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淨空法師:人家發了心,就不會退轉;我們立刻就退轉了,什麼原因?
我們多少還接受中國古老傳統的文化,懂得一點道理,儒家、佛家、道家都教導我們要知道積陰功。什麼叫陰功?做好事不要叫人知道,不要大肆宣傳。我們明白這個道理,默默的去做,盡心盡力的去做,沒有私心,沒有名聞利養,我們默默的在做。在做的當中,真的如佛的教誨,行門幫助解門,解行相輔相成。解門是佛家常講的智慧開了,真正要開智慧是一定要依教奉行,這個智慧才能開得起來。我們對於佛所講的甚深之理,佛性跟法性逐漸逐漸有了領會,有了體悟,對於虛空法界一切眾生是一體,我們也漸漸能夠肯定,佛菩薩所說的菩提心是從這個地方生起的。我們也體會到發菩提心實在不是一個容易事情,難怪是一發菩提心,這就成佛道了。禪家所說的「明心見性,見性成佛」,這一發菩提心就成佛了。你們看看《華嚴經》上,圓教初住菩薩叫「發心住」,發心住是什麼意思?發心就是發菩提心,住就是不退,不退才叫住;菩提心發了之後永遠不退,叫發心住。我們今天發一念心,一個境界現前,我們立刻就退轉了,所以我們不能成就。人家發了心,永遠不會退轉,什麼道理?理明白,事他也做到,理與事他能夠融成一片,它不是兩截,所以能夠住心不退。我們沒有到這個境界,希望到這個境界,那不能不努力,一方面努力求解,一方面努力去奉行。
選自淨空法師『太上感應篇講記』之第165集
淨空法師:人家發了心,就不會退轉;我們立刻就退轉了,什麼原因?
我們多少還接受中國古老傳統的文化,懂得一點道理,儒家、佛家、道家都教導我們要知道積陰功。什麼叫陰功?做好事不要叫人知道,不要大肆宣傳。我們明白這個道理,默默的去做,盡心盡力的去做,沒有私心,沒有名聞利養,我們默默的在做。在做的當中,真的如佛的教誨,行門幫助解門,解行相輔相成。解門是佛家常講的智慧開了,真正要開智慧是一定要依教奉行,這個智慧才能開得起來。我們對於佛所講的甚深之理,佛性跟法性逐漸逐漸有了領會,有了體悟,對於虛空法界一切眾生是一體,我們也漸漸能夠肯定,佛菩薩所說的菩提心是從這個地方生起的。我們也體會到發菩提心實在不是一個容易事情,難怪是一發菩提心,這就成佛道了。禪家所說的「明心見性,見性成佛」,這一發菩提心就成佛了。你們看看《華嚴經》上,圓教初住菩薩叫「發心住」,發心住是什麼意思?發心就是發菩提心,住就是不退,不退才叫住;菩提心發了之後永遠不退,叫發心住。我們今天發一念心,一個境界現前,我們立刻就退轉了,所以我們不能成就。人家發了心,永遠不會退轉,什麼道理?理明白,事他也做到,理與事他能夠融成一片,它不是兩截,所以能夠住心不退。我們沒有到這個境界,希望到這個境界,那不能不努力,一方面努力求解,一方面努力去奉行。
選自淨空法師『太上感應篇講記』之第165集