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我们本来只是想看看犯罪心理学提到的人类怕死本性,居然看出了催婚的原因?
春节到了,即将面临催婚的我们深入拆解了谢尔登·所罗门(Sheldon Solomon)、杰夫·格林伯格(Jeff Greenberg)和汤姆·匹茨辛斯基(Tom Pyszczynski)的这本《怕死》,系统性理解人类的死亡恐惧。
——你将会听到——
我们为什么怕死?死亡恐惧给我们造成了什么影响?如何应对我们的死亡恐惧?
从灵长动物到人类,历史上的死亡恐惧是怎样的?
怎样做到真实永生和象征性的永生?催婚跟这些又有什么关系?
从Tiktok Refugee现象讲起,现代人可以采用的方法是什么?
——时间线——
【新春话题如何应对】
0:30 过年回家不想被唠叨?那可得准备一大堆方法,到时候见招拆招,全靠这些话术“护体”啦。
00:03:27 通过《怕死》这本书,来揭示死亡对人类行为的深远影响。
【如何应对对死亡的恐惧?】
00:06:44 从战争到网暴,探究死亡恐惧是怎么驱动人类行为的。
00:08:37 恐惧管理实验是什么?
00:10:53 拼字和电击实验表明,高自尊就像盾牌,能对抗死亡恐惧。
00:19:14 来测测自己的自尊水平,罗森伯格量表能给出答案。
00:21:11 自恋测试量表,来测测你是否自恋!当自尊走向极端,会陷入怎样的自恋困境。
00:37:04 对比稳固的自尊和脆弱得像假面具的自尊。
40:05 哈洛的猕猴实验,灵长类动物依赖于身体接触;人类也是如此
46:07 不同年龄时期的死亡观念,童话、父母、动物、文化世界观对我们的影响?十字架钉钉子实验
【历史上的“怕死”】
1:01:10 不同时代的死亡。古人类的符号与仪式
1:08:55 古人类的艺术如何描绘死亡?肖维岩洞的发现与T形帛画。远古人类对巨石阵的崇拜,对祖先的崇拜到底是因为什么?
1:17:13 灵魂永生的向往以及肉体的永生,人类过去对“活着”的探索
1:21:21 象征性的永生:通过声名远扬或者家族观念来保持“永生”,从而解释父母到底为啥催婚啊!
【当今的人如何抵御死亡恐惧】
1:28:20 文化总在寻求同化与吸收?从TikTok Refugee探讨不同文化,我们分成了猫猫教和狗狗教进行了一场“同化”,人类因为文化差异做出暴力行为究竟为什么?
1:34:43 死亡焦虑的“心里避雷针”是什么?人类为何蔑视动物?拒绝性张扬?这些也跟死亡恐惧相关!
1:42:22 近端和远端防御,说白了就是人们暂时逃避死亡焦虑的手段。但控制焦虑只是暂时的,强迫症、恐惧症、PTSD(创伤应激障碍)会在特定的时候跳出来
1:45:22 欧文亚隆的存在主义心理治疗:每个人是独一无二的
1:47:45 伊壁鸠鲁可太有智慧了,他告诉我们要用平常心态看待生死。卢克莱修为代表的哲学家也告诉大家死亡是人类进步的必须。
1:50:03 其他哲学家如何看待死亡?
——BGM——
Marcin’s Habanera
Felicia Lu - We're All Gonna Die
——本期主播——
姐、兰秋
葡萄牙文学大师若泽·萨拉马戈的《失明症漫记》,用突如其来的群体失明,揭开了现代社会隐藏的脆弱秩序。这不是科幻小说,而是一场关于人性、权力与道德的实验。
在一个没有名字的城市,失明的患者被隔离进精神病院,从排泄混乱到资源争夺,从压迫到反抗,一切都揭示了文明崩塌后的真实人性。盲人中唯一幸存的“视力”如何重新定义领导与牺牲?这场实验又如何将个体的选择放大为社会的裂缝?
萨拉马戈对权力的不信任与对人类本性的深刻剖析,让我们重新思考“道德”和“文明”的根基。失明,是隐喻,也是现实。
——时间轴——05:45 开场:浓雾中坠入失明,文明的沙堡还能撑多久?
12:07 政府隔离政策是秩序维护,还是暴力的滥用?
