佛給我們講人與人之間的因緣，四種緣才聚合在一起，報恩、報怨、討債、還債。這個理跟事統統明白了，才知道人生在世間想佔別人便宜，沒有這回事情；我吃了人家的虧，上了人家的當，也沒這個事情。真的是冤冤相報絲毫都不爽。盜一個人的，你將來還這一個人，這個還比較容易，罪比較輕。如果是公共之物，那事情就麻煩了，為什麼？主人太多，你將來一個一個還，你要還到哪一輩子？不是你在下一生，這些債主統統聚集齊了，你可以一次還了，不是；個人有個人的業報，輪迴到各個法界，將來你遇到都要還債，決定不能避免這因果報應，怎麼能不怕？所以公共的物品決定不能盜。

如果是國家的設施，你要是偷盜，你要是奪取霸佔，將來還的時候要還給全國的人。國家設施這個財物是全國老百姓的稅收，這個國家的國民都有分，你偷盜、竊取、霸佔，債主可不得了，所以這個罪很重很重。為什麼佛在經上，一再的囑咐我們不可以逃稅，逃稅也是屬於偷盜，鑽法律的漏洞，種種巧妙的方式，幹的是什麼？偷盜。世間的結罪懲罰，可以說是微不足道，將來在三途的罪報，這個不得了。佛在經上講得清楚，祖師大德們在講解經典、註解經典裡面，也說得透徹。