淨空法師：真誠、清淨的禮敬，性德才能透得出來

　諸位同學，大家好！請看《感應篇》第一百一十五節：

　　【又以灶火燒香。穢柴作食。夜起裸露。八節行刑。】

這都是說明對於天地鬼神的失敬。現在在我們這個時代，可能在比較落後的地區還是用灶，但是用灶火燒香可能已經很少見了。這在過去有這個情形，但是也不太多。『穢柴作食』，就是不乾淨的燃料，從前燃料用柴火，柴火也要乾淨。無論做什麼都要存一個「敬」，所謂存誠、存敬，它真正的原因，都是幫助我們明心見性，這才是主要的原因。性德第一條就是恭敬、誠敬，普賢菩薩十願，第一願就是「禮敬諸佛」，這些全都在禮敬諸佛範圍之內。因為「諸佛」，不但是過去、現在佛，未來佛是指一切有情眾生，無情眾生也包括在其中，所以一切人、一切事、一切物都要以平等的禮敬，真誠的禮敬，清淨的禮敬，性德才能透得出來。對一部分敬，一部分不敬，性德不能開顯。所以如果諸位要證得法身大士，你一定要學。不想出三界，不想出十法界，誠敬心沒有達到這個程度。如果真正想脫離十法界，去證得一真法界，這是決定要學的，一定要很認真努力在學。

節選自淨空法師講解『太上感應篇』第186集