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淨空法師:什麼叫示現——讓眾生看到這個現象能有所感悟,這叫示現
我們看釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛在《法華經》上告訴我們,他久遠劫已經成佛,不是這一次才成佛的,他到這個世間來示現,來投胎、出生、求學、修道,再表演證果,這都是多餘的,何必要做這些樣子?我們曉得做這個樣子是給眾生看的,是讓眾生看到這個現象能有所感悟,這叫示現,這叫大慈大悲。一切菩薩修行證果,大致上都離不開八相成道,所以世尊也循這個模式來表演、來做給大家看,這裡面用意太深太深。佛心清淨,色界天人已經離開五欲,財、色、名、食、睡,佛還需要吃飯嗎?還需要睡眠嗎?不需要了,他也這麼做,也示現,還是出去托缽,每天出去托缽,日中一食,中夜睡眠,中夜休息,中夜是十點鐘到二點鐘。他要做這個示現,沒有必要了,也要做出樣子教別人,教一切大眾。學佛,學佛這個形象,學佛這個樣子,處處都是示現,處處都在表演。
我們在中國佛門史傳裡面看到,佛菩薩應化到中國,幾乎每個朝代都有,已經成就了、已經證果了,還要示現凡夫這些跡象,從迷開悟,悟了以後如理如法的修學,也表演這套,這叫大慈大悲。他可以不這麼做,為什麼這樣作法?因為這個世間人末法時代,大家都放逸了,無論世法、佛法都不認真,都不肯循規蹈矩。世間人做事喜歡投機取巧,出家人修行、弘法也喜歡投機取巧,不按規矩來,所以佛菩薩示現守規矩給大家看,人見不到的地方也守規矩,為什麼?人見不到鬼神見到,現在鬼神也不守規矩,佛菩薩一舉一動是度六道眾生,你說那個慈悲心真的到極處,不但給人做個好樣子,也給鬼神做個好樣子。末法時期人沒有耐心,不肯布施,放不下,佛菩薩示現身心世界一切放下。世間人不持戒,不持戒就是不守規矩,佛菩薩示現循規蹈矩。世間人沒有耐心,佛菩薩示現很有耐心,這叫度眾生。
節選自九八年早餐開示—修行人要時時想到別人,不為自己 (共一集) 1998/6/13 新加坡淨宗學會 檔名:20-013-0613
淨空法師:什麼叫示現——讓眾生看到這個現象能有所感悟,這叫示現
我們看釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛在《法華經》上告訴我們,他久遠劫已經成佛,不是這一次才成佛的,他到這個世間來示現,來投胎、出生、求學、修道,再表演證果,這都是多餘的,何必要做這些樣子?我們曉得做這個樣子是給眾生看的,是讓眾生看到這個現象能有所感悟,這叫示現,這叫大慈大悲。一切菩薩修行證果,大致上都離不開八相成道,所以世尊也循這個模式來表演、來做給大家看,這裡面用意太深太深。佛心清淨,色界天人已經離開五欲,財、色、名、食、睡,佛還需要吃飯嗎?還需要睡眠嗎?不需要了,他也這麼做,也示現,還是出去托缽,每天出去托缽,日中一食,中夜睡眠,中夜休息,中夜是十點鐘到二點鐘。他要做這個示現,沒有必要了,也要做出樣子教別人,教一切大眾。學佛,學佛這個形象,學佛這個樣子,處處都是示現,處處都在表演。
我們在中國佛門史傳裡面看到,佛菩薩應化到中國,幾乎每個朝代都有,已經成就了、已經證果了,還要示現凡夫這些跡象,從迷開悟,悟了以後如理如法的修學,也表演這套,這叫大慈大悲。他可以不這麼做,為什麼這樣作法?因為這個世間人末法時代,大家都放逸了,無論世法、佛法都不認真,都不肯循規蹈矩。世間人做事喜歡投機取巧,出家人修行、弘法也喜歡投機取巧,不按規矩來,所以佛菩薩示現守規矩給大家看,人見不到的地方也守規矩,為什麼?人見不到鬼神見到,現在鬼神也不守規矩,佛菩薩一舉一動是度六道眾生,你說那個慈悲心真的到極處,不但給人做個好樣子,也給鬼神做個好樣子。末法時期人沒有耐心,不肯布施,放不下,佛菩薩示現身心世界一切放下。世間人不持戒,不持戒就是不守規矩,佛菩薩示現循規蹈矩。世間人沒有耐心,佛菩薩示現很有耐心,這叫度眾生。
節選自九八年早餐開示—修行人要時時想到別人,不為自己 (共一集) 1998/6/13 新加坡淨宗學會 檔名:20-013-0613