بهزاد: این که حقوق اقلیت ها باید رعایت بشه و تعصب و تبعیضی برعلیه اون ها وجود نداشته باشه یکی از اهداف سازمان های بین المللی مدافع حقوق بشره.

شیما: این سازمان ها سعی می کنن راههایی برای همزیستی مسالمت آمیز گروه های مختلف و برای حفظ حقوق اقلیت ها پیدا کنن

شیما: سوالی که ذهن من رو به خودش مشغول کرده اینه که تعصب و تبعیضی که درمطالب کتاب های درسی القا می شه نسبت به چه گروهی شدیدتره، زنان یا اقلیت های مذهبی یا اقلیت های قومی؟ کدوم گروه بیشتراز این تبعیض صدمه می بینه؟ نظر شما چیه؟

بهزاد: البته مطالب درسی به اقلیت های قومی اشاره دارن و وجود بعضی از اقلیت های دینی مثل مسیحیان، زرتشتیان و یهودی ها رو به رسمیت می شناسن و بهشون اجازه استفاده از آموزش دینی خاص خودشون رو می دن اما این پذیرش به معنای وجود یک نگرش کثرت گرا در رابطه با هویت های گوناگون مذهبی و فرهنگی و قومی و اجتماعی نیست

بهزاد: اما همین کتاب های درسی دنیا رو از منظر یک پروژه سیاسی – مذهبی نگاه می کنن و اون رو از این منظر تفسیر می کنن باعث شده که هم در برخورد با تاریخ، شهروندان و جامعه ایران و هم در رابطه با سایر کشورهای جهان دچار نوعی خود محوربینی و یک جانبه نگری بشن

بهزاد: درمتون کتاب های درسی از دیانت بهائی به عنوان یه دیانت ساختگی نام برده شده و بهائی ها متهم شدن که آلت دست قدرت های بزرگ خارجی هستن.

شیما: در کتاب تاریخ سوم راهنمائی تحت عنوان فرقه دروغینی که برای به هم زدن وحدت مسلمان ها مورد حمایت دولت های روس و انگلیس واقع شده به این دیانت و پیروان اون حمله شده

بهزاد: در کتابهای درسی حرف از ضرورت اتحاد شیعه و سنی و نبودن اختلافات این دو تاست اما این حرف ها در حد تعارف باقی می مونن و عملا همه مسائل تاریخی و اجتماعی و دینی از دیدگاه سنت ها و اعتقادات شیعه مطرح می شن

شیما: در جمع بندی تحلیل خودمون می تونیم بگیم زن درکتاب‌های درسی ما حضوری خجولانه و کمرنگ داره و برتری و فرادستی مرد و نظام مرد سالارانه رو به خوبی پذیرفته و حتی ترویج می کنه.

بهزاد: از طرف دیگه کتاب‌های درسی از به رسمیت شناختن فردیت مستقل زن در جامعه امتناع می کنن

بهزاد: یکی از چیزهایی که موضع کتاب‌های درسی رو نسبت به زنان نشون می ده نحوه و میزان حضور اونها در تصاویر کتاب‌های درسیه.

شیما: دیدیم که زنان فقط در ۳۷ درصد کتاب‌های درسی حضور دارن و فقط در ۱۸ درصد تصاویر هر دوجنس دیده می شن

شیما: متأسفانه نظام آموزشی ما سعی می کنه بچه ها رو هم با تفکرات تبعیض آمیز موجود تربیت کنه و حتی این تعصبات و تبعیضات تفرقه افکن و ظالمانه رو توجیه کنه و در ذهنشون جا بندازه.

بهزاد: به همین دلیل فکر می کنم لازمه که با دقت و توجه بیشتری محتوای کتاب های درسی رو از نظر تعصب و تبعیض بررسی بکنیم.

شیما : بحث تعصب و تبعیض بحث شیرینی نیست، اما اگه بخوایم به شیرینی مدارا و همزیستی و یک پارچگی برسیم، چاره ای نداریم جز این که با واقعیات تلخی مثل تعصب و تبعیض رو به رو بشیم.

بهزاد : تعصب و تبعیض و آزار به انگیزه های ظاهرا مذهبی یکی از تلخ ترین و سیاه‌ترین فصل‌های تاریخ بشر رو تشکیل می ده.