“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。 ”

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我们天天诵读《心经》，“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我们说这个是真如自性，是道体，它的确是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的。而我们在生活中，在学修中，常常是妄生妄灭、妄垢妄净、妄增妄减。所以《心经》的这几句，不仅是道体，而且是功夫，我们对人对事、起心动念，千万别去妄生妄灭、妄垢妄净、妄增妄减，要还自己与世界的本来面目啊。

生命就是这样。吃喝拉撒睡，这就是生活的基本要求。生存的需要，穿衣吃饭，结婚生子，生老病死，都是自然而然的事。有的人学佛，想吃东西怕有贪欲，舌头又犯戒了；想谈恋爱，又怕犯淫戒了。这就是妄垢妄净，是自己打妄想。去挣点钱，养家糊口，交点税，为国家社会做点贡献，有什么不好啊？可他偏偏心里犯犹豫，哎呀，又犯贪了，利润多了又起贪心了。立山兄搞了个公司，我就希望他发财，发大财，这样我们大家都有好处嘛。若让他现在别再贪财，别再去弄了，干脆把公司捐出去，净心念佛，这样好不好啊？这就叫妄生净垢，愚不可及！我从来不劝人去犯这些愚痴。

“不生不灭，不垢不净，不增不减”，就是保持一种平常心，保持一种自然的心态，善待自己的各种因缘。如果生为皇家太子，迟早都要当皇帝，你不能劝他说：“舍了吧，向老佛爷学习，出家当和尚、当隐士去吧！”他继承了皇位，就能让国家安定；他如果不继承，国家就乱了。因为想当皇帝的人太多了，只有他有合法继承权，其他都是非法的。如果你劝他放弃皇位，那么立即天下大乱。我们要看到因缘的这么一个自然性。不能随便去生灭、去垢净、去增减，这个就叫循天之理。

很多人只看到自己浅层的因缘，看不见更大、更深层次的因果关系。这些人往往就要自废武功，就像学“葵花宝典”一样，先自宫去势，然后再去练绝世武功。这非常不好，没有“循天之理”，就必然会遭遇麻烦。

在座的诸位有没有看过大足的宝鼎石刻？石窟里刻有《柳本尊十炼图》。柳本尊是唐代密法的最后一代传人，就在四川，蜀帝封他为瑜伽教主。在《柳本尊十炼图》中，就有他“燃指供佛”、“燃臂供佛”、“燃心供佛”、“燃阴供佛”等“十炼”的过程。“燃阴供佛”是把自己的阳具，裹上蒿草，沾点香油点燃，就这样去“供佛”。还把眼睛也“炼”了，把耳朵也“炼”了，就这样虔诚地去修苦行。但是，释迦老佛爷是呵斥修苦行的！自己是众生，还有无量众生在自己身上讨生活，你搞这些干嘛呢？所以柳本尊的这一套东西传不下去，在中国早早就断绝了。

在唐代的时候，曾迎请佛指舍利到长安供奉。在拜迎的路途之中，多少人欢呼雀跃，有的人甚至拿刀把自己身上的一些部件当场砍掉，以自残来供佛。这就是发神经，众生愚昧啊。愚昧疯狂起来的时候，真是可怜得很。道家学说这方面就好，不去伤害自己的生命，也不去伤害别人的生命，也不在自然之道上去妄增妄减，这样就叫“循天之理”。

一生无谤不丈夫

“故无天灾，无物累，无人非，无鬼责。”什么叫天灾？就是意外灾难，地震、泥石流、出车祸、莫名其妙被弄死，走在楼下被别人楼上一个花瓶砸在头上，等等。这些都是天灾。

“循天之理”，循道而行的人，就没有这些天灾。阴阳之气、五脏六腑之气调达，就不会感染得病。心地光明无私，就不会受到意外的伤害。为什么呢？因为这样的人，他的安全半径都是取足了的，他知道循天之理而行，所以不会有这些麻烦。遭遇天灾的，往往都是贪嗔痴和社会习染过重的人。在人际关系网之中，当然有顺缘，顺缘之中就肯定有他的对立面。有正数必有负数，有正物质必有反物质，有作用力必有反作用力，有成功的因素必有失败的因素，得失是一体不二的。你通达了其中的机趣，自然就“无物累”，酒色财气、功名富贵、是非荣辱皆不为其所累。

如果我们不攀缘，就处在是是非非的因缘之外，怎么会受这些拖累呢？这样自然就“无人非，无鬼责”了。什么叫人非？我们立身处事，永远都在是非之中。有人说你好，肯定就有人说你不好。

我们“伟菩萨”这么些年，说他好的人不少，说他不好的人也不少；表扬他的人不少，批评他的人也不少。海灯法师当年牛得不得了，但骂他的人也非常多。海灯法师说过一句话：“大丈夫处世，怕什么别人骂！我才不管，一生无谤不丈夫！”一个人在社会上，如果大家都说你好，没有反对意见，没有人批你，那你还不是真正的大丈夫。大丈夫走路行事，肯定是要得罪人的。

黑格尔说，世界精神的运行，肯定要践踏很多无辜的人，伤及很多无辜的生命、很多无辜的花草。他那时候就认为，拿破仑是代表了绝对宇宙精神的人。拿破仑时代的战争不断，伴随拿破仑一生的，全都是战争，整个欧洲一片火海。但是，他就是要把法国大革命的福音推广至整个欧洲，乃至整个世界。尽管如此，骂他的人还是一样多。当然，他还是比希特勒好，希特勒只有挨骂的分，没有人赞美他的。二战以后，整个欧洲的格局，谁要敢捧纳粹、为纳粹说好话，那肯定进监狱。这是被全人类文明判定为妖魔鬼怪的。

所以，我们要理解“无人非”的真实含义。我经常说，你若是无影人，大家都不知道你的存在，你就“无人非”了。当然也没有人赞你，也没有人骂你。你自己无为、无形、无相，世人就完全不知道你的存在了。比如我们说广东某某山里有一个老农民，广州人不认识这个人，也不知道他的存在，有人会说他是吗？会说他非吗？这是根本不可能的事。但是，当地的乡亲邻里，就有可能说他的是非。

怎样使自己立身处世，完全顺应因缘而不为因缘所拖累，达到“无人非”这种状态呢？那就要处于遁世无为、和光同尘的状态，这样就谈不上被人说是说非了。

什么叫“无鬼责”？鬼责就是报应。中国民间认为，幽冥众生对伤了阴德的人是要进行惩罚的。如果我们一生行事、修为，如羚羊挂角，无迹可寻，谁来害你？谁来责你？但是，“隔墙见角，便知是牛；隔山见烟，便知是火”，你总有藏不住的时候。

我经常对大家说，你们除了有地球上的银行卡，还有天堂的银行卡，也有地狱的银行卡。各种各样的银行卡都有兑现的时候。你若只有人世和天堂的银行卡，而没有地狱的银行卡，那就可以放心睡大觉，一辈子都“无鬼责”，活得多坦然啊！若有阎王老子的银行卡，老是担心兑现，这日子就没发过了。