本期節目由 室長、james 和 Katze 共同主持，他們以 Katze 最近閱讀的書籍《仁慈》為引子，探討人性本善還是人性本惡的議題。他們從荒島求生的例子、嬰兒搶玩具的行為，以及熱門劇《我們與惡的距離》等不同角度切入，討論了社會環境、教育、原生家庭和個人基因等因素對人性的影響。其中，他們也提到了榮格的理論，強調覺察潛意識的重要性，並提出善與惡可能以不同比例存在於每個人的基因中。最後，他們分享了讀書的樂趣，認為讀書可以促進思考、印證生活經驗，並提供解決問題的啟示。
重點心得
人性本惡或本善可能並非二元對立，而是每個人天生就帶有不同比例的善與惡，後天環境與教育會影響其發展方向。
嬰兒搶奪玩具的行為，不一定能直接判斷為「惡」，更可能是源於尚未學習「分享」前的野性本能，以及對「擁有」概念的初步探索。
榮格心理學認為，未被覺察的「陰影」（潛意識中被壓抑的負面面向）會控制人的行為，使人誤以為是命運，唯有將潛意識提升至意識層面才能擺脫。
社會環境和教育對個體善惡觀的影響巨大，因此判斷人性的本質，應回溯至未受社會化影響的幼兒時期。
書籍的價值不僅在於理論知識，更在於能反映和印證現實生活，促進思考，並為問題提供解決方案。
意識到每個人的「時區」不同，能有效緩解在快節奏社會中，因與他人比較而產生的焦慮和恐慌。
除非我們把潛意識調到我們的意識層面上來，不然我們會把它稱之為命運。
大綱00:00:05
荒島求生與人性善惡的引言
節目開始，主持人介紹了本期要討論的話題，源於 Katze 最近讀的一本書《仁慈》和一部關於六個男生荒島求生的影片。影片中，這群男生並未像傳統荒島求生故事那樣變得野蠻，反而很有組織性地求生。《仁慈》這本書提倡相信人性本善。由此引發了關於人性本善還是本惡的討論。其中提到一個 podcast 的觀點，認為人性本惡，但善良是一種選擇。討論中，將 “惡” 定義為 “野性”，即求生的本能，例如在生死關頭或極度飢餓時產生的行為，並探討這些本能是否能歸類於善惡的範疇。
00:04:17
社會環境、教育與惡的定義
討論延伸至社會環境和教育對人性善惡的影響。認為要判斷人性的本質，需要追溯到幼稚園甚至更早的階段，因為社會和教育會塑造人的行為。主持人提出，什麼是 “惡”？野性與惡有何不同？舉例說明，嬰兒搶奪玩具是否屬於 “惡” 的範疇。有人認為，嬰兒心理學認為，先學會擁有才能學會分享，因此搶奪玩具可能只是野性而非惡。進一步探討了 “惡” 的定義，有人認為 “惡” 是傷害他人。並提及熱門劇《我們與惡的距離》，探討一個人變壞的原因，可能與原生家庭有關。
00:07:51
家庭、社會與基因對善惡的影響
繼續探討家庭環境是否是導致一個人變壞的絕對因素，並引用之前節目中討論的 “混沌少年” 案例，說明家庭並非唯一決定因素，社會和人際關係也扮演重要角色。提出一個假設性的觀點：人是否生來就有善惡的分類，例如善與惡的百分比不同。並提及心理學家華森的理論，認為只要給予孩子良好的環境，就能使其向善發展。但這種理論存在局限性。進一步探討精神科或精神分析的觀點，認為有些人可能天生基因中就帶有某些精神狀況，後天的環境和教育會影響其是否被激發。提出 “惡” 或 “善” 可能是一種隱性基因的假設。
00:11:17
善惡共存與潛意識的影響
討論認為善與惡可能同時存在於每個人的生命中，只是比例不同，並受到教育和環境的影響。即使天生善良的人，在惡劣的環境下也可能受到影響。榮格的理論被引用，認為人格面具是為了適應社會，而陰影則代表動物性。如果沒有覺察到陰影的存在，可能會導致問題。華人社會尤其容易壓抑潛意識，導致未被理解的情緒累積，最終爆發。榮格還提到，除非將潛意識提升到意識層面，否則會將其視為命運。許多未被覺察的行為和選擇，實際上受到潛意識的控制。
00:14:31
讀書的意義與個人時區
