究竟。为什么说佛法最究竟？因为整个世界、整个生命的过程，所有的内容都可以归结到一个事上；所有的纠结、所有的烦恼、所有的快乐、所有的喜悦都可以归结到一个事上。把这个事给它洞穿——体证到它是缘起而性空，那么所有的事情、所有的现象都是缘起而性空，都是自在，是这么一个过程。这个过程，走过，就会知道什么是究竟。

所有的东西可以归结到一个事上，这个事，是什么？当下念。当下念散了、消融了，本性呈现出来了，就会知道一切都是缘起而性空，就会知道一切毕竟是自在的流淌。所有的妄念、烦恼、执着，都是念头在那边造作而不自觉，这就是佛法。

各种探索宇宙人生真相的方法，如果没有消融二元对立，那么就处处充满着矛盾、纠结和烦恼。藏的最深的二元对立，是把因缘和合相对存在的自我当成了一个实在的存在，而执着于它并不自觉。这个是烦恼纠结的起处，如果连这个都没有做最后的消融，那必然有内有外。有内有外必然就是落在外、外道，超越了内外才是究竟。

摘录于大信居士2015年11月18日语音