。男子見人有功名就妒，見人富貴也嫉妒；地位接近自己，嫉妒心生起來了，怕別人把自己擠下去；才勝己也嫉妒。這裡有個總結，都是心量太小，「局量褊淺所使」，我們今天講的心量太小，不能容人。這都是學沒有根基，學不得受用。真正學問有根基、得受用，就像佛講的，不但沒有嫉妒、沒有傲慢，謙虛還能修隨喜功德，看到才幹比我高的，決定能夠讓賢，不會去競爭。你做得比我好，我應當讓你，權位都讓給你，為什麼？人民得福，社會得福，能夠為眾生想、為社會想、為人民想，你就會讓了。這個道理我們要懂，這是大德，這是大成就，為什麼？別人的成就就是我自己的成就。我自己不如人，居到這個權位不肯讓人，害眾生！你們想想這因果，這因果就是墮地獄。我能讓給別人，別人做得比我好，比我更有成就，就是我的成就。

在佛門裡面，印宗跟六祖就是一個很好的榜樣。印宗當時在南方，是當時的高僧大德，信仰他的徒眾不知道有多少。遇到六祖之後，他給六祖剃度，印宗是六祖的剃度師，他知道惠能大師德行、修持在他之上，剃度之後，反過來再拜他為師，把地位讓給他，讓能大師在南方教化一切眾生。你們想想，那個成就到底是惠能的成就，是印宗的成就？實實在在講，從形式上看是惠能大師的成就，從實質上看是印宗的成就，印宗絕不在惠能之下。這是大德，一般人做不到的，不是真正有德行的人做不到。世法裡面，我們看古時候管仲與鮑叔牙，管仲的成就其實是鮑叔牙的成就，讓賢！成就，自己還不費功夫，別人替他做，這叫真正真實的成就。所以佛教給我們修「隨喜功德」，隨喜功德就是對治這個毛病的，驕慢、嫉妒。我們現前社會裡面，無論在世法、在佛法，總是居在自己的位子到死都不肯讓，這是絕大的錯誤。

節選自淨空法師講解『太上感應篇』之177集