節目成員注意到某位成員今天特別多談論榮格的理論，因為她最近為了讀書會而深入研究榮格的著作。討論了讀書的意義，認為書本可以反映現實生活，書中的道理和理論可以應用於生活。讀書可以促進思考，印證生活經驗，並提醒最近發生的事情。書本甚至可以提供問題的解決方案。關於生命意義的討論，書本給出的答案是 “沒有意義”，而當意識到這一點後，就可以開始決定自己要做什麼。最後，強調了意識到每個人的時區不同非常重要，不要因為看到他人成功而感到恐慌，每個人都有自己的進度。

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本期播客由 室長、James 和 卡冊 共同主持，探討了「高敏人」的特質與生活體驗。首先，他們列舉了高敏人的多項特徵，如善於觀察、情感強烈、易疲憊等，並邀請聽眾自我評估。接著，主持人與來賓分享了身為高敏人在生活中的不便與挑戰，例如容易受他人情緒影響、過度在意他人感受等，同時也討論了如何控制這些特質，將其轉化為天賦與禮物。此外，他們也探討了情感豐沛與否對人際關係的影響，以及如何學會傾聽與保持沉默，以更好地理解他人。最後，他們以輕鬆幽默的方式探討了情緒與行為之間的關聯，並分享了各自的人生體悟。
重點心得
#高敏人容易強烈感知各種刺激，包括噪音、味道、顏色、氣味、評論和表情等。
#高敏感的人在面對情況和挑戰之前，通常會表現出謹慎和小心。
#高敏感的人如果學會好好處理自身特質，高敏感會是一種禮物和天賦，能更懂得關懷和同理別人。
#高敏人在接收到過多情緒資訊時，若沒有有意識地壓制，會感到疲憊和困擾。
#高敏人在前半生可能因無法控制情緒而痛苦，後半生學會控制後，此天賦會轉變為禮物。
#高敏人容易變成討好型人格，會想要讓周圍的人感到舒服，但需要學習控制這種傾向。
#學會傾聽和保持沉默，不一定要立即回應，有助於高敏人緩和情緒，並更好地理解他人。
#高敏人的人生任務較多，需要花更多時間處理自身情緒和與他人的關係。
#高敏人通常情感豐沛，但情感太過豐沛有時反而會造成困擾。
#控制情緒對高敏人來說至關重要，學會控制後，高敏特質才能真正成為優勢。

大綱00:00:02
高敏感人群特質介紹
本章節介紹了 “高敏人” 的概念，指出這是一個近期出現的名詞，指的是具有高敏感特質的人群。詳細列舉了高敏感人群的特質，包括善於觀察、強烈感知各種刺激（如噪音、味道、顏色、氣味、評論、表情等），以及比別人更強烈的感受。此外，高敏感人群還喜歡談論情感，更容易感到疲憊（非體力問題，而是因容易被過多刺激淹沒），具有對接收到的資訊深入思考的能力，在面對情況和挑戰之前通常謹慎小心，處理訊息非常細膩，可能出現某些強迫症的徵兆，對於批評和被拒絕更敏感，更具有同理心，挫折會使他們比別人更加痛苦，喜歡幫助他人，傾向於支持別人，並且需要短暫的獨處時刻。其中一位講者表示自己幾乎全中這些特質，並自嘲以前很 “玻璃心”。
00:03:35
高敏感人群生活中的不便與天賦
本章節討論了高敏感人群在生活中可能遇到的不便之處，並探討了高敏感的特質是否為一種天賦。一位講者分享了自己從小就善於觀察人事物，能迅速察覺他人需求的例子，例如在餐桌上能及時遞送他人需要的物品。然而，這種觀察力被認為更多是眼色的好，而非高敏感特質中情感上的觀察。講者提到，高敏感的人在人多的環境中容易感到疲憊，因為會接收到過多的情緒資訊，希望能夠更關注自己。儘管如此，高敏感也被視為一種天賦，因為能夠感受到別人的情緒，並做出走入對方心裡的事情。講者分享了書店裡的一個例子，通過與顧客的簡短交流，就能判斷對方是否想聊天，並尊重對方的空間，最終顧客購買了一本《安靜是一種超能力》的書。
00:09:28
高敏感特質的雙面性：詛咒與禮物
