來賓：駱遠任（Luke）

在聖誕季節，瑞蘭特別邀請了兒子駱遠任-一位熱愛電影且擁有電影專業背景的影迷，母子透過Line越洋聊聊聖誕電影的發展和經典電影的社會意義，並希望與觀眾分享聖誕的歡樂氣氛。

△本集電影
The Nativity Story（降世錄，又名聖誕頌）是一齣2006年上映、關於耶穌降生的史詩級電影。被譽為是耶穌降生的紀錄片、難得的佳片。電影首映時，曾在梵蒂岡面對7000名神職人員放映。
Nativity 是聖誕馬槽場景的專有名詞，這是聖誕節期間常見的裝飾，由雕像或模型組成，用來重現耶穌誕生的場景。這些場景通常包括耶穌、瑪利亞、約瑟、牲畜、牧羊人及三博士等。
The Nativity Story是介紹聖誕馬槽場景由來的故事。

△電影大綱
電影以伯利恆城及其附近的2歲以下嬰孩被殺開始，倒述瑪利亞如何因聖靈感孕、在已懷孕的情況下與約瑟成婚、並在約瑟照顧下帶著身孕艱難的去到伯利恆、在馬廄中生下耶穌等情節，來解釋為什麼大希律王會下令屠殺嬰孩。
少女馬利亞已許配給約瑟，上帝告訴她將會懷有神的兒子，要為他起名耶穌。接著馬利亞在天使的引導下，探望表親伊利莎白，並見證伊利莎白誕下施洗約翰。伊利莎白當時已過了生育年齡，她的丈夫是祭司撒迦利亞，卻在被天使告知神會賜給他一個孩子時，立即反應不信，而被罰無法發聲直到孩子出生為止。
馬利亞回程時發現懷孕了，使她的父母和約瑟大驚。馬利亞會被指控不貞，若指控成立,她可公開被石頭砸死。起初,約瑟並不相信馬利亞的解釋說，有天使向她報喜，也不相信她恪守貞操，所以打算暗暗把她休棄。但在他休妻之前，同一位天使臨到他，他便相信馬利亞，並願意擔下所有保護並照顧瑪利亞的責任，並承諾會將耶穌視如己出。
同時，羅馬皇帝下令全國所有男人和他的家人都必須回到出生地作人口普查。約瑟是大衛王的後裔，因此他得越過石原，從拿撒勒回到伯利恆。這路程需要幾個星期時間行走。當他們到達伯利恆時，馬利亞快臨盆。但所有旅舍都客滿了。最後一刻，旅舍主人把他們安置在馬廄裏。
伯利恆野地裡的牧羊人在瑪利亞生產時，收到天使天軍報告救世主降生的消息，連忙來到馬槽朝見耶穌；另一邊是東方三博士的旅程，他們觀察天象並參考古籍，發現猶太人的王即將出生。於是，順著星星的方向長途跋涉來到耶路撒冷，謁見被羅馬政府任命的猶太王-希律王，告訴他猶太人的王已經誕生。城裡有學問的人依照古籍的預言，告訴博士們猶太人的王，應該出生在伯利恆。希律王此時，正為傳說中真正的猶太人出生會危及他的王位而擔憂。於是，他叫博士們去找耶穌，並回來彙報耶穌的所在，假裝自己也要去敬拜他。三博士在伯利恆之星的引導下來到馬槽，並向嬰兒耶穌獻上黃金、乳香、沒藥。
天使指引博士們不要回到希律那裡，而是繞道回到他們的原處。當希律王知道博士們背棄了他，便下令所有兩歲以下的伯利恆男嬰都要被殺。約瑟在夢中得知此危險，便帶同馬利亞和耶穌前往埃及地。