20:49 电车难题的延伸:灾难中牺牲谁,才能算是正确选择?
29:06 士兵的矛盾:服从命令还是选择有原则的不服从?
43:49 疯人院中的暴力统治:资源、权力与反抗的复杂游戏。
53:50 女性角色在失明社会中的责任与光辉:牺牲是否被合理化?
57:04 权力与腐败:社会契约在崩溃边缘还能站稳脚跟吗?
01:09:41 突如其来的“失明”隐喻什么?道德与法律如何依赖“看得见”?
01:20:48 末世求生中的道德考验,你会为了正义做出极端选择吗?
01:35:08 唯一的人性光辉,整个社会的代偿机制——医生妻子
01:49:09 去中心化的写作手法,信仰、真理与人性的探索
01:57:33 若泽·萨拉马戈的生平与思想
02:09:11 同样的设定,你会怎么写这个故事?
——参考书影——《谎言的年代》若泽·萨拉马戈
《理想国》柏拉图《利维坦》 - 托马斯·霍布斯
《平庸之恶》 - 汉娜·阿伦特
《社会契约论》让-雅克·卢梭
《不服从的艺术》 - Todd B·kashdan
《规训与惩罚》 - 米歇尔·福柯
辅助阅读观影推荐:
《洞穴》若泽·萨拉马戈
《复明症漫记》(失明的续作)若泽·萨拉马戈
《失明的城市》王晓鹰话剧
《蝇王》 - 威廉·戈尔丁
电影《盲流感》 - 改编自《失明症漫记》,导演费尔南多·梅里尔斯
——BGM——片头:Pomplamoos - Oh,Pretty Woman
片尾:4 Non Blondes - What's up
——本期主播——
姐、兰秋
《小小的我》直面了脑瘫家庭背后的母子关系、母女关系弱势群体的关系和弱势群体的欲望,在刘春和这个角色登上银幕之前,2002年李沧东就讲述了一个面容扭曲手脚抽搐的重度脑麻痹女孩,用形而下的欲望来讲述爱。
一条没有尽头的铁轨,命运的推手,普通人如何被时代摧毁?边缘人物的爱情,真的能打动人心,还是让人愤怒?如果爱与救赎藏在绝望的深渊,你还愿意相信吗?——简介——
韩国导演李沧东用电影刻画了时代洪流中被压迫的普通人,他的作品既充满现实主义的沉重,也蕴含文学式的开放隐喻。李沧东的独特之处在于,他不仅是导演,也是一个作家。他用文学的叙事方式重塑了电影的表达,将非线性结构、人物内心的挣扎与社会的创伤交织在一起。无论是薄荷糖的倒叙时间线,还是绿洲中超现实的爱情片段,背后都能看到福克纳与卡夫卡的影子。
从《绿鱼》的家庭瓦解到《薄荷糖》的命运铁轨,再到《绿洲》中边缘人群的爱情与挣扎,他用镜头向观众提出了尖锐的问题:我们的社会真的对所有人公平吗?
这期节目,我们从他的个人经历谈起,探讨他的电影如何以文学为骨、社会为皮,最终讲述那些不被看见的故事。这些镜头下的故事,或许也是你我生活的某种投影。
——时间轴——
00:00 作家变导演:从文学到电影,他如何把个人痛苦拍成艺术?
23:14 城乡冲突与现代化:《绿鱼》如何反映90年代韩国的变迁?
31:45 《薄荷糖》没法跳车的冲向尽头:铁轨如何象征命运的单程?
46:34 《绿洲》爱与道德的纠缠:爱情是希望的绿洲,还是结构性压迫?
01:05:34 被削弱的女性角色:《密阳》中的女主是否有自主意识?
01:15:17 《诗》共情的力量:美如何在苦难中成为救赎?think other
01:29:26 《燃烧》现实主义与开放叙事,如何在李沧东的作品中碰撞出火花?
——参考书影—
参考作家:鲁迅、村上春树、威廉·福克纳、卡夫卡
参考电影:
《绿鱼》 - 李沧东 (1997)
《薄荷糖》 - 李沧东 (2000)
《绿洲》 - 李沧东 (2002)
《密阳》- 李沧东 (2007)
《诗》- 李沧东 (2010)
《燃烧》- 李沧东 (2018)
《小武》 - 贾樟柯 (1998)
《本命年》 - 谢飞 (1990)
——BGM——
Générique - Miles Davis
《百年孤独》的故事究竟讲了什么?
