Krštenik mora nastaviti borbu protiv požude tijela i neurednih pohota. Čistoća zahtijeva stidljivost. Stidljivost čuva intimnost osobe. Ona odbija otkrivati ono što mora ostati skriveno. Stidljivost štiti otajstvo osoba i njihove ljubavi. Kršćanska čistoća zahtijeva čišćenje društvenoga ozračja. 

Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu. Sveti Ivan razlikuje tri vrste pohota ili požuda: požudu tijela, požudu očiju i oholost života. Slijedeći katoličku katehetsku predaju, deveta zapovijed zabranjuje tjelesnu požudu. Požuda može značiti svaki oblik žestoke čovjekove želje. Ona je posljedica neposluha prvoga grijeha. Budući da je čovjek sastavljeno biće, duh i tijelo, već postoji u njemu određena napetost, vodi se određena borba nagnućâ između »duha« i »tijela«. Srce je središte moralne ličnosti. Blago čistima srcem: oni će Boga gledati« (Mt 5, 8). »Čisti srcem« su oni koji su svoj um i volju uskladili sa zahtjevima Božje svetosti, poglavito na tri područja: u ljubavi, čistoći ili spolnoj ispravnosti i u ljubavi prema istini i pravovjerju. 

Istina može naći i drugih, dopunskih ljudskih izražajnih oblika, osobito kad treba dočarati ono što je u njoj neizrecivo: dubine ljudskoga srca, uzdignuća duše, Božji misterij. Još prije nego se objavi čovjeku riječima istine, Bog mu se objavljuje sveopćim govorom stvorenoga,redom i skladom svemira. umjetnost je oblik praktičke mudrosti, koja sjedinjuje spoznanje i  umijeće da govorom dostupnim vidu ili sluhu izrazi istinu stvarnosti. Sakralna umjetnost istinita je i lijepa kad svojim oblikom odgovara vlastitom zvanju: u vjeri i klanjanju dočaravati i slaviti transcendentno Božje otajstvo. Prava sakralna umjetnost vodi čovjeka klanjanju, molitvi i ljubavi prema Bogu Stvoritelju i Spasitelju, Svetomu i Posvetitelju. 

Pravo na priopćivanje istine nije bezuvjetno. Nitko nije dužan otkriti istinu onomu tko nema prava da je upozna.. Dobro i sigurnost drugoga, poštivanje privatnog života, zajedničko dobro dostatni su razlozi da se prešuti što ne smije biti poznato. Tajna sakramenta pomirenja jest sveta, i ne može biti izdana ni pod kojom izlikom. Svatko mora čuvati pravednu suzdržljivost glede privatnog života ljudî. Obavještavanje preko masmedija u službi je zajedničkog dobra. Društvo ima pravo na obavještenost utemeljenu na istini, slobodi, pravdi i solidarnosti. U novinstvu su odgovorni po samom svojem zvanju, obvezani, u širenju vijesti, služiti istini i ne vrijeđati ljubav. Ništa ne može opravdati utjecanje lažnim vijestima u svrhu manipuliranja javnim mnijenjem pomoću masovnih medija. 

Kad je izrečena javno, izjava protivna istini zadobiva osobitu težinu. Pred sudom, ona biva lažnim svjedočanstvom. Kad je izrečena pod prisegom, to je krivokletstvo.  Poštivanje dobra glasa osobâ zabranjuje svaki stav i svaku riječ koji im mogu prouzročiti nepravednu štetu. Da se izbjegne neosnovan sud, svatko će paziti da misli, riječi i djela svoga bližnjega tumači, koliko je moguće, u povoljnom smislu. Ogovor i kleveta nište dobar glas i čast bližnjega. Laskanje je težak grijeh ako postaje sukrivcem porokâ ili teških grijeha.  Hvastanje ili razmetanje jest grijeh protiv istine. Isto je i s porugom (ironijom) koja ide za podcjenjivanjem nekoga zlobno karikirajući ovaj ili onaj vidik njegova ponašanja. Lagati, znači govoriti ili raditi protiv istine, radi zavođenja u bludnju. Težina laži mjeri se prema naravi istine koju izobličuje, prema okolnostima i nakanama onoga tko laže, prema šteti što su je pretrpjeli oni koji su žrtve laži. Svaka krivnja počinjena protiv pravednosti i istine nameće dužnost odštete.

Osma zapovijed zabranjuje krivotvoriti istinu u odnosima s drugima. Bog je vrelo svake istine. U Isusu Kristu očitovala se sva Božja istina. Čovjek naravno teži k istini. On ju je dužan častiti i svjedočiti. Istina ili istinitost jest krepost kojom se čovjek iskazuje istinitim u svojim djelima govoreći istinu svojim riječima, čuvajući se dvoličnosti, pretvaranja i licemjerja. Kristov učenik prihvaća »živjeti u istini«, to jest u jednostavnosti života sukladno primjeru Gospodinovu i ostajući u njegovoj istini. U prilikama koje iziskuju svjedočenje vjere, kršćanin je mora ispovjediti bez dvosmislenosti. Mučeništvo je vrhovno svjedočanstvo dano za istinu vjere; označuje svjedočanstvo koje ide do smrti. 

Sedma zapovijed propisuje vršenje pravednosti i ljubavi u upravljanju zemaljskim dobrima i plodovima ljudskog rada. Sedma zapovijed zabranjuje krađu. Počinjena nepravda zahtijeva odštetu. Zamjenička (komutativna) pravednost zahtijeva povrat ukradenog dobra. Odlučujuća točka društvenog pitanja jest to da dobra od Boga stvorena za sve zaista i dospiju do svih, po pravdi i uz pomoć ljubavi. Milostinja dana siromasima svjedočanstvo je bratske ljubavi: ona je i Bogu milo vršenje pravde.

Bog blagoslivlja one koji pritječu u pomoć siromasima, a osuđuje one koji se od njih odvraćaju. Ljubav Crkve prema siromasima dio je njezine stalne tradicije. « Ta se ljubav nadahnjuje Evanđeljem blaženstava, Isusovim siromaštvom i pažnjom prema siromasima. Milostinja dana siromasima jedno je od glavnih svjedočanstava bratske ljubavi: ujedno je i vršenje pravde koje je Bogu milo. 

Bogati narodi imaju tešku moralnu odgovornost prema narodima koji ne mogu sami osigurati sredstva svoga razvitka, ili su u tome bili spriječeni tragičnim povijesnim događajima. Izravna pomoć jest prikladan odgovor na neposredne, izvanredne potrebe, prouzročene, na primjer, prirodnim katastrofama, pošastima itd. Rast smisla za Boga i poznavanja samoga sebe u osnovi je svakoga cjelovitog razvitka ljudskoga društva. Ne spada na crkvene pastire izravno se uplitati u političko djelo i u organizaciju društvenog života. Ta zadaća spada u zvanje vjernikâ laikâ, koji sa svojim sugrađanima djeluju na vlastitu inicijativu. 

Razvitak gospodarskih djelatnosti i rast proizvodnje namijenjeni su namirivanju ljudskih potrebâ. Gospodarski život ne ide samo za porastom proizvodnje dobara i za povećavanjem dobiti ili moći; on je najprije upravljen služenju osobama, cijelomu čovjeku i svoj ljudskoj

zajednici.  Pravedna plaća zakoniti je plod rada.