△電影賞析
電影主要圍繞耶穌的降生與相關的聖經故事背景細節的描述。該電影的特點在於以細膩和生動的方式，還原了耶穌誕生前後的重要時刻。
特別著重描述耶穌降生的背景，從瑪利亞的家庭生活開始，展現她作為一位普通的猶太女子，面對生活壓力和信仰選擇的故事。天使報信這一段落刻畫了瑪利亞的信仰魄力：她在天使告知她將因聖靈感孕後，坦然接受，並表示「願神的旨意行在我身上」。這一情節對比了撒迦利亞起初的不信，凸顯瑪利亞的謙卑與順服。
電影還通過瑪利亞與表姐伊利莎白的互動，呈現了信徒之間的支持力量。瑪利亞前往伊利莎白處增添了信心，並見證了施洗約翰的降生，這段故事展現了神是如何堅固瑪利亞的信心。

約瑟的內心掙扎也是電影的重要部分。他面對未婚妻懷孕的情況，最初感到矛盾和不解，但天使在夢中的顯現使他相信這是神的旨意。他選擇承擔起保護瑪利亞和即將誕生孩子的責任，這一行為不僅展現了他的信仰，也傳遞出愛與擔當的力量。
隨後，瑪利亞和約瑟在羅馬皇帝下令進行戶口普查後，踏上艱難的旅程，從拿撒勒前往伯利恆。電影對這段旅程的刻畫極為細膩，展現了他們的辛苦與彼此之間的信任與支持。例如，在途中，瑪利亞為因疲憊而睡着的約瑟清洗雙腳的片段，象徵了在旅程中原本只是名義上的夫妻，因共同克服艱難而培養出相互扶持的情感，也預示著耶穌未來的服事精神。
整體而言，電影以細緻的製作、簡練的對白，真實還原了耶穌降生的環境和人物的內心世界，使觀眾能更深入理解這段聖經故事的意義。

取用歌曲：
【以馬內利來臨】天韻合唱團 Official MV
https://www.youtube.com/watch?v=b1vhlhn05YM&list=RDb1vhlhn05YM&start_radio=1
Malakai Bayoh sings a stunning ‘O Holy Night’ duet with Aled Jones | Classic FM
https://www.youtube.com/watch?v=4EH2nfdChGg&list=RD4EH2nfdChGg&start_radio=1
Pentatonix - Silent Night (Live) (Official Video)
https://www.youtube.com/watch?v=sme8N2pzRx8&list=RDsme8N2pzRx8&start_radio=1
【韓德爾的哈利路亞組曲 Hallelujah Chorus】2020 Christmas LIVE 天韻合唱團 Official MV
https://www.youtube.com/watch?v=bGVwyDHkVoM&list=RDbGVwyDHkVoM&start_radio=1

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來賓：駱遠任（Luke）

在聖誕季節，瑞蘭特別邀請了兒子駱遠任-一位熱愛電影且擁有電影專業背景的影迷，母子透過Line越洋聊聊聖誕電影的發展和經典電影的社會意義，並希望與觀眾分享聖誕的歡樂氣氛。

聖誕電影並非一個獨立類型，而是利用聖誕主題賦予故事溫暖和奇蹟的色彩。無論是浪漫喜劇、驚悚片還是動作片，只要圍繞聖誕精神，展示慷慨與善良，便能引發觀眾共鳴。
聖誕電影的魅力在於讓觀眾感受節日的奇蹟與希望。不管何種類型，只要將聖誕文化融入故事，便能賦予觀眾深刻的情感體驗。在這種奇蹟季節，平凡故事中也能散發出人性的光輝，激發我們重新思考生活的意義和愛的重要性。

△聖誕電影鼻祖—It's a Wonderful Life《生活多美好》（1946年）。
由查理斯·狄更斯的著名短篇小說“小氣財神”改編的電影，是聖誕節電影類型鼻祖。
這部電影講述了一個老好人的人生故事。主人公喬治因生活挫折瀕臨絕望，甚至萌生輕生念頭。此時，一位天使出現，引領他看到如果沒有他的存在，世界將會怎樣：弟弟溺亡、家鄉衰敗、親人孤苦。通過這段超現實的經歷，喬治認識到自己對他人和社區的重要性，重新燃起對生活的熱愛。
電影充滿了溫馨感人的細節，例如喬治為弟弟犧牲出國夢，為鄰居提供低息貸款，甚至用蜜月基金救公司於危難。最終，在家人和朋友的幫助下，喬治渡過危機，影片以聖誕鐘聲和家人團聚溫暖收尾。