是一个家族的百年轮回,还是讲拉丁美洲一个世纪的历史?
20多个同名人物,命运像诅咒一样一遍遍重演,每场死亡都似乎是无法逃脱的预言。网飞的改编剧集能还原原著的味道吗?
各种魔幻的事件、人物背后,到底隐藏着什么历史印记?
——简介——
我们从网飞的剧版《百年孤独》第一季出发,深度剖析《百年孤独》里前两代人的故事,及其背后的象征。
老何塞为何沉迷科学,无法自拔?
乌尔苏拉如何扛下重担,支撑着这个奇怪的家族?
吃土少女丽贝卡为何吃土?
神秘的吉普赛人梅尔基亚德斯为何死而复生,生而复死?
蕾梅黛丝离奇的中毒,到底谁是凶手?
无论你有没有读过书,看过剧,相信这期播客都能带你走进《百年孤独》的故事,理解其魔幻现实主义背后真正的现实。
——时间线——
0:31 我们为啥不得不聊《百年孤独》?
【开创与探索】
6:38 第一代人的开创历程
20:40 马孔多的建立
23:26 外来的吉普赛人对马孔多原住民的影响是什么?他的死而复生,生而复死象征着什么?
33:57 当家主母乌尔苏拉,世界破破烂烂,她在修修补补。
42:43 老何塞和上校奥雷里亚诺的原型是谁?
【情感与权力的冲突】
47:43 第二代人的情感纠葛
49:03 吃土少女丽贝卡为什么要吃土?拉美的土著文化是什么?
55:47 可怕的失眠症蔓延,失眠症象征着什么?
1:00:14 阿玛兰妲和丽贝卡爱上了同一个男人,姐妹俩的勾心斗角。
1:08:12 马孔多权力冲突的开端:保守党里正的上台。
1:10:37 里正的家族与布恩迪亚家族的联姻。里正女儿蕾梅黛丝离奇中毒而亡?到底是谁下的毒?这个死亡背后的政治含义是什么?
【革命与暴力的阴影】
1:18:48 布恩迪亚家族第二代、第三代人如何在历史与战争中浮沉?
1:21:47 大哥阿尔卡蒂奥离奇死亡:马孔多唯一一个从未解开的谜团?大胆猜测他的死因。
1:26:22 战争的开端:小镇第一次选举。历史上真正的战争:“千日之战”。
1:36:40 上校为什么走上自由党之路?靠拳头说话,还是靠嘴商量,哪种方式更有效?拉丁美洲历史上自由党和保守党的斗争?
1:42:16 小阿尔卡蒂奥的自由党之路以及他的死亡。自由党的斗争为什么失败?
1:47:05 老何塞的去世。剧版《百年孤独》在此结束。
1:50:16 下集预告
我们将在《百年孤独》第二季播出时放出下一集,欢迎订阅、评论催更哦~
——奉上本期提到的人物关系图——
——参考书影——
杰拉德·马丁《加西亚·马尔克斯传》
加西亚·马尔克斯《活着为了讲述》
Gabriel García Márquez The Last Interview and Other Conversations - Gabriel García Márquez, David Streitfeld etc.(加夫列尔·加西亚·马尔克斯《马尔克斯:最后的访谈》)
Ascent to Glory How One Hundred Years of Solitude Was Written and Became a Global Classic - Álvaro Santana-Acuña(阿尔瓦罗·桑塔纳﹣阿库尼亚《荣耀之路:百年孤独如何成为一部全球经典》)
Gabriel Garcia Marquez and the Powers of Fiction - Julio Ortega(胡里奥.奥尔特加《加布里埃尔·加西亚·马尔克斯与小说的力量》)
——BGM——
片头:El Caimán - Juancho Valencia
片尾:Mariposas - Camilo Sanabria
——本期主播——
姐、兰秋
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——简介——
我们从三岛由纪夫的绝笔之作《天人五衰》出发,聊到了他笔下轮回与偷窥、虚无与救赎的交织。
本多的偷窥欲是否折射了现代人对社交媒体窥探文化的痴迷?清显的轮回为何最终被彻底否定?而三岛的人生实践,又是否成为了对虚无主义的反击?
