福慧雙修

淨空法師:尊師重道——我這一生決定不違背老師,堅韌不拔弘揚『無量壽經』


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淨空法師:我這一生決定不違背老師,堅韌不拔弘揚『無量壽經』


所以在今天,第一樁要緊的事情是明辨是非,息滅爭論,這是在我們現前這個社會對症下藥。今天我們看到李木源居士給我看一個小冊子,叫「獅子吼」,裡面有不少篇文章全部都是嚴厲批評夏蓮居老居士的會集本。它這個小冊子,我聽說送到許許多多雜誌社要求他們刊登,此地的雜誌也有刊登,責備我宣揚這個本子。我宣揚這個本子也有一個好處,我尊師重道,我的老師教我學這個本子,教我宣揚這個本子。我對於老師有信心,我就是做錯了,墮地獄,這一條可以給社會大眾做榜樣,一生決定不違背老師。我的老師一生的行誼,我見到了,我敬佩,我佩服得五體投地。他老人家一生的行誼,不論是文章道德,他的修持,他的弘法護法,許多出家人都比不上。所以今天天下人都指責我,我也不會改變。我如果改變,那我就是背師叛道,我就錯了。你們可以批評,你們可以侮辱、毀謗,我不可以。因為你們不是他的學生,我是他的學生,子不言父過,學生不能稱老師的過失,我能做這個好榜樣,我想也就夠了。縱然墮地獄,我也歡喜,希望舉世之人,都懂得孝親,都懂得尊師,息滅紛爭。所以別人怎麼樣對我,我不會回一句話;別人打我,我不會回手;罵我,我不會還口。我沒有學問,沒有智慧,沒有德行,這幾句老師教我的,我一生奉行,我決定不會違背。忍讓,重要!


  一樁事情,理事因果深廣無際,我們能看清楚嗎?佛在經教裡頭一再告訴我們,佛無有定法可說,佛的說法只掌握到一個原則,就是治眾生的弊病,眾生有什麼病,就要用什麼方法對治。每一個時代的眾生病不一樣,祖師大德代代承傳,他們有智慧,他們了解現況,現前的狀況,如何依據佛陀所講的原理原則,靈活運用方法技巧,這叫善巧方便。否則的話,善巧方便怎麼講?宋朝時代,王龍舒居士會集,就是善巧方便。那個時候的書籍流通量非常稀少,宋朝時候還是手抄的,沒有印刷。一個人想在一生當中,五種原譯本都讀到,幾乎都是不可能的。以王龍舒這樣的身分、地位、財富,都沒有辦法完全蒐集到,這五種原譯本他只看到四種,這個艱難可想而知。他是什麼心會集的,我們要能體會。龍舒居士站著往生,他要是有罪,他怎麼能往生?他怎麼能預知時至?他怎麼能夠生死自在?黃念祖老居士告訴我,對於會集本的紛爭還有幾年,夏蓮居老居士往生的時候說過,這個爭論大概要到二00四年。他講底下一個猴年,所有妖魔鬼怪會在這個世間消失,正法逐漸逐漸會復興。在這個時代法弱魔強,佛弟子很可憐,要受盡一切侮辱,受盡一切災難,只要有一個堅忍不拔的信心,我們把這燈火傳下去。


《無量壽經》這個會集本,實在講我們也非常歡喜,今天在全世界流通的數量,我們概略的估計,差不多有一千萬冊,這是十年的流通量。一千萬冊的本子流通到全世界,我想魔有再大的神通法力,要把它全部消滅,是很不容易的一樁事情。何況有三寶護持,龍天擁護,我們有信心。所以今天我們處世,我們講經說法,總標題「學為人師,行為世範」,這兩句話的意思,就是要我們心行給社會大眾做個好樣子。今天社會大眾競爭,不擇手段的競爭,我們要做個什麼樣子?忍讓,不念舊惡,不憎惡人,我們要落實。毀謗我們的人,侮辱我們的人,陷害我們的人,我們對他尊敬,決定沒有一絲毫的怨恨;有一絲毫的怨恨,我們就不是世尊的學生。在順境裡面不起貪愛,逆境裡面不起瞋恚,常常保持自己的清淨平等覺,以真誠慈悲處事待人接物,這是佛教我們的,我們應當要學習的。


節選自淨空法師講解『太上感應篇』之175集

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福慧雙修By 老實念佛