△電影主題曲
It‘s A Wonderful Life
歌詞：心情愉快，無憂無慮，心動從未困擾我。
突然間，愛的箭射中了！
我的心輕聲細語：
這是美好的生活！
天空中沒有一朵雲… 丘比特眨了眨眼， 你就走了過來。
這是美好的生活！我擁有超過我的份…
看我在空中漫步，因為你在乎我。
第七層天並不那麼遙遠；我通過幸運星看見了它。
這是美好的生活！讓它下雨！讓它放晴！
它如此美好， 因為你是我的！

取用歌曲：
It's a Wonderful Life (From "It's a Wonderful Life")
https://www.youtube.com/watch?v=oxTh7sm_pgw&list=RDoxTh7sm_pgw&start_radio=1

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來賓：駱遠任（Luke）

△《34街的奇蹟》（Miracle on 34th Street）是1947年上映的一部經典聖誕電影，融合了溫馨與奇蹟，成為聖誕電影的代表作。故事發生在紐約的感恩節遊行中，一位名叫克裡斯·克林格的老人被聘為梅西百貨的聖誕老人。他的真實身份令人疑惑，他堅信自己就是聖誕老人，甚至影響了身邊許多人。
影片圍繞一場法庭辯論展開：克里斯的身份受到質疑，他必須證明自己確實是聖誕老人。故事充滿了溫情和幽默，同時探索了信仰、夢想與節日精神的重要性。通過克里斯的善意與堅持，電影展現了耶誕節如何讓人們重新感受到愛與希望。
這部電影深受觀眾喜愛，多次被翻拍，尤其適合全家觀賞，是每年聖誕季節必看的經典之一。

△《白色耶誕節》（White Christmas）是一部於1954年上映的經典聖誕歌舞片，由歌王-平克勞斯貝領銜主演。影片圍繞兩位退伍士兵鮑勃和菲爾展開，他們在戰後成為成功的歌舞搭檔。一次偶然的機會，他們與兩位才華橫溢的姐妹貝蒂和裘蒂相遇，共同前往佛蒙特的一家滑雪旅館表演，卻發現旅館的主人正是他們的老指揮官，而旅館因缺乏雪景正面臨困境。
電影通過一場溫馨的聖誕演出，不僅幫助指揮官挽回旅館，還讓兩對有情人終成眷屬。影片以經典歌曲《White Christmas》為主題曲，這首歌成為全球最暢銷的聖誕單曲，深受觀眾喜愛。

《白色耶誕節》以其歡快的歌舞、浪漫的情節和節日的溫馨氣氛，成為聖誕電影中的不朽之作，是節日期間必看的經典之一。

取用歌曲：
White Christmas (Official Video)
https://www.youtube.com/watch?v=v5ryZdpEHqM&list=RDv5ryZdpEHqM&start_radio=1

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故事一｜神的安排：蘭大衛與蘭大弼的傳承

1895 年，英國醫師 蘭大衛 憑著信仰踏上台灣，在彰化展開近代醫療，1909 年創立 彰化基督教醫院（簡稱彰基）。1928 年，一名小男孩因重傷送到醫院，師母 連瑪玉 為救他，毅然割下自己腿上的皮膚嘗試移植；雖首次失敗，最後改用自體小片皮膚，孩子終於康復。這就是「切膚之愛」的典範。二戰後，彰基一度陷入困境，1951 年，蘭大衛之子 蘭大弼 在神的安排下回到父親創立的醫院，投入重建，推動教學與社區服務。父子兩代接力，讓彰基成為台灣醫界的燈塔。