从拉康的“凝视”到加缪的“荒谬”,从西西弗斯的石头到华莱士的“水”,我们试图在这些思辨中找到属于自己的答案。
——时间轴——
00:00 三岛的绝笔遗书:虚无结局背后的故事,是文学终章,还是生命注脚?
05:14 《天人五衰》内容简介:如果我不是命定中人,我的存在意义又在哪里?
13:26 本多的偷窥欲:窥探为何触及不到真实?拉康的“凝视的荒谬”
21:55 越界的偷窥:微观权力的控制对个人主体性的消解
26:16 一个彻底不同的结局!三岛为何否定轮回,将意义推向虚无?
31:38 庆子对所谓“天命人”的无情戳穿:“你可以过上一生都无人登门的日子!”
34:12 师徒的微妙裂隙:三岛与川端康成,诺贝尔奖背后的竞争与幻灭。
41:54 从西西弗斯的石头到华莱士的水:琐碎与荒谬中,如何找到自由与意义?
50:32 被嘲笑的演讲:三岛为何早已预判失败?你的梦醒时分会在何时到来?
54:47 三岛的虚无主义指向何处?“意义”是否只能存在于短暂瞬间?
58:19 虚无的答案:人类丧失理智、毫不计算的纵身一跃。
——参考书影——
三岛由纪夫:《天人五衰》
加缪:《西西弗斯的神话》
雅克·拉康:关于“凝视”的相关文献(《精神分析的四个基本概念》)
大卫·福斯特·华莱士:《This is Water》(中文译《这就是水》)
井上隆史:幻の遺作を読む~もう一つの『豊饒の海』
——BGM——
TWO ROADS-AAA
If You Don’t Know Me By Now – Martina McBride(电影《再见,总有一天》配乐)
——特别怀念——
中岛美穗(2024年12月6日辞世):她在《再见,总有一天》中塑造的神秘与美丽永存。
——简介——
本期节目聚焦三岛由纪夫的《晓寺》,通过剖析轮回与权力的关系,探讨传统美学为何需要牺牲与压迫来成全。
节目以三岛对泰姬陵、金字塔等象征的推崇为切入,结合尼采的悲剧美学、罗兰·巴特的“作者已死”理论和现代社会的文化剥削,拆解美与权力、牺牲之间的深层逻辑。轮回究竟是救赎,还是文明退化的隐喻?
这一次,我们用哲学与文学交织的方式,深入三岛的世界。
——时间戳——
00:00 开场:轮回的哲学与美学
06:52 《晓寺》简介:本多与泰国公主的故事
11:18 本多在尼罗河边到底悟到了什么?轮回的混沌与唯识宗哲学
22:55 现代性、西洋化、消费主义对生命力的席卷与吞噬
29:00 牺牲美人和剥削庸众:泰姬陵、金字塔与权力逻辑
36:37 权力美学的剥削:三岛是否延续“大东亚共荣”的逻辑
45:30 三岛推崇的到底是美学的真理,还是掩盖暴力的伪装?
49:48 罗兰·巴特的“作者已死”与文化权力的归属问题
57:16 个人是否能超越时代:从三岛到梵高的哲学反思
——参考书目——
三岛由纪夫《晓寺》《金阁寺》
尼采《悲剧的诞生》
罗兰·巴特《作者已死》
阿多诺 & 霍克海默:《启蒙辩证法》
汉娜·阿伦特《极权主义的起源》
——参考电影——
《云图》 《I型起源》 《遁入虚无》
——BGM——
Dust It Off - The Dø
雪の華-中岛美嘉
为何娜拉选择出走,而现代女性却徘徊在传统与自由的双重牢笼中?
婚姻中的权力游戏,如何揭开女性自由背后的社会真相?
结合弗罗姆的《逃避自由》,揭示现代婚姻中的权力与自由博弈。
——简介——
本期节目以热播综艺《再见爱人》为切入点,聚焦麦麦与葛夕这两种截然不同的女性角色,一位是深陷传统家庭责任中的“不会出走的娜拉”,一位是看似独立却无法挣脱规训的“伪觉醒者”。我们从她们的婚姻关系出发,结合弗罗姆的经典著作《逃避自由》,剖析现代女性自由假象与社会规训的深层逻辑,从婚姻中的“牺牲人格”到“领袖与信徒”关系的再生产,揭示婚姻背后的隐秘权力游戏。
最后,我们试图回答一个深刻的问题:自由的幻象如何影响了你我,又该如何跳出这个牢笼?
