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老法師開示:齊桓公問「郭氏為什麼家破人亡?」
【知過不改。知善不為。】
這兩句話的意思非常之深。《彙編》裡面註解得也非常之好,尤其是天如禪師的一段開示,很值得我們警惕,歸結到開示的大意,普賢菩薩教導我們的,「恆順眾生,隨喜功德」。人生在世間,生命是非常短暫的,但是這個機遇非常寶貴,這麼短暫的時間,修善得無窮的福報,要造惡也會得無邊的災禍,所以這個短暫時間我們要知道珍惜,這是來生後世吉凶禍福的樞紐,關係實在太大太大了。所以諸佛菩薩無不是應化到世間來,幫助眾生斷惡修善,幫助眾生破迷開悟,眾生能夠永脫苦輪,成佛成聖,這也是一個大好機緣。果然明白佛說的大義,一念回頭,就頓超十法界,所以這個機緣太可貴了。
註解末後引用一段故事,周朝時候齊桓公過郭氏的廢墟,他很感嘆,問一個老人,他說:「郭氏為什麼家破人亡?」老人告訴他:「善善而惡惡。」桓公就說:「善善惡惡,為什麼會敗亡到這個地步?」老人說:「善善而不能為,惡惡而不能去。」這兩句話我們要記住。說兩個善,第一個是知道善,第二個是要行善。知道善,應該要行善,他不肯做,這就錯了;知道惡,應當要改惡,他不肯改,所以家破人亡。這不算是個什麼大事情,一世的。如果有佛的智慧,有佛的眼光,來看這樁事情,問題就嚴重了。這麼好的一個機緣失掉了,一生當中造作無量無邊大小罪業,禍患無窮,你會招來生生世世的不如意。人為什麼不能忍一時?一世就是一時,幾十年光陰,一剎那就過去了。我跟南京一中關校長,我們是同班同學,而且坐在一張桌子,坐一個長板凳,那個時候不到二十歲,今天見面坐在一起,五十多年了,想到從前的事情,就像昨天一樣,你說生命多麼短暫。佛說:「世間無常,國土危脆」,這個老人說:「善善而惡惡」,這些都是至理名言,我們要銘記在心。
節選自淨空法師講解的『太上感應篇』第123集
老法師開示:齊桓公問「郭氏為什麼家破人亡?」
【知過不改。知善不為。】
這兩句話的意思非常之深。《彙編》裡面註解得也非常之好,尤其是天如禪師的一段開示,很值得我們警惕,歸結到開示的大意,普賢菩薩教導我們的,「恆順眾生,隨喜功德」。人生在世間,生命是非常短暫的,但是這個機遇非常寶貴,這麼短暫的時間,修善得無窮的福報,要造惡也會得無邊的災禍,所以這個短暫時間我們要知道珍惜,這是來生後世吉凶禍福的樞紐,關係實在太大太大了。所以諸佛菩薩無不是應化到世間來,幫助眾生斷惡修善,幫助眾生破迷開悟,眾生能夠永脫苦輪,成佛成聖,這也是一個大好機緣。果然明白佛說的大義,一念回頭,就頓超十法界,所以這個機緣太可貴了。
註解末後引用一段故事,周朝時候齊桓公過郭氏的廢墟,他很感嘆,問一個老人,他說:「郭氏為什麼家破人亡?」老人告訴他:「善善而惡惡。」桓公就說:「善善惡惡,為什麼會敗亡到這個地步?」老人說:「善善而不能為,惡惡而不能去。」這兩句話我們要記住。說兩個善,第一個是知道善,第二個是要行善。知道善,應該要行善,他不肯做,這就錯了;知道惡,應當要改惡,他不肯改,所以家破人亡。這不算是個什麼大事情,一世的。如果有佛的智慧,有佛的眼光,來看這樁事情,問題就嚴重了。這麼好的一個機緣失掉了,一生當中造作無量無邊大小罪業,禍患無窮,你會招來生生世世的不如意。人為什麼不能忍一時?一世就是一時,幾十年光陰,一剎那就過去了。我跟南京一中關校長,我們是同班同學,而且坐在一張桌子,坐一個長板凳,那個時候不到二十歲,今天見面坐在一起,五十多年了,想到從前的事情,就像昨天一樣,你說生命多麼短暫。佛說:「世間無常,國土危脆」,這個老人說:「善善而惡惡」,這些都是至理名言,我們要銘記在心。
節選自淨空法師講解的『太上感應篇』第123集