故事二｜溫州的光：劉葉氏家族的切膚之愛

另一段同樣動人的故事，來自中國浙江溫州。劉葉氏 因信仰被逐出家門，卻仍堅持女子教育，成為當地第一位女校校長。她的兒子 劉星恆 留學英國愛丁堡學醫歸國，選擇回到家鄉醫院服務。在動亂中，他冒險守護醫院，甚至在植皮手術中，默默割下自己的皮膚為病人覆蓋，不讓母親知道。當母親得知時，他只說：「既然為主而活，就願身體成為祂的器皿。」雖然英年早逝，但妻子繼續辦學，六個孩子也在醫學、教育與學術領域成為棟樑。

多年以後，我在加拿大蒙特婁拜訪劉葉氏的孫兒 劉廷蔚，聽他親口講述祖母與父親的故事。那份代代相傳的信仰與犧牲，深深觸動了我，於是編成舞台劇《永遠的光》。這部劇不只是舞台上的演出，更是家族見證的延續。

小結｜把疼痛化成祝福

不論是蘭大衛夫婦，還是劉星恆，他們都以真實的犧牲，成全他人的生命與盼望。切膚之愛不是口號，而是把自己的一部分——時間、身體、甚至生命——給出去，換他人多一線生機；也是被扶起的人，再去扶起他人。

正如聖經所說：
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音 15:13）

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故事一｜神的安排：蘭大衛與蘭大弼的傳承

1895 年，英國醫師 蘭大衛 憑著信仰踏上台灣，在彰化展開近代醫療，1909 年創立 彰化基督教醫院（簡稱彰基）。1928 年，一名小男孩因重傷送到醫院，師母 連瑪玉 為救他，毅然割下自己腿上的皮膚嘗試移植；雖首次失敗，最後改用自體小片皮膚，孩子終於康復。這就是「切膚之愛」的典範。二戰後，彰基一度陷入困境，1951 年，蘭大衛之子 蘭大弼 在神的安排下回到父親創立的醫院，投入重建，推動教學與社區服務。父子兩代接力，讓彰基成為台灣醫界的燈塔。

故事二｜溫州的光：劉葉氏家族的切膚之愛

另一段同樣動人的故事，來自中國浙江溫州。劉葉氏 因信仰被逐出家門，卻仍堅持女子教育，成為當地第一位女校校長。她的兒子 劉星恆 留學英國愛丁堡學醫歸國，選擇回到家鄉醫院服務。在動亂中，他冒險守護醫院，甚至在植皮手術中，默默割下自己的皮膚為病人覆蓋，不讓母親知道。當母親得知時，他只說：「既然為主而活，就願身體成為祂的器皿。」雖然英年早逝，但妻子繼續辦學，六個孩子也在醫學、教育與學術領域成為棟樑。

多年以後，我在加拿大蒙特婁拜訪劉葉氏的孫兒 劉廷蔚，聽他親口講述祖母與父親的故事。那份代代相傳的信仰與犧牲，深深觸動了我，於是編成舞台劇《永遠的光》。這部劇不只是舞台上的演出，更是家族見證的延續。

小結｜把疼痛化成祝福

不論是蘭大衛夫婦，還是劉星恆，他們都以真實的犧牲，成全他人的生命與盼望。切膚之愛不是口號，而是把自己的一部分——時間、身體、甚至生命——給出去，換他人多一線生機；也是被扶起的人，再去扶起他人。

正如聖經所說：
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音 15:13）

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這集「開心小貼士」分享了瑞蘭在炎熱午後的一次溫馨公車偶遇。她讚美一位小女孩長得高，讓孩子露出甜美笑容。得知女孩因感冒要去看醫生時，瑞蘭隨口一句「吃藥真討厭」的安慰，竟引發孩子開懷大笑。這簡單的交流不僅消暑，更讓瑞蘭體會到：一句貼心溫暖的話，就能產生巨大的安慰力量，成為彼此忙碌生活中的小確幸。