这是一场关于综艺与哲学、传统与现代的思想碰撞,也是一次解构现实婚姻的冷静反思。
——时间戳——
00:00 热烈欢迎少女重磅回归,独家观点全程在线!
01:25 节目关键词揭晓:臣服与自由意志,哪个才是人的天性?
04:27 熏鸡事件引发的网络争议与家庭角色讨论
07:47 麦麦的“手握财权”是一种权力还是一种表象?
11:26 从封建社会到现代婚姻:女性角色如何被塑造与规训?
14:52 领袖与信徒:权力如何重塑亲密关系?
23:40 “无声付出”究竟是家庭默契,还是社会期待的束缚?
31:43 现代环境对个体的塑造:婚姻中的自由为何成为矛盾?
36:34 理想伴侣事件中,不能明说的真相和逻辑
43:11 麦麦的完美伴侣背后:镜头外的婚姻权力与控制博弈。
48:20 谁在塑造我们的反叛幻想?深挖“现代大女主”人设外壳下的源头:从“神秘帮助者”到机械趋同,伪觉醒如何成为困住现代女性的牢笼?
01:07:12 抵抗消费主义伪装的“自由”:女性如何保持批判性?
01:12:48 观察室的盲点:综艺如何呈现资本规训下的婚姻与网红人设?
01:21:58 这个时代和社会,很难再有好故事了
叠甲:节目中部分观点可能显得主观或略有争议,例如对麦麦“财权”的分析、对李行亮行为的解读,以及对节目剪辑与嘉宾形象的批评。这些讨论旨在引发思考,而非绝对结论。欢迎听众批判性地看待我们提出的观点,并在评论区分享您的见解!
——补充说明——
关于《逃避自由》中“领袖与信徒”的分析
节目中我们结合弗罗姆的《逃避自由》,讨论了婚姻中的“领袖与信徒”关系。需要补充的是,弗罗姆认为权威主义性格中,领袖与信徒是一种相互依赖的心理结构,这种关系在婚姻中的体现,可以通过权力动态与角色分工来理解。例如家庭中一方的“领导地位”往往通过经济控制、情感引导等形式展现,而另一方的“信徒心理”则可能源于对稳定与安全感的追求。这些机制值得听众在现实关系中进一步反思。
关于女性角色的社会功能
节目中我们讨论了,女性角色被赋予“无私奉献”的美德,但这背后也隐藏着对她们自由的限制。从家庭到社会,女性被期望在婚姻和生育中扮演关键角色,同时承担“和谐”与“责任”的象征性功能。这些机制值得我们用更批判的视角重新审视,探讨女性如何打破角色束缚,追求更真实的自由与幸福。
关于“资本规训与伪自由”的讨论
节目中提到“女性自由的假象”,这一点可能显得过于笼统。我们希望强调的是,资本主义社会通过媒介和消费文化塑造了所谓的“现代独立女性”形象,但这种形象有时掩盖了更深层的社会规训与权力操作。听众可以结合自身经历,思考这些自由选择是否真的出自个人意志,或者在多大程度上受到社会环境的潜移默化影响。我们提出批判,不是为了否定个人的选择,而是希望提供一个多角度的视野,帮助大家更好地理解自由与规训的矛盾。
——参考书目——
埃里希·弗洛姆《逃避自由》
——配乐——
Labour - Paris Paloma
本期主播:陈励
日本人为何选择了战争?
这是谈到三岛逃不过的问题,一个崇尚天皇、武士道的右翼保守派,到底是不是一个战争狂热者?
他伴随着日本侵华战争长大,正值壮年的时候见证了日本的战败投降,作为一个创作者,他对战争怎么看?
