В салоне интеллектуальной мысли, известном как «Культурная среда», два титана духа, с небрежной грацией упомянув о своих телеграм-каналах, снизошли до скромного разбора феномена плотского соития. Открылась картина поистине грандиозная: сие действо, оказывается, не есть простое отправление биологической нужды. Нет, это универсальный инструмент, некий швейцарский нож человеческих отношений. Им можно забивать гвозди в гроб пошлости, собирать концептуальные арт-инсталляции для ярмарки тщеславия или, в утилитарных целях, — эффективно продавать грузовые покрышки на обочине цивилизации. В то время как профаны продолжают наивно усматривать в этом некое «волшебство» в духе культового телестроения, наши подкастеры, преисполнившись прозрения, явили миру откровение: истинная эзотерика наших дней — не в древних тантрических практиках, а в умении с холодным наблюдением взирать, как TikTok и всеобщий инфантилизм превратили сакральный акт в разменный жетон для приобретения одобрения мамочки и пары бутылок крафтового эля.
Философский дискурс, как и следовало ожидать, закономерно вывел формулу вины: ответственность, по установленному порядку, возложена на всех. На маркетологов, что торгуют пломбиром, используя в качестве упаковки обнажённые тела; на девочек-принцесс, возведших свою анатомическую особенность в статус онтологического абсолюта; и на мужчин, что сему абсолюту поклоняются, лелея в потаённых мечтах архетип жены, до боли напоминающий материнский силуэт. Единственное лучезарное решение, что ниспослали нам новые оракулы, до гениальности просто: надлежит, наконец, начать изъясняться посредством вербальной речи, а не транслировать друг на друге замысловатые узоры своих детских психотравм. Однако, судя по накалу дискуссий в Запретном царстве цифры, человечество к сему диалогу душ пока не готово, предпочитая испытанный веками бартер: звонкую монету в обмен на иллюзию доступа к святыне.