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受訪嘉賓：練燕村

一、守護文化的力量：來自一位退休教師的身影

在台灣，有一位默默守護文化風景的長者──練燕村。她原是一名小學教師，退休後成為資深故宮志工，即使沒有耀眼頭銜，她卻用超過十年的時間，持續為文化資產奔走。
她曾花六年時間，使具爭議性的「大故宮計畫」暫緩；如今，她再度站出來，不是為了反對，而是希望能以公民之姿參與討論，為文化找到更合適的未來。

二、文化軸線的危機：一座入口亭引發的疑問

近期，故宮計畫在正門中軸線興建一座現代風格的玻璃入口亭及咖啡廳，這項設計引起練燕村深深的擔憂，她指出，中軸線是故宮最具象徵性的視覺通道，代表著歷史、文化與儀式感，若蓋上現代玻璃建物，將遮蔽宮牆與「中山博物院」匾額，使空間的文化語境被改寫。

故宮的價值，不只是建築本體，更是整體氛圍所承載的歷史意義──它收藏的文物更是世界共同的文化財。

三、不是反對，而是希望參與：公民溫柔的堅持

值得敬佩的是，練燕村從不以對立方式發聲。她細讀計畫書、查詢專業資料、向學者請教、出席公聽會與環評會議，並提出具體可行的替代方案。她相信，只要多一些溝通、多一些理解，文化保存與現代建設之間一定能找到平衡點，她的行動，是公民參與最優雅、也最溫和的示範。

四、從老樹到文化：守護每一寸她所愛的風景

除了故宮，她也曾為保留至善路上 19 棵老樟樹發起祈福行動。透過居民連署與市府對話，原本要被捷運工程移除的老樹最終得以原地保留，甚至促使北市公園處修訂相關樹木管理辦法，她說：「我不是專家，但我願意為我所愛的地方多做一點。」
這句話，正是她多年行動的核心力量。

五、一份力量，守住值得留下的風景

練燕村的故事，是一場不吵鬧、不抗爭、卻極為堅定的守護行動，她用溫柔的方式提醒我們：
當文化、家園與歷史面臨轉變，我們是否也能用更溫柔、也更堅定的姿態，守住那份值得被留下的風景？

邀請你收聽本集節目，並與我們一起思考：
文化的未來，也許從你我願意多做一點開始。

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受訪嘉賓：練燕村

一、守護文化的力量：來自一位退休教師的身影

在台灣，有一位默默守護文化風景的長者──練燕村。她原是一名小學教師，退休後成為資深故宮志工，即使沒有耀眼頭銜，她卻用超過十年的時間，持續為文化資產奔走。
她曾花六年時間，使具爭議性的「大故宮計畫」暫緩；如今，她再度站出來，不是為了反對，而是希望能以公民之姿參與討論，為文化找到更合適的未來。

二、文化軸線的危機：一座入口亭引發的疑問

近期，故宮計畫在正門中軸線興建一座現代風格的玻璃入口亭及咖啡廳，這項設計引起練燕村深深的擔憂，她指出，中軸線是故宮最具象徵性的視覺通道，代表著歷史、文化與儀式感，若蓋上現代玻璃建物，將遮蔽宮牆與「中山博物院」匾額，使空間的文化語境被改寫。

故宮的價值，不只是建築本體，更是整體氛圍所承載的歷史意義──它收藏的文物更是世界共同的文化財。

三、不是反對，而是希望參與：公民溫柔的堅持

值得敬佩的是，練燕村從不以對立方式發聲。她細讀計畫書、查詢專業資料、向學者請教、出席公聽會與環評會議，並提出具體可行的替代方案。她相信，只要多一些溝通、多一些理解，文化保存與現代建設之間一定能找到平衡點，她的行動，是公民參與最優雅、也最溫和的示範。