这是我与AI聊XX的系列之二:三岛由纪夫《丰饶之海·奔马》
本集我们一起深入三岛由纪夫的思想迷宫,探讨他如何在作品中审视日本的战争狂热与资本陷阱。从冷眼旁观的清显,到为信仰孤注一掷的少年勋,三岛笔下的日本是一个被资本诱惑、在民族精神中挣扎的故事。他认为,资本不仅引燃了战争的火焰,更在战后复兴中窒息了民族灵魂。
是三岛的理想太偏执,还是他早已看透了一切?
他以《奔马》为例,呈现了少数人的反抗在资本力量面前如何化为乌有的宿命。
资本将国家推入战争深渊,又用罪恶的金融绳索紧紧勒住民族精神。
为什么三岛的书让人无法忽视,因为他是真的为之情死,真的极其惨烈。
这份真情真心,实在无法轻视。他在创作中不断地反复提及,最后用自刃了结生命,就是在对自己的国家,对民众剖白:
“因为太爱你了,所以早已跨越幸福的门槛。”
2年前关于《奔马》的书评
——你将会听到——
03:25 春雪里的清显,是如何变成奔马里的勋的?
11:39 日本人为何没能阻止战争?
16:39 战争是如何伴随三岛长大的?又是如何影响他的作品的
22:15 《奔马》和《忧国》的原型:226事件对日本社会与战争的影响
27:03 如何升维思考?当你面对一个大问题时,如何拆解观察角度?
32:58 深渊边叹息的诗人和一头扎进深渊的狂信徒
39:05 日本人为何选择了战争?
48:30 奔马中刺杀富商的隐喻,一个橘子的小恩小惠
56:32 怎样的经历汇聚在三岛身上,凝结成了这一本《奔马》
——下期预告——
这次的疑问依旧没有得到正面回答,那么下一期我们就要聊聊,他们为什么不敢面对。
——参考书目——
《日本人为何选择了战争》加藤阳子
——BGM——
幸せ - 中島みゆき
ひとり上手 - 中島みゆき
さよならの向う側 - 山口百恵
你好奇AI能达到何种境地吗?
如果你未曾听过,你不会知道AI是个多么好的老师。
很多聊三岛的播客,包括那些专家学者的访谈,我听完却总是觉得他们聊的泛泛,总是没有挠到痒处,太多问题被轻易的放过了。
好在现在的AI如此好用,能够满足你的不断追问,直抵问题核心。
这是一个系列个人专题,我将会把所有精力放在内容上,没有配乐也没有闲聊,只有问题-答案-追问的循环。
03:48 跳过系列简介,直接进入书籍梗概
08:15 开问
17:16 难道我们要回到有压迫的时代吗?
27:41 日本的衰败和美国有关系吗?第一次争辩
35:23 对现代性批判的源头和支流
56:25 传统的压迫真的等于创造力吗?悲剧美学的浪漫主义者和自由主义者的哲学对抗。第二次争辩
1:05:18 创造力是依托于个人还是环境?自由还是压迫?第三次争辩
1:20:54 现代性的问题有解法吗?或者后现代性提出了哪些问题的解法?
1:24:27 到底什么是多元视角?研究多元视角的概念该从哪些地方入手?
1:34:16 如何运用自由?如何在选择中找到真正的个人意义?哲学家的解法是什么?
