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俱舍論245 (分別業品第四)


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俱舍論245 (分別業品第四)
定覺法師
四俱轉有三類情況。
第一個四,例如要破壞他人和合而說虛誑語。因為想破壞別人之間的關係,說的話是離間別人的語言,如果這個離間語同時又是假的,即虛誑語,本身也是雜穢語,語業道有三個,再加一個意業道,貪、瞋、邪見隨一,合共是四業道。
第二個四,例如欲壞他人而說粗惡語。前面是壞他說虛誑語,現在是以粗惡語的方式來壞他。語業道也是三個,因為既然是染污心發的,決定是雜穢語,又是粗惡語,又是壞他的離間語,三個語業道,再加上心裡邊的一個業道,一共也是四個。心裡邊,當你起一個貪心也好,瞋心也好,邪見也好,反正說話的時候,這三個心隨起哪一個都屬於一個業道,這樣語業道三個,意業道一個,一共四個同時生起。這個時候,剎那等起的思心所跟這四個業道同時生起。
第三個四,前面叫別人去做六個壞事情,假使這六個事情當中,在一剎那有三個成功,比如又是斷命,又是偷盜,又是說虛誑語,遣使做的業道成了三個,而自己心裡邊起貪、瞋、邪見隨一,染污心一現前的時候,一個意業道成就,前面三個業道同時成就,一共四個業道俱轉。
五俱轉,這裡是遣使四個成就,然後自己心裡起個貪、瞋、邪見隨一,所以五個業道俱轉。自己要同時成就四個是不容易,但是可以派幾個人,在這一剎那成就四個。總的來說有五個成就,五個業道俱轉。
六俱轉,還是前面那個例子,叫別人做那些壞事,在一剎那成就五個業道,而他自己心裡邊有個貪、瞋、邪見,一個意業道,一共加起來是六個。
七俱轉,以此類推,遣使做的六個壞事同時成功,加自己心裡意業道一個,一共是七個業道俱轉。
八俱轉,八個業道俱轉,派人去做六個壞事。前面講過,邪行不能派人做的,一定要他自己去做邪淫。當做邪淫的時候,決定有貪心,這樣子意裡一個貪心,有一個邪淫業道成就,同時派人家做的六個業道都一起成就,就在這一個時間,「八俱轉」,八個業道同時生起。
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