四、從老樹到文化：守護每一寸她所愛的風景

除了故宮，她也曾為保留至善路上 19 棵老樟樹發起祈福行動。透過居民連署與市府對話，原本要被捷運工程移除的老樹最終得以原地保留，甚至促使北市公園處修訂相關樹木管理辦法，她說：「我不是專家，但我願意為我所愛的地方多做一點。」
這句話，正是她多年行動的核心力量。

五、一份力量，守住值得留下的風景

練燕村的故事，是一場不吵鬧、不抗爭、卻極為堅定的守護行動，她用溫柔的方式提醒我們：
當文化、家園與歷史面臨轉變，我們是否也能用更溫柔、也更堅定的姿態，守住那份值得被留下的風景？

邀請你收聽本集節目，並與我們一起思考：

文化的未來，也許從你我願意多做一點開始。

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片緣與立意

1986 年，王正方自編自導自演《北京故事》。他把兒時在北京的記憶與旅外歲月交疊成一個返鄉探親的故事：一位在美工作的工程師帶著兒子回到北京，與姊姊一家重逢。王導刻意淡化「衝突」，以生活切片呈現情感的流動，讓觀眾在日常細節裡感受城市的脈搏。

生活場景的真味

片中最動人的，是那些「無聲勝有聲」的段落：去掃墓時家人默默獻花、胡同間的家常對話、老北京澡堂裡熱氣氤氳的喧鬧與款待。王導以近乎紀錄的凝視，讓食物、器物與街景承載記憶——北京不是背景，而是會呼吸的主角。

京韻與影像的對話

貫穿全片的京韻大鼓〈擊鼓罵曹〉，由名家駱玉笙演繹。鼓點一起，觀眾席的神情、跟唱與專注被鏡頭靜靜收下，形成影像與傳統藝術的「對位」。這既是對北京文化肌理的致敬，也映照主角的內在張力：身在中美兩種制度與文化之間，情感如何安放？

文化張力與溫柔對話

乒乓球一幕，讓中美少年的「輸贏觀」交鋒：有人重「友誼第一」，有人執著「必須奪冠」。王導沒有評判，而是讓父子對話把勝負還原為人生的一段學習。影片的力量，正來自這份節制與體諒——在差異中尋找理解。

製作緣分與城市書寫

從尋覓資金、眾人合力「湊一部片」，到在北京拍攝時獲得的種種巧合（如得以取景梅蘭芳故居、找到合拍團隊），《北京故事》帶著「天時地利人和」的幸運，也帶著創作者的執拗。王導用溫和的鏡頭語言，為1980年代的北京留下了一本城市素描：它不渲染、不喧嘩，只把生活如實放在光裡。

一段歸途，也是一面鏡子

結局沒有機場送別、沒有煽情長鏡，生活繼續，思念留在心裡。《北京故事》像一面鏡子：照見漂泊者與原鄉、現代與傳統、贏與不贏之間的細微距離。它提醒我們：最難表述的情感，往往就活在日常；而理解，從來需要時間與溫度。

王正方導演簡介
王正方，1938年出生於湖南長沙，畢業於台大電機系，後赴美攻讀博士，他是一位電機博士、IBM工程師、大學教授，卻在人生中途勇敢轉彎，走進電影世界。王正方導演的生命，就像一部橫跨時代與文化的長片，從逃難童年、參與保釣運動，到在1986年拍出首部在中國實地拍攝、並於美國主流院線上映的劇情片《北京故事》，每一步都走得不尋常。他曾站在人山人海的白宮前，見證美國反越戰百萬人聚會、聽披頭四現場演唱；他也發動保釣運動，成為秘密訪華代表之一。這些選擇讓他一度被政府列入黑名單，長年無法返台。而他談起這段往事，卻只是雲淡風輕地一語帶過。
除了是導演、編劇、與演員，王正方也是作家。他的文字風格真誠幽默，作品具有深厚的歷史與人文溫度。自傳式回憶錄《十年顛沛一頑童》描繪童年逃難與成長的記憶，榮獲梁實秋第37屆散文大獎，被譽為戰亂年代最動人的童年見證。他長年撰寫政論與散文，並接受《中國時報》《天下雜誌》《中央社》與美國媒體專訪。他的三部回憶錄廣受讚譽，是知識分子以生命見證時代的珍貴記錄。

