La Fiesta de Morenos
El municipio de Mixco vive a su máximo esplendor este último fin de semana de enero, la Fiesta Titular en honor a la Virgen del Rosario de Morenos, festividad que se originó en el Siglo XVI, según el historiador Agustín Estrada Monroy menciona que antiguamente los habitantes de San José Pinula cruzaban el valles de la ahora Ciudad en el mes de enero, para pasar algunos días en Mixco en la Fiesta de la Virgen de los Negros. Thomas Gage en su libro “Los Viajes de Thomas Gage por la Nueva España” y quien fuera párroco de Mixco entre 1626 y 1635 aproximadamente, describe esta fiesta a cargo de los esclavos negros de las numerosas haciendas de españoles que se dedicaban al cultivo de trigo.
La fiesta inicio el uno de enero con la tradicional corrida del Niño, actividad de más de un siglo de preservarse, y consiste en que la imagen del niño Dios que portan las imágenes de la Virgen, son colocadas en pequeños escaparates y visitan los hogares de los devotos que lo reciben con gran alegría.
Las calles de la zona central de la tierra de campeones, se llenan de colores y alegría, con el baile de los convites; Convite Santo Domingo, el convite Femenino de Santa Cruz del Quiché y los Gigantes que pertenecen a la Cofradía de Morenos.
Este mismo día llegan a la casa de la Primera Capitana las imágenes de la Virgen del Rosario de Morenos, que durante el resto del año visitan las casas de los mixqueños.
El mayor esplendor de esta fiesta mariana, el domingo 30 de enero, último domingo del mes, luego de la Misa Mayor a las 10:00 de la mañana, y rememorar el Solemne Rezado que recorre las calles de la zona central, la quema de cohetillos, toritos, castillos hacen de esta procesión una muestra de la idiosincrasia de Mixco. Un detalle especial es que son posesionadas varias imágenes: – La Virgen conocida como de las Pasadas o del Rezado, en el anda grande; La Virgen del Guarda, que cumplió medio siglo de haber sido burilada, La Virgen del Monte, que es la más pequeña y antigua. La Primera Capitana lleva la imagen de Niño Dios Dormido, la cual por sus características, se asegura que su origen es de la época colonial.