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淨空法師:自己得受用,信心才清淨、才堅定
這一次在此地跟大家一起學習《華嚴經》,這是佛門第一等大事因緣。我們從事這個工作小心謹慎,戰戰兢兢,將全部的精神時間投入。我雖然不一定依照古大德的說法,但是古大德的註解,《疏鈔》、《合論》、《纂要》,乃至於宗密的《別行疏鈔》,我都非常認真仔細的去閱讀。幾乎把所有的時間都用在這上面,所以你們做的《講記》、《易解》,我都沒有時間看。另外就是《地藏經》,《地藏經》的註解不多,我們現在看到,只是清朝初年康熙年間青蓮法師的《科註》,他《科註》註得非常好,引用的經論很多,所以看這本註解,也等於看了幾十種的經論。都是佛說造作惡業,所感招苦報的這些道理與事實真相,很能令人警惕。
《科註》過去我是很用心的讀過,重要的地方都用顏色的筆劃出來。可是我原本,往年講過之後,不知道放在什麼地方,現在找不到,所以最近講這部經,我必須從頭再仔細讀過一遍。我讀得進度不快,但是心得很深,能入經論的境界,自己才能得真實的受用;自己要得不到受用,怎麼能夠把這個法門傳給別人?自己得受用,信心才清淨、才堅定,沒有絲毫疑惑,我們才敢把這個法門,介紹給廣大的群眾,希望大家都能得利益、都能得好處。我們生活在世間,一切為社會、為眾生,不為自己。如果為自己何必住這個亂世?為什麼不早一天去親近阿彌陀佛?
節選自九八年早餐開示—懺悔-反省 (共一集) 1998/6/15 新加坡淨宗學會 檔名:20-013-0615
淨空法師:自己得受用,信心才清淨、才堅定
這一次在此地跟大家一起學習《華嚴經》,這是佛門第一等大事因緣。我們從事這個工作小心謹慎,戰戰兢兢,將全部的精神時間投入。我雖然不一定依照古大德的說法,但是古大德的註解,《疏鈔》、《合論》、《纂要》,乃至於宗密的《別行疏鈔》,我都非常認真仔細的去閱讀。幾乎把所有的時間都用在這上面,所以你們做的《講記》、《易解》,我都沒有時間看。另外就是《地藏經》,《地藏經》的註解不多,我們現在看到,只是清朝初年康熙年間青蓮法師的《科註》,他《科註》註得非常好,引用的經論很多,所以看這本註解,也等於看了幾十種的經論。都是佛說造作惡業,所感招苦報的這些道理與事實真相,很能令人警惕。
《科註》過去我是很用心的讀過,重要的地方都用顏色的筆劃出來。可是我原本,往年講過之後,不知道放在什麼地方,現在找不到,所以最近講這部經,我必須從頭再仔細讀過一遍。我讀得進度不快,但是心得很深,能入經論的境界,自己才能得真實的受用;自己要得不到受用,怎麼能夠把這個法門傳給別人?自己得受用,信心才清淨、才堅定,沒有絲毫疑惑,我們才敢把這個法門,介紹給廣大的群眾,希望大家都能得利益、都能得好處。我們生活在世間,一切為社會、為眾生,不為自己。如果為自己何必住這個亂世?為什麼不早一天去親近阿彌陀佛?
節選自九八年早餐開示—懺悔-反省 (共一集) 1998/6/15 新加坡淨宗學會 檔名:20-013-0615