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淨空法師:六十歲以後,要把自己的職務讓給別人,辦生死的大事!
我在初學佛的時候,一出來講經,我在講席裡頭就常說,四十歲以前是我們認真努力學習的階段;四十到六十歲應當修福,為僧團服勞役,也就是說,擔任僧團裡面的執事,為大眾服務;六十歲以後要修慧,要把自己的職務讓給別人,辦自己的生死大事,充其量講經教學而已,一切行政事務完全放下,使這個僧團領導層、行政層的人員,永遠是年輕化。中國在古代退休是七十歲,我們在古書上常常看到「七十致仕」,但是在修道人來講七十歲太晚了,應當六十歲就退休,全心全力辦自己的事情,可以做傳道、教學、講經,自己好好的修行,要為來生著想。決定不可以居在自己這個位子不讓人,這個不讓,就是這一個念頭、這個行為,就墮三惡道。諺語常講:「地獄門前僧道多」,出家,我們要想到,出家意義在哪裡?放下自私自利,放下名聞利養,放下貪瞋痴慢,這叫出家。出家再去營建道場,我們在旁邊冷眼旁觀是個笑話,你出了你的小家,結果經營了一個大家,你怎麼能得解脫?你的心怎麼能夠得到清淨?換句話說,你怎麼能夠與道相應?所以在我們現前這個時代,不但證果的人沒有了,開悟的人也沒有了,修學如法的人不多了。什麼原因?被家累住了。所以出了家,實際上並沒有出家,收了一些徒子徒孫,比一般人家裡頭那個業還要大。你在家裡頭,你有幾個兒女,幾個親戚朋友?出家沒幾年,家業愈來愈大,愈來愈操心。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』之177集
淨空法師:六十歲以後,要把自己的職務讓給別人,辦生死的大事!
我在初學佛的時候,一出來講經,我在講席裡頭就常說,四十歲以前是我們認真努力學習的階段;四十到六十歲應當修福,為僧團服勞役,也就是說,擔任僧團裡面的執事,為大眾服務;六十歲以後要修慧,要把自己的職務讓給別人,辦自己的生死大事,充其量講經教學而已,一切行政事務完全放下,使這個僧團領導層、行政層的人員,永遠是年輕化。中國在古代退休是七十歲,我們在古書上常常看到「七十致仕」,但是在修道人來講七十歲太晚了,應當六十歲就退休,全心全力辦自己的事情,可以做傳道、教學、講經,自己好好的修行,要為來生著想。決定不可以居在自己這個位子不讓人,這個不讓,就是這一個念頭、這個行為,就墮三惡道。諺語常講:「地獄門前僧道多」,出家,我們要想到,出家意義在哪裡?放下自私自利,放下名聞利養,放下貪瞋痴慢,這叫出家。出家再去營建道場,我們在旁邊冷眼旁觀是個笑話,你出了你的小家,結果經營了一個大家,你怎麼能得解脫?你的心怎麼能夠得到清淨?換句話說,你怎麼能夠與道相應?所以在我們現前這個時代,不但證果的人沒有了,開悟的人也沒有了,修學如法的人不多了。什麼原因?被家累住了。所以出了家,實際上並沒有出家,收了一些徒子徒孫,比一般人家裡頭那個業還要大。你在家裡頭,你有幾個兒女,幾個親戚朋友?出家沒幾年,家業愈來愈大,愈來愈操心。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』之177集