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淨空法師:佛菩薩之所以能夠成就道業,那個根本就是在無私無我
佛菩薩之所以能夠成就道業,那個根本就是在無私無我,《金剛經》上所講的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,這是成就道業的根本在此地。在世法裡面,如果建立不朽的德行、功業,也是以這個為基礎。有一絲毫為自己的心,你的成就不是真實的,為什麼?這很容易理解,自欺欺人,自欺欺人的事情,沒有不被揭穿的。縱然你在一生當中,隱瞞得很好,沒有被人揭穿,死了以後,還是會被人揭穿。被人揭穿之後,一文不值!所以真實的事業、功德,是要用真誠心去做,決定不能用虛偽的心,虛假的心成不了實德,真實功德是決定不能成就的。所以我們讀這兩句,感觸很深!註解裡面,諸位自己去看,自己去反省,特別是在現實社會裡面仔細去觀察,這些事情都在我們周邊,不難發現。人,無論是善人、是惡人,不能不接觸。學佛菩薩,學聖賢人,對善人,對惡人,總是用一個真誠平等心,決定沒有「偏憎偏愛」,這就對了。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』之183集
淨空法師:佛菩薩之所以能夠成就道業,那個根本就是在無私無我
佛菩薩之所以能夠成就道業,那個根本就是在無私無我,《金剛經》上所講的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,這是成就道業的根本在此地。在世法裡面,如果建立不朽的德行、功業,也是以這個為基礎。有一絲毫為自己的心,你的成就不是真實的,為什麼?這很容易理解,自欺欺人,自欺欺人的事情,沒有不被揭穿的。縱然你在一生當中,隱瞞得很好,沒有被人揭穿,死了以後,還是會被人揭穿。被人揭穿之後,一文不值!所以真實的事業、功德,是要用真誠心去做,決定不能用虛偽的心,虛假的心成不了實德,真實功德是決定不能成就的。所以我們讀這兩句,感觸很深!註解裡面,諸位自己去看,自己去反省,特別是在現實社會裡面仔細去觀察,這些事情都在我們周邊,不難發現。人,無論是善人、是惡人,不能不接觸。學佛菩薩,學聖賢人,對善人,對惡人,總是用一個真誠平等心,決定沒有「偏憎偏愛」,這就對了。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』之183集