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淨空法師:遇到任何災變,以誠敬心來應對,會減輕、化解
『呵風罵雨』,風雨是自然現象,這有什麼過失?在現代人講,這個沒有過失,而在佛法裡面來說,這個過失很重。為什麼?佛法的修學教人轉凡成聖,千經萬論所說的,實在講只有兩個字,一個是「誠」,一個是「敬」。你看看這個現象,誠沒有了、敬沒有了。古時候,不要說是修行人,讀書明理之人,遇到自然的災變,這個時候心特別真誠,特別的恭敬,以誠敬來對一切災變,他的心是定的,不驚不怖。我們在這個裡面,他也引用到古時候《曲禮》裡面所說的,「若有疾風迅雷甚雨」,甚就是大雨、豪雨,「則必變」,這個必變就是格外的恭敬、格外的謹慎。在這個時候,縱然是夜晚,多半他也起來,衣服穿得整整齊齊,靜坐在那邊。這個現在人不懂,現在人也不會這麼做了,縱然是讀古書的人,也不見得這麼做法。可是佛門裡面還有少數人,在突變的時候,他會起來,衣袍穿得整整齊齊,恭恭敬敬,到佛堂裡面去靜坐,或者是念佛,或者是經行,佛門裡面還有。
這個地方引申的意思,告訴我們,我們遇到任何的災變,都要以誠敬心來應付,可以化大災難為小災難,化小災難為無災難,誠敬能轉變。所有這些災難,我們在楞嚴會上都曾經說過,它的原理就是佛說的「依報隨著正報轉」,所以是境隨心轉,這是真的。可是我們凡夫不行,凡夫是心隨境轉,遇到這個境界恐慌、驚嚇,這是你心被境轉了。如果你冷靜下來,思過、懺悔、反省,改過自新,能化解這些災難、災變。這個道理我們要懂得。註解裡面,諸位自己可以去看。
節選自淨空法師『太上感應篇講記』之第157集
淨空法師:遇到任何災變,以誠敬心來應對,會減輕、化解
『呵風罵雨』,風雨是自然現象,這有什麼過失?在現代人講,這個沒有過失,而在佛法裡面來說,這個過失很重。為什麼?佛法的修學教人轉凡成聖,千經萬論所說的,實在講只有兩個字,一個是「誠」,一個是「敬」。你看看這個現象,誠沒有了、敬沒有了。古時候,不要說是修行人,讀書明理之人,遇到自然的災變,這個時候心特別真誠,特別的恭敬,以誠敬來對一切災變,他的心是定的,不驚不怖。我們在這個裡面,他也引用到古時候《曲禮》裡面所說的,「若有疾風迅雷甚雨」,甚就是大雨、豪雨,「則必變」,這個必變就是格外的恭敬、格外的謹慎。在這個時候,縱然是夜晚,多半他也起來,衣服穿得整整齊齊,靜坐在那邊。這個現在人不懂,現在人也不會這麼做了,縱然是讀古書的人,也不見得這麼做法。可是佛門裡面還有少數人,在突變的時候,他會起來,衣袍穿得整整齊齊,恭恭敬敬,到佛堂裡面去靜坐,或者是念佛,或者是經行,佛門裡面還有。
這個地方引申的意思,告訴我們,我們遇到任何的災變,都要以誠敬心來應付,可以化大災難為小災難,化小災難為無災難,誠敬能轉變。所有這些災難,我們在楞嚴會上都曾經說過,它的原理就是佛說的「依報隨著正報轉」,所以是境隨心轉,這是真的。可是我們凡夫不行,凡夫是心隨境轉,遇到這個境界恐慌、驚嚇,這是你心被境轉了。如果你冷靜下來,思過、懺悔、反省,改過自新,能化解這些災難、災變。這個道理我們要懂得。註解裡面,諸位自己可以去看。
節選自淨空法師『太上感應篇講記』之第157集