本章節探討了高敏感特質的雙面性，認為在人生不同階段可能呈現出 “詛咒” 或 “禮物” 的不同面貌。講者分享了自己前半生因無法控制情緒而痛苦的經歷，例如容易因接收到別人的情緒而做出過激反應，導致與人爭吵。後來通過學習劍道，學會控制自己的情緒，才逐漸將高敏感轉化為一種禮物。講者強調，如果不懂得控制自己的情緒，高敏感可能會變成一種負擔。此外，講者還提到了情緒與生理反應之間的關聯，例如在戀愛或憤怒時可能出現的生理反應，並引發了關於情緒表達方式的討論。
00:13:50
高敏感人群的控制與討好傾向
本章節討論了高敏感人群如何通過練習來控制自己的特質，以及高敏感是否容易導致討好型人格。講者認為，高敏感的人由於接收到過多的訊息，容易導致訊息處理的錯亂，因此需要練習控制。講者分享了過去的經歷，例如在與大學同學烤肉時，過度在意他人的感受，並試圖滿足所有人的需求，但這種行為並非出於討好，而是希望他人感到舒服。然而，這種行為也可能被視為一種討好。講者強調，現在已經學會控制，不會把所有的東西都攬在自己身上。此外，講者還分享了心理學書籍中的一句話：“當你真的不知道要講什麼的時候，學會沉默”，認為這有助於緩和情緒，並真正聽到他人心裡的聲音。高敏人容易變成焦慮型人格，需要學會不一定要回應什麼，以緩和自己的情緒。
00:18:16
高敏感人群的自我探索與情感豐沛的價值
本章節探討了高敏感人群在自我探索方面的需求，以及情感豐沛的價值。講者認為，高敏感人群的人生任務會比較多一點，尤其是在自我認知方面。講者開玩笑說，諮商室裡不會出現自戀型人格或逃避型人格，因為他們不會主動去解決問題。講者表達了對情感豐沛的羨慕，認為情感豐沛可能使人活得更像人。然而，也有講者認為，活得像人並不一定活得更快樂。章節最後討論了情感豐沛與情感薄弱的問題，以及人們是否會嚮往自己沒有的情感狀態。其中一位講者提到，自己可能屬於情感不太豐沛的人，並引發了關於 “偽人” 的都市傳說的討論。

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本集節目由三位主持人 室長、james 和 卡冊 共同主持，以網路安全為主題，特別關注未成年學童在網路遊戲和社交平台上面臨的風險。節目中，主持人分享了朋友傳來的宣導影片，內容涉及成年人利用網路遊戲誘騙青少年拍攝裸照等不當行為。接著，他們探討了家長如何與孩子共同防禦這些網路威脅，並分享了各自在教育子女方面的經驗與挑戰，包括如何應對孩子的叛逆期，以及如何在溝通中建立橋樑。此外，節目還討論了父母在教育子女過程中可能遇到的情緒勒索問題，以及如何以更有效的方式與孩子溝通，共同面對成長中的挑戰。
重點心得:
*父母的困難不在於日常的辛勞，而在於永遠無法放下對孩子的重擔。
*傳統的禁止方式在叛逆期青少年身上無效，反而可能促使他們做出更多出格行為。
*東方傳統教育下的女性，由於不被允許表達意見，傾向於使用攻擊自身的方式來表達情緒勒索。
*青少年時期承受過多的負面情緒，可能導致他們在成長過程中更容易產生情緒問題。
*與其禁止孩子接觸網絡，不如教導他們辨別網絡上的正確與錯誤信息。
*父母需要具備強大的抗壓能力，並努力維繫與青少年溝通的橋樑，即使這意味著需要容忍他們的不禮貌態度。
*面對不願溝通的青少年，父母可以嘗試將溝通視為遊戲，每天用不同的方式與他們互動，只要得到迴應就算成功。
*在親密關係中，最重要的是要有即使對方是壞人，自己也能活下去的勇氣。
*父母對子女的責任是幫助他們到成年，即使最終沒有達到期望，也要做到身教，讓他們知道父母是盡責的人。

大綱00:00:05
未成年學童網路安全與親子溝通的挑戰
本章節探討了未成年學童的網路安全問題，起因於一個關於手遊「傳 X 對決」的宣導影片，該遊戲中存在成年人利用點數或金錢誘騙青少年拍攝裸照或影片的現象。講者們討論了家長如何共同防禦這個問題，以及是否該與孩子一同玩遊戲來解決。然而，有講者認為，即使一起玩遊戲，也無法完全避免潛在的網路風險。話題延伸至韓國 N 號房事件的翻版，以及 TikTok 上不正確知識的傳播。講者們一致認為，建立與青少年溝通的橋樑至關重要，但同時也面臨青少年叛逆期的挑戰，例如孩子用不禮貌的態度對待父母，導致親子關係惡性循環。講者強調，父母的抗壓性需要很強，並分享了朋友關於父母永遠無法放下重擔的觀點。
