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淨空法師:連小草都不忍心去踩
『用藥殺樹』,這是傷慈悲心。在我們現前環境裡面來說,這個意義就更深了,沒有正當的理由,破壞自然生態環境,不懂得人與自然環境的密切關係。佛菩薩教導我們,世間古聖先賢教我們「仁民愛物」;換句話說,聖賢的教育無他,啟發我們愛心而已,培養我們愛心而已。今天我們接觸的宗教很多很多,這許許多多的宗教,我們發現有個共同點,共同點是什麼?愛的教育,佛家講慈悲,一片慈悲,一切慈悲。你看天主教、猶太教、基督教,這算是一個系統的,「神愛世人」,「上帝愛世人」。印度教、婆羅門教,大梵天也是愛世人。綜合所有的宗教教學,聖賢教育,就是這麼一句話。我們不但要愛人,還要愛物,你看看佛經菩薩戒裡頭,佛勸導我們,「清淨比丘,不踏生草」。你看那個小草,它長得活活潑潑,你怎麼忍心踩到它頭頂上?人的愛心到這種地步,連一草一木都愛護,他怎麼會不愛人?怎麼會不愛動物?怎麼會傷害人?人生活在愛的世界裡面,這是真正幸福。
節選自淨空法師『太上感應篇講記』之第150集
淨空法師:連小草都不忍心去踩
『用藥殺樹』,這是傷慈悲心。在我們現前環境裡面來說,這個意義就更深了,沒有正當的理由,破壞自然生態環境,不懂得人與自然環境的密切關係。佛菩薩教導我們,世間古聖先賢教我們「仁民愛物」;換句話說,聖賢的教育無他,啟發我們愛心而已,培養我們愛心而已。今天我們接觸的宗教很多很多,這許許多多的宗教,我們發現有個共同點,共同點是什麼?愛的教育,佛家講慈悲,一片慈悲,一切慈悲。你看天主教、猶太教、基督教,這算是一個系統的,「神愛世人」,「上帝愛世人」。印度教、婆羅門教,大梵天也是愛世人。綜合所有的宗教教學,聖賢教育,就是這麼一句話。我們不但要愛人,還要愛物,你看看佛經菩薩戒裡頭,佛勸導我們,「清淨比丘,不踏生草」。你看那個小草,它長得活活潑潑,你怎麼忍心踩到它頭頂上?人的愛心到這種地步,連一草一木都愛護,他怎麼會不愛人?怎麼會不愛動物?怎麼會傷害人?人生活在愛的世界裡面,這是真正幸福。
節選自淨空法師『太上感應篇講記』之第150集