淨空法師：跟定一個老師，學習一家之言5到10年。 找不到好老師，可以跟古人學習

　　古德要求學生，遵守修學的規矩五年，我們現在人的根性比古人差得太遠，五年這個根紮不住。我在台中跟李炳南老居士學習，李老師要求我五年，我自己自動延長五年，我守他老人家的規矩十年。古人所謂「根深則本固」，這個根要紮得深。古大德教學用意非常之深，但是現在這個方法已經沒法子用了，所以師道已經不存在了，我們自己要清楚、要明白。現代做父母的都不能夠約束兒女、要求兒女，何況老師對學生？這個時代是民主自由開放，在民主自由開放的時代，要想成就道業是非常非常艱難，這個環境不利於修道。因為眾生心，古人有個比喻說「心猿意馬」，這心是放蕩的，像猿猴一樣收不住的。古時候專制的時代，它約束你，你不敢不守規矩，民主自由開放就隨你放蕩，你的心怎麼能定下來？所以從前修行，學禪的人能得定、能開悟，現在學禪連定都得不到，你要細細去追究這個原因，這社會環境非常不利於修行，不得已才念佛。念佛也得要不受社會的誘惑，你功夫才能成片。如果你心裡頭拿不定主意，外面常常受境界的誘惑，人、事、物種種誘惑，你一天佛號念得再多，功夫依舊不得力。現在一定要了解大環境，沒有人約束我們，我們要自動自發，自己約束自己才能成就。所以學習跟定一個老師，學一家之言，我們才能把路子走出來。

　　我們今天大家在一起學習《華嚴》，我們跟定一個老師，清涼大師，所以我們的研究討論，是以《疏鈔》為主，以《合論》來輔助。道霈禪師他所作的《疏論纂要》，也是以疏為主，以論為參考，這諸位很明顯看得出來。他自稱是清涼、李長者的私淑弟子，私淑弟子是老師已經過世了，我依他為老師。依據他的著作，跟老師在世的時候一樣，循規蹈矩來學習，不敢違越，這是清涼、李長者真正的弟子。如果拜一個老師，不能夠遵守老師的教誨，這不是弟子，這是假的不是真的。今天在這世間，誰是善知識我們不認識，我們找古人決定不錯。

　　在淨宗，往年李炳南老居士教我依印光大師作老師，常常讀誦老師的《文鈔》，依教奉行，這個話正確。李炳老不敢以師自居，他是印祖的學生，他要我依印祖，出自於真誠，言詞非常懇切，感人甚深。我一生不敢說是人的老師，不敢，沒有德學，所以我勸人依《無量壽經》、依阿彌陀佛作老師。淨宗祖師當中，善導、蓮池、蕅益、印光大師，這四個人的作品很豐富，字字句句與往生經完全相應，可以依靠。以這幾位大德為老師，我們的道業哪有不成就的道理？心一回過頭來，如理如法的修學，做個好樣子給人看，這是真正如來第一弟子，端在自己發心受持。

節選自九八年早餐開示—修行人要時時想到別人，不為自己　　（共一集）　　1998/6/13　　新加坡淨宗學會　　檔名：20-013-0613