00:07:34
育兒的挑戰與溝通方式的探討
本章節討論了育兒過程中父母面臨的挑戰，並引用俗語「養兒一百歲，長憂九十九」來形容父母的擔憂。講者們分享了對待哭鬧小孩的不同方式，例如不理會或帶離現場，讓孩子學會不用哭鬧解決問題。同時，也提到一位美國校長提出的解方，即家長應學習了解孩子的語言和認識他們接觸的事物，並與孩子溝通正確觀念，而非一味禁止。講者們也討論了打電動的議題，認為禁止孩子打電動並非最佳方式，而是應該引導他們正確使用網路。有講者提到，會打電動的小朋友其實比較聰明，但也要看他們玩什麼類型的遊戲。
00:15:29
青少年叛逆期與情緒勒索的影響
本章節深入探討了青少年叛逆期的應對方式，講者們分享了自己叛逆期的經驗，以及父母當時的處理方式，例如禁止某些行為。然而，這種方式並非總是有效。講者們強調，在當今時代，不能打罵孩子，而是要用溝通的方式，講道理，讓他們心服口服。講者也分享了自己母親情緒勒索的經歷，以及情緒勒索對個人的影響。講者提到，過去在東方傳統教育下，女性不被允許表達自己的意見，因此只能用攻擊自己的方式來影響他人。講者也反思自己過去的情緒對孩子造成的影響，並意識到青少年在成長過程中承受的壓力更大，需要更多的理解和支持。
00:22:32
親子關係的維繫與放手
本章節討論了在青少年叛逆期，父母如何維繫與孩子的關係。講者提到，即使睜一隻眼閉一隻眼，也要定期檢視親子之間的橋樑是否還存在。講者引用「兒孫自有兒孫福」的觀念，表示父母只能盡力而為。同時，也分享了一個演講者的經驗，將與叛逆期孩子溝通視為遊戲，只要孩子有回應，就視為成功。講者也分享了自己與孩子相處的現狀，以及如何引導孩子在情緒來臨時忍耐一下。講者認為，父母在面對孩子時需要更加卑微，並相信孩子的本質是好的。最後，講者強調，在親密關係中，最重要的是要有即使對方是壞人，自己也能活下去的勇氣。對於孩子，父母能做的就是盡到責任，希望有一天孩子回頭看時，能學會父母的盡責。

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這是一個由 室長、james 和 卡冊 共同主持的播客，主題圍繞「習得性無助」。他們從心理學實驗出發，探討了習得性無助的概念，並將其與社會現象、個人經驗相結合，例如學生在數學上的挫敗、書店經營的困境以及工作上的挑戰。主持人分享了克服無助感的方法，包括建立控制感、認知重建、尋求支持和設定可行的目標。他們還討論了網路時代的比較心態如何加劇無助感，以及如何在追求進步的同時保持平衡，並強調學會放慢步調、等待時機的重要性，最終達到長久的勝利。

重點心得
習得性無助感源於心理學家 Martin Seligman 的實驗，該實驗顯示狗在無法逃脫電擊後，即使在可逃脫的環境中也不再嘗試逃跑。
習得性無助感會限制個人突破框架，導致他們不敢做出超出原本預期的行為，例如學生在數學考試中連續失敗後可能放棄學習數學。
現代人常遇到的習得性無助感，部分源於網路發達導致的比較心態，使人們因比較而感到痛苦。
克服習得性無助感的第一步是建立控制感，從小事開始成功，讓自己感受到可以改變結果。
透過心理治療或寫日記等認知重建方式，重新檢視或改變消極的信念，有助於克服習得性無助感。
燈門檻效應（Door-in-the-face effect）是一種行銷學的心理學應用，透過先提出較小的請求，增加對方接受較大請求的可能性。
在工作上克服習得性無助感的關鍵在於，先穩住心態，做好自己能做的事情，再追求績效和業績。
面對習得性無助感時，學會等待和放慢步調，不要急於看到成果，因為種子從種下到長成大樹需要時間。
