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心善就現好相,意善就變好境界,行善是自利利他,人能具足這三善,前途一片光明。縱然現前受一些苦難,小事,人生幾何?時間非常短促,佛教我們修忍辱波羅蜜。這幾十年的寒暑,這幾十年的折磨,誰折磨我們?一些愚痴迷惑顛倒的眾生,他不明理,佛菩薩以善心,純善之心、純利之行對他,他還要侮辱佛菩薩,還要陷害佛菩薩。佛菩薩沒有退心,佛菩薩沒有掉頭而去,這是佛菩薩給我們做的榜樣,給我們做的示範。諸佛菩薩尚且如此,我們算什麼?受一點折磨,受一些傷害,正常的,這幾十年光陰度過了,我們有好地方去。所以不可以捨棄苦難的眾生,眾生愈苦,愈是愚痴、愈是愚昧,我們愈要憐憫他,愈要幫助他。不能因為他的心行不善,無惡不作,就捨棄而不顧了,這不是個仁慈的人,這也是不孝之人。不孝、不敬、不仁、不義,怎麼能夠學佛?怎麼能夠成佛?所以我們跟世人不可以同一個知見,無論他以什麼態度對我們,我們一定要守住原則,我們以真誠心對他,以清淨心、平等心、智慧心、慈悲心對待一切眾生,我們是行菩薩道。要修忍辱波羅蜜,要修六度萬行,長時間來感化這些眾生,他們有佛性,他們會回頭,只是一時的迷惑而已。所以自己要反省,自己要行道,唯有自己不墮落,才能夠拯救苦難的眾生。
心善就現好相,意善就變好境界,行善是自利利他,人能具足這三善,前途一片光明。縱然現前受一些苦難,小事,人生幾何?時間非常短促,佛教我們修忍辱波羅蜜。這幾十年的寒暑,這幾十年的折磨,誰折磨我們?一些愚痴迷惑顛倒的眾生,他不明理,佛菩薩以善心,純善之心、純利之行對他,他還要侮辱佛菩薩,還要陷害佛菩薩。佛菩薩沒有退心,佛菩薩沒有掉頭而去,這是佛菩薩給我們做的榜樣,給我們做的示範。諸佛菩薩尚且如此,我們算什麼?受一點折磨,受一些傷害,正常的,這幾十年光陰度過了,我們有好地方去。所以不可以捨棄苦難的眾生,眾生愈苦,愈是愚痴、愈是愚昧,我們愈要憐憫他,愈要幫助他。不能因為他的心行不善,無惡不作,就捨棄而不顧了,這不是個仁慈的人,這也是不孝之人。不孝、不敬、不仁、不義,怎麼能夠學佛?怎麼能夠成佛?所以我們跟世人不可以同一個知見,無論他以什麼態度對我們,我們一定要守住原則,我們以真誠心對他,以清淨心、平等心、智慧心、慈悲心對待一切眾生,我們是行菩薩道。要修忍辱波羅蜜,要修六度萬行,長時間來感化這些眾生,他們有佛性,他們會回頭,只是一時的迷惑而已。所以自己要反省,自己要行道,唯有自己不墮落,才能夠拯救苦難的眾生。