「主僕關係」在現代聽起來充滿了奴役與不平等，但你可曾想過，在古代希伯來人的世界觀裡，稱上帝為「我的主（Adonai）」，竟然是一件極具安全感、甚至讓人充滿底氣的事？

你害怕面對殉道者的故事嗎？一想到生命消逝的感傷、歷史長河中的血腥與暴力，我們常常敬而遠之、不願直視。

當聖經試圖形容神時，語言開始不夠用了。

當國家崩塌、聖殿沉默，為什麼詩篇卻開始反覆呼喊「Elohim」？本集走進詩篇42–83篇的「以羅欣詩篇」，揭開一場被忽略的神學轉向：神的名字改變，背後其實是信仰在黑夜中的重建。但真正的主角不是詞彙，而是一個「被詛咒的家族」——可拉後裔。從叛亂與審判的記號，到詩歌與敬拜的火焰，他們在破碎歷史中被神翻轉。即使背負羞辱與失落，神仍讓他們成為敬拜者與先見。最後來到詩篇45篇，從哀歌一路走向榮耀婚禮，看見神如何把破碎之名，寫成永恆讚美。

上一集我們從語言學、詞源和猶太解經默想了 Elohim（神）的名。這一集，我們將換一個充滿視覺張力的視角——從 Elohim 的「古希伯來象形文字」出發，逐字拆解這五個字母，去探索我們所愛慕的雅威真神，擁有怎樣的性情與心意？

在聖經的第一句話裡，就隱藏著一個震撼千年的奧祕：

在本集節目中，我們走進Myles Coverdale人生中最驚險、也最深刻的一段歷史——第三次流亡。

他翻譯了改變英國的聖經——

在16世紀的英格蘭，

節目敘述：