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末後兩句話說得好,「披其枝者傷其心」,這是用植物來做比喻,那棵樹你要劈掉它一個枝,傷它的心;「伐其根者斬其脈」,如佛所說的仁民愛物,從這個地方我們能體會到。戒經裡面所說,「清淨比丘,不踏生草」,真正的慈悲從這些地方流露出來,我們應當要學習。所以一切眾生都是我們的宗親,怎麼可以攻訐?縱然他做錯了,我們要了解他為什麼會做錯?一時的迷惑,不是他的本心,不是他的本意,而是一時迷惑、一時誤會,他想錯了,他做錯了,應當諒解,不可以計較。久久他會覺悟,他會懺悔,他會回頭。我們耐心在等待,我們從中協助,幫助他覺悟,幫助他回頭,這是仁人君子,這是一個通情達理之人。這一句我就報告到此地。
末後兩句話說得好,「披其枝者傷其心」,這是用植物來做比喻,那棵樹你要劈掉它一個枝,傷它的心;「伐其根者斬其脈」,如佛所說的仁民愛物,從這個地方我們能體會到。戒經裡面所說,「清淨比丘,不踏生草」,真正的慈悲從這些地方流露出來,我們應當要學習。所以一切眾生都是我們的宗親,怎麼可以攻訐?縱然他做錯了,我們要了解他為什麼會做錯?一時的迷惑,不是他的本心,不是他的本意,而是一時迷惑、一時誤會,他想錯了,他做錯了,應當諒解,不可以計較。久久他會覺悟,他會懺悔,他會回頭。我們耐心在等待,我們從中協助,幫助他覺悟,幫助他回頭,這是仁人君子,這是一個通情達理之人。這一句我就報告到此地。