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淨空法師:對佛恭敬重實質不在形式,如何「禮敬諸佛」?
問:對佛非常尊敬,在佛像前照相,因照相技術不佳,結果佛像沒有照全,請問如何解決?是否有罪?怎樣消罪?
答:這個沒有太大的關係。我們對佛非常尊敬,尊敬不是在口上,也不是在這些禮節上,總得要記住,「佛法重實質,不重形式」,形式上再恭敬,沒有依教奉行,那不是尊敬,一定要把佛的教訓落實,才是真正尊敬。佛教導我們:「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,我們做到了沒有?做到,這是尊敬;沒有做到,這是不尊敬。普賢菩薩教導我們「禮敬諸佛」,祖師大德跟我們說明,「諸佛」有過去佛,像世尊為我們講的《萬佛名經》,裡面講的是過去佛;有現在佛,還有未來佛。未來佛是誰?一切眾生皆是未來佛。我們的尊敬要統統尊敬到,我們得罪一個眾生就是得罪一尊未來佛,我們輕慢一個眾生就是輕慢未來佛。我們要以尊敬佛的心,敬一切人、一切事、一切物,這才是禮佛,「禮敬諸佛」。我們人與人相見都有個禮貌,人與一切鬼神見面也要有禮貌,為什麼?一切眾生,包括鬼神在其中,他也有佛性,他將來也會作佛,我們怎能輕慢?
今天我們在新加坡跟九個宗教往來,每個宗教都供奉他們所崇敬的神聖,我們走到他們的教堂,走到他們的寺廟,見到他們所供奉的神明,我們要懂得致敬。縱然不跪下來頂禮三拜,至少恭恭敬敬的三問訊,這是不能少。學佛的人,遇到土地公廟、神廟,見到這些神像要不要拜?要拜,最低限度也要恭恭敬敬的一問訊。要跟我們見到人打招呼一樣,見到人我們都合掌「阿彌陀佛!」「你今天好嗎?」遇到土地公也不例外,也給他一問訊,與「你今天好嗎?」一樣的道理。人對於鬼神要有禮貌,這一些護世的鬼神,我們對他好,他對我們好,我們對他沒有禮,有時候他也會來找麻煩。所以要懂得這些道理,知道恭敬是用在一切人、一切事、一切物。
節選自學佛答問(第一集)2000/6/26 新加坡佛教居士林
淨空法師:對佛恭敬重實質不在形式,如何「禮敬諸佛」?
問:對佛非常尊敬,在佛像前照相,因照相技術不佳,結果佛像沒有照全,請問如何解決?是否有罪?怎樣消罪?
答:這個沒有太大的關係。我們對佛非常尊敬,尊敬不是在口上,也不是在這些禮節上,總得要記住,「佛法重實質,不重形式」,形式上再恭敬,沒有依教奉行,那不是尊敬,一定要把佛的教訓落實,才是真正尊敬。佛教導我們:「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,我們做到了沒有?做到,這是尊敬;沒有做到,這是不尊敬。普賢菩薩教導我們「禮敬諸佛」,祖師大德跟我們說明,「諸佛」有過去佛,像世尊為我們講的《萬佛名經》,裡面講的是過去佛;有現在佛,還有未來佛。未來佛是誰?一切眾生皆是未來佛。我們的尊敬要統統尊敬到,我們得罪一個眾生就是得罪一尊未來佛,我們輕慢一個眾生就是輕慢未來佛。我們要以尊敬佛的心,敬一切人、一切事、一切物,這才是禮佛,「禮敬諸佛」。我們人與人相見都有個禮貌,人與一切鬼神見面也要有禮貌,為什麼?一切眾生,包括鬼神在其中,他也有佛性,他將來也會作佛,我們怎能輕慢?
今天我們在新加坡跟九個宗教往來,每個宗教都供奉他們所崇敬的神聖,我們走到他們的教堂,走到他們的寺廟,見到他們所供奉的神明,我們要懂得致敬。縱然不跪下來頂禮三拜,至少恭恭敬敬的三問訊,這是不能少。學佛的人,遇到土地公廟、神廟,見到這些神像要不要拜?要拜,最低限度也要恭恭敬敬的一問訊。要跟我們見到人打招呼一樣,見到人我們都合掌「阿彌陀佛!」「你今天好嗎?」遇到土地公也不例外,也給他一問訊,與「你今天好嗎?」一樣的道理。人對於鬼神要有禮貌,這一些護世的鬼神,我們對他好,他對我們好,我們對他沒有禮,有時候他也會來找麻煩。所以要懂得這些道理,知道恭敬是用在一切人、一切事、一切物。
節選自學佛答問(第一集)2000/6/26 新加坡佛教居士林