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淨空法師:謠言止於智者—— 惡口之業,死墮地獄!
《發起菩薩殊勝志樂經》裡面,我們看到這是為嫉妒障礙,造謠生事,毀謗講經的法師,聽眾聽信謠言,對於法師失去信心,不來聽經了,這在五逆罪裡面是「破和合僧」,戒經裡面結罪,墮阿鼻地獄,極重的罪業。讒毀謠言之害這麼嚴重,我們不能不謹慎。這些讒毀之言,常常在我們的耳邊,我們要有智慧去辨別。我過去跟韓館長合作三十年,三十年是個相當長的時間,當中讒毀之言也常常有。韓館長是一個有智慧明哲之人,她遇到有這些事情,她調查,追根究柢,所以有一些讒毀之人,在她面前不敢講話了。這是個明白人,必須追根究柢,調查事實真相,不是輕易一昧就聽信。現在韓館長往生之後,我們得到李木源居士的護持,這些讒毀之言,有增無減。李木源居士是個明白人,是個有智慧的人,有定功的人,他雖然不像韓館長那樣追根究柢去調查,他是絕不相信,無論你怎麼說,他聽而不聞,這是古人所謂的「謠言止於智者」,這是有智慧的人。聽信謠言的人,愚痴!愚痴到了極處。經教裡面佛說,惡口之業,死墮刀兵拔舌地獄。我們在《地藏經》上看到地獄種種苦報,刀山、油鼎、拔舌這都是口業所感的。看他造作影響大小,如果他影響的面大,影響的時間長,那真的很悽慘,墮在阿鼻地獄,永劫不得翻身。
選自淨空法師『太上感應篇講記』之第162集
淨空法師:謠言止於智者—— 惡口之業,死墮地獄!
《發起菩薩殊勝志樂經》裡面,我們看到這是為嫉妒障礙,造謠生事,毀謗講經的法師,聽眾聽信謠言,對於法師失去信心,不來聽經了,這在五逆罪裡面是「破和合僧」,戒經裡面結罪,墮阿鼻地獄,極重的罪業。讒毀謠言之害這麼嚴重,我們不能不謹慎。這些讒毀之言,常常在我們的耳邊,我們要有智慧去辨別。我過去跟韓館長合作三十年,三十年是個相當長的時間,當中讒毀之言也常常有。韓館長是一個有智慧明哲之人,她遇到有這些事情,她調查,追根究柢,所以有一些讒毀之人,在她面前不敢講話了。這是個明白人,必須追根究柢,調查事實真相,不是輕易一昧就聽信。現在韓館長往生之後,我們得到李木源居士的護持,這些讒毀之言,有增無減。李木源居士是個明白人,是個有智慧的人,有定功的人,他雖然不像韓館長那樣追根究柢去調查,他是絕不相信,無論你怎麼說,他聽而不聞,這是古人所謂的「謠言止於智者」,這是有智慧的人。聽信謠言的人,愚痴!愚痴到了極處。經教裡面佛說,惡口之業,死墮刀兵拔舌地獄。我們在《地藏經》上看到地獄種種苦報,刀山、油鼎、拔舌這都是口業所感的。看他造作影響大小,如果他影響的面大,影響的時間長,那真的很悽慘,墮在阿鼻地獄,永劫不得翻身。
選自淨空法師『太上感應篇講記』之第162集