淨空法師：佛教我們怎樣對待下屬

《彙編》註解裡面引用佛一段話，這段話是《尸迦羅越經》裡面的經文，這是一部小乘經，我們過去在台中學過這部經。「佛告尸家羅越言，一切世人，視其奴僕，當有五事」，這是佛教給我們怎樣對屬下。他說「一者先宜知其飢渴寒暑，然後驅使」，這一條很重要，先要照顧他的生活，然後才可以使喚他。「二者有病當為醫治」，一定要盡心盡力幫助他治病。「三者不得妄用鞭撻，當問虛實，然後責治，可恕者恕，不可恕者訓治之」。下人有時候有過失，這是在所不免。他為什麼會淪落做童僕？我們能想像，他沒有智慧，愚痴、魯鈍，做事哪裡會沒有過失？即使有了過失，應當仔細觀察，可以原諒的，原諒他；不能原諒的，要教訓他，不能夠隨便的鞭打。尤其在現在的社會，現在的社會不要說是鞭打了，那你是犯法的，國家法律所不許可的，言色要是嚴厲一點，都與對方結冤仇。現代這個社會普遍存在報復的心理、報復的行為，所以社會大亂。我們處事待人接物不能不小心，不能不謹慎，有的時候這個禍害不知道從哪裡起來的，這是自己疏忽。

「四者若有纖小私財，不得奪之」，這個下人有的時候他積蓄一點財物，這是他所有的，決定不能夠奪取。「五者給與物件，當令平等，勿得偏曲」，家裡用的人多，賞罰要公平，給他們的東西要平等，衣食日用，或者零用錢，都要平等，才不至於引起他們內心的不平、怨恨。我們讀這一段經文，不僅是用在對屬下，在這個社會，我們現在接觸的面很廣，尤其是這一個世紀，我們冷靜的觀察，就像外國人所說的，進入一個多元文化、共存共榮的社會，佛這些教誨我們更應當牢牢的記住，要依教奉行。

節選自淨空法師『太上感應篇講記』之第157集