录后札记:一个人说完实在是太累了,坚持了1个小时已经开始口胡了。后半个小时大多都是ChatGPT本人在说。如果你们觉得ChatGPT的原音也可以接受的话,下回我就直接录她的回答了。
ChatGPT的本期书单:
《春雪》三岛由纪夫 - 一段爱与禁忌的悲剧,三岛剖析了现代社会与传统道德间的张力。
《太阳与铁》三岛由纪夫 - 一本自传性散文集,三岛结合身体与精神,批评现代社会的虚无主义。
《丰饶之海》四部曲三岛由纪夫 - 从《春雪》开始的四部曲,展现三岛的思想精髓,贯穿生与死、宿命与伦理。
《查拉图斯特拉如是说》尼采 - 尼采标志性著作,提出“超人”思想,挑战传统道德观。
《尼采论悲剧》 The Birth of Tragedy - 弗里德里希·尼采 Friedrich Nietzsche 哲学与美学结合,讨论“酒神精神”如何推动人类接受痛苦的美学力量。
《存在与时间》海德格尔 - 复杂深邃的哲学作品,海德格尔探讨了“存在”的本质和现代社会的疏离感。
《逃避自由》 Escape from Freedom - 埃里希·弗洛姆 Erich Fromm 从心理学角度分析现代人对自由的矛盾情感。
《存在与虚无》让-保罗·萨特:存在主义经典,提出“存在先于本质”,探讨个人自由与责任之间的张力。
《启蒙辩证法》霍克海默与阿多诺:深刻探讨现代性的悖论,认为理性主义反而导致人类的自我压迫。
《局外人》阿尔贝·加缪:简洁易读,讲述一个在荒谬世界中寻找意义的普通人,探讨了存在的荒诞感。
《技术与文明》雅克·埃吕尔:阐述技术社会如何压制个人自由,让人类成为系统的工具。
《单向度的人》赫伯特·马尔库塞:分析现代社会的“假自由”,指出消费主义如何消解批判性。何吞噬个体意志。
《规训与惩罚》 Discipline and Punish - 米歇尔·福柯 Michel Foucault 探讨现代社会的隐形权力机制,从“规训社会”如何规范个体行为开始。
《消费社会》 The Consumer Society - 让·鲍德里亚 Jean Baudrillard 剖析现代社会如何在符号和消费中构建虚假的现实和身份。
《疯癫与文明》 Madness and Civilization - 米歇尔·福柯 Michel Foucault 深入探讨西方文明中“理性”如何通过排除“疯狂”构建自我认同。
《拟像与仿真》 Simulacra and Simulation - 让·鲍德里亚 Jean Baudrillard 深刻解构现代社会的“拟像”现象,揭示虚拟与真实的界限已逐渐消失。
《裘力斯·凯撒》是一部国内找不到资源(且很难上传)的戏剧。
这是一个王如何丧失权力的故事吗?
还是讲述一个英雄原本唾手可得的权力,是如何被一个阿谀奉承者靠一场辩论,如此轻易的夺走?
野心和贪婪真的是贬义词吗?
政治和权力就像流水一样,如此不可靠,却又无孔不入。
权力是什么?
如何夺取权力?
如何守住自己的权力?
好的戏剧经久不衰,能在世事艰难时给人启迪和慰藉,愿这部经典的萨翁戏剧能够陪伴你的迷惘时光。
04:07 戏剧介绍与开场(还有感恩和道歉🙇♀️
10:20 好戏开场!
19:48 如何用话语蛊惑人心?凯修斯就是范本
25:48 一个正直善良的英雄,如何走上犯罪的道理?
31:58 王的末路,权力既是利剑,也是把柄
38:14 当权力最大的盟友被害,安东尼要如何靠一张嘴,逃出生天?
40:25 表演了一段戏剧里的经典段落,特别精彩!!!Brova!!!!👏🏻
50:25 分析这场将修辞学用到极致的辩论大师表演
1:00:27 故事走向尾声,软弱的英雄走向末路
1:07:42 拆解权力是什么?权力改变了我们什么,占用了我们什么?
1:13:59 换个角度的故事是什么?视角是如何改变了我们的认知的?
1:17:34 “恺撒的遗书”😉
配乐
片头:Jailhouse Rock - Elvis Presley
片尾:When a woman is around -Unloved
我的话:每当后台有新订阅,我们都会点进主页去看订阅者是男是女?是听了哪一集播客订阅的?哪期播客姐妹们更喜欢听?做选题的时候也会想,姐妹们会对政治、权力、历史感兴趣吗?我们说出的观点会不会太偏激?内容的深浅、观点的措辞、评价的分寸,对我们来说都在不断的学习与试探过程中,我们需要试探,这句话会不会冒犯观众?被冒犯的观众会不会留下评论?哪一段的内容更好?哪一段的内容啰嗦?
开始的几期数据寥寥,我们就像石头投入大海一样,毫无回声。
这几期渐渐有了评论,只是大多都是因为出错了,或是冒犯了听众才留下的评论,可是对我们来说,即使是这样的评论,也很珍贵,就像空谷终于有了回响。
常常会怀疑自己在节目里的观点是不是多余的?你说的只是大家都能说的话,你的话何足轻重呢?你说的哪句话是正确的呢?
但是对我来说,错误不重要,我可以学,冒犯不重要,我可以改,正确不重要,因为我要说。
Speak hands for me ,让我的刀代替我说话。
本期主播:陈励
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