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片緣與立意

1986 年，王正方自編自導自演《北京故事》。他把兒時在北京的記憶與旅外歲月交疊成一個返鄉探親的故事：一位在美工作的工程師帶著兒子回到北京，與姊姊一家重逢。王導刻意淡化「衝突」，以生活切片呈現情感的流動，讓觀眾在日常細節裡感受城市的脈搏。

生活場景的真味

片中最動人的，是那些「無聲勝有聲」的段落：去掃墓時家人默默獻花、胡同間的家常對話、老北京澡堂裡熱氣氤氳的喧鬧與款待。王導以近乎紀錄的凝視，讓食物、器物與街景承載記憶——北京不是背景，而是會呼吸的主角。

京韻與影像的對話

貫穿全片的京韻大鼓〈擊鼓罵曹〉，由名家駱玉笙演繹。鼓點一起，觀眾席的神情、跟唱與專注被鏡頭靜靜收下，形成影像與傳統藝術的「對位」。這既是對北京文化肌理的致敬，也映照主角的內在張力：身在中美兩種制度與文化之間，情感如何安放？

文化張力與溫柔對話

乒乓球一幕，讓中美少年的「輸贏觀」交鋒：有人重「友誼第一」，有人執著「必須奪冠」。王導沒有評判，而是讓父子對話把勝負還原為人生的一段學習。影片的力量，正來自這份節制與體諒——在差異中尋找理解。

製作緣分與城市書寫

從尋覓資金、眾人合力「湊一部片」，到在北京拍攝時獲得的種種巧合（如得以取景梅蘭芳故居、找到合拍團隊），《北京故事》帶著「天時地利人和」的幸運，也帶著創作者的執拗。王導用溫和的鏡頭語言，為1980年代的北京留下了一本城市素描：它不渲染、不喧嘩，只把生活如實放在光裡。

一段歸途，也是一面鏡子

結局沒有機場送別、沒有煽情長鏡，生活繼續，思念留在心裡。《北京故事》像一面鏡子：照見漂泊者與原鄉、現代與傳統、贏與不贏之間的細微距離。它提醒我們：最難表述的情感，往往就活在日常；而理解，從來需要時間與溫度。

王正方導演簡介
王正方，1938年出生於湖南長沙，畢業於台大電機系，後赴美攻讀博士，他是一位電機博士、IBM工程師、大學教授，卻在人生中途勇敢轉彎，走進電影世界。王正方導演的生命，就像一部橫跨時代與文化的長片，從逃難童年、參與保釣運動，到在1986年拍出首部在中國實地拍攝、並於美國主流院線上映的劇情片《北京故事》，每一步都走得不尋常。他曾站在人山人海的白宮前，見證美國反越戰百萬人聚會、聽披頭四現場演唱；他也發動保釣運動，成為秘密訪華代表之一。這些選擇讓他一度被政府列入黑名單，長年無法返台。而他談起這段往事，卻只是雲淡風輕地一語帶過。
除了是導演、編劇、與演員，王正方也是作家。他的文字風格真誠幽默，作品具有深厚的歷史與人文溫度。自傳式回憶錄《十年顛沛一頑童》描繪童年逃難與成長的記憶，榮獲梁實秋第37屆散文大獎，被譽為戰亂年代最動人的童年見證。他長年撰寫政論與散文，並接受《中國時報》《天下雜誌》《中央社》與美國媒體專訪。他的三部回憶錄廣受讚譽，是知識分子以生命見證時代的珍貴記錄。

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