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淨空法師:用假玉、假金子、不好的代替好的來哄騙百姓,罪過很重
佛祖不但教我們要修福,最重要的要惜福。這個世間知道修福的人,有;知道惜福的人太少太少了。可以說在開發中的國家,懂得惜福的人愈來愈少,未開發的那些地區,懂得惜福的人還多。為什麼?物資非常缺乏,所以對於物力還能夠愛惜,這些道理我們要懂。《彙編》裡面的註解,它舉了個例子,「以惡易好,如鐵易金,石易玉」,這些事情多了。尤其現在的商場,這個還沒有什麼,把鐵鍍成金,當作金子騙人,把石頭當作玉騙人;人家歡喜買玉的,騙他也無所謂,反正他有錢。可是造業最深重的是造些假藥,這個罪過重,這是眼前雖然圖一點點小利,決定墮阿鼻地獄。你賣假藥,你是害命,這個罪過大了。凡是於眾生百姓生計的這一方面,你要是「以惡易好」,這個罪就特別要重。因為它是生活所必需的,生命所依靠的,修德都要從這個地方來做功夫。
節選自淨空法師講解的『太上感應篇』第132集
淨空法師:用假玉、假金子、不好的代替好的來哄騙百姓,罪過很重
佛祖不但教我們要修福,最重要的要惜福。這個世間知道修福的人,有;知道惜福的人太少太少了。可以說在開發中的國家,懂得惜福的人愈來愈少,未開發的那些地區,懂得惜福的人還多。為什麼?物資非常缺乏,所以對於物力還能夠愛惜,這些道理我們要懂。《彙編》裡面的註解,它舉了個例子,「以惡易好,如鐵易金,石易玉」,這些事情多了。尤其現在的商場,這個還沒有什麼,把鐵鍍成金,當作金子騙人,把石頭當作玉騙人;人家歡喜買玉的,騙他也無所謂,反正他有錢。可是造業最深重的是造些假藥,這個罪過重,這是眼前雖然圖一點點小利,決定墮阿鼻地獄。你賣假藥,你是害命,這個罪過大了。凡是於眾生百姓生計的這一方面,你要是「以惡易好」,這個罪就特別要重。因為它是生活所必需的,生命所依靠的,修德都要從這個地方來做功夫。
節選自淨空法師講解的『太上感應篇』第132集