孫子兵法的核心在於「知己知彼，百戰不殆」，其追求的不是勝利，而是如何不輸，在不輸的前提下即為勝利。
長勝心態強調的是長久的勝利，而非經常性的勝利，因此需要思考如何打長期抗戰的勝利之仗。

大綱00:00:05
習得性無助的概念與社會應用
本章介紹了習得性無助的概念，源自心理學家 Martin Seligman 的實驗，該實驗顯示，遭受電擊且無法逃脫的狗，即使在可以逃脫的環境中也不會嘗試逃跑。這種無助感是可以被學習的。從社會角度來看，長期處於受限或高壓環境中，可能導致人們不敢突破現狀。例如，學生在數學考試中連續失敗後，可能會認為自己不擅長數學，從而放棄學習。這種情況在工作、家庭和感情中也可能發生。
00:02:56
習得性無助感的個人體驗與觀察
本章探討了習得性無助感，描述了一種使不上力、無法突破的感覺，導致人們選擇「躺平」。主持人分享了在書店的個人經歷，即使努力宣傳，書店仍然沒有顧客，產生了無助感和自我價值懷疑。同時也觀察到百貨公司櫃姐長時間獨自工作，好奇她們如何應對這種無聊。習得性無助感在現代社會中非常普遍。
00:05:41
獨處與人際關係中的習得性無助
本章討論了獨處與人際關係之間的關聯。儘管有些人喜歡獨處，但理論上認為人是社會性動物，需要與人交流，否則可能產生精神疾病。不喜歡與人交流的人，可能在人際關係上有不好的回憶和經驗。主持人分享了榮哥的觀點，認為外向的人（E）需要走向內向（I），透過閱讀和獨處來內化和度過負面情緒，但這種反思有時難以持久，很快又會回到習得性無助感。
00:07:41
網路比較與幸福感的來源
本章探討了網路發達與習得性無助之間的關聯，認為人們的生活容易受到比較的影響。痛苦和幸福都是比較出來的。主持人分享了高中同學呂捷的故事，呂捷的母親因被倒會而愁容滿面，但得知鄰居虧損更多後，心情轉好。這呼應了心理學上的觀點，即幸福是比較出來的。
00:09:22
自我探索與人際互動的平衡
本章討論了在自我探索過程中產生的習得性無助感，主要是因為感到無聊。主持人強調顧書店的無聊感與解決個人問題是兩回事，遇到問題時會透過閱讀尋求幫助。與朋友聊天雖然能提供出口和建議，但有時朋友的建議不夠深入。主持人認為自己太過依賴他人，希望能夠減少這種依賴。
00:14:17
克服習得性無助的心理學建議
本章介紹了心理學家建議的克服習得性無助的方法，包括：建立控制感，從小事開始成功；認知重建，透過心理治療或寫日記改變消極信念；尋求支持，尋找朋友、心理師或導師的幫助；設定可行的目標，從小步開始，不追求完美。主持人以書店為例，建議從每月舉辦一場活動開始，吸引人氣。同時也提到了「登門檻效應」，即先從一些小事情開始，逐步達成目標。
00:17:52
燈門檻效應的應用與工作上的克服經驗
本章繼續討論「登門檻效應」，並以書店舉辦讀書會為例，說明如何透過小活動來增加互動和減少無聊感。主持人分享了在工作上克服習得性無助的經驗，認為這是一種成長。由於工作繁忙，主持人曾感到低沉，後來透過重新審視自己的狀態，決定先做好能做的事情，再追求績效和業績。
00:21:06
工作壓力與遠離社交媒體的重要性
本章描述了主持人因工作量大而產生的無助感，每天要處理大量信件和報價單。主持人分享了克服這種無助感的方法，包括穩住心態，以及遠離社交媒體。社交媒體上充斥著高薪人士的分享，容易讓人產生比較心理和無助感。主持人認為，許多工作都有成長曲線，需要穩紮穩打，不應過於追求快速成功。
00:24:05
人生課題與學會慢的藝術
本章討論了人生不同階段的課題，以及學會慢的重要性。主持人認為，不斷挑戰自己、轉換跑道對個人成長有幫助。同時，也提出了「在哪裡跌倒，就在哪裡躺下」的觀點，強調先讓自己心理舒服。身處網路爆炸的時代，人們太習慣快，因此要學會慢的藝術，才能真正成長。
00:27:12
慢的智慧與孫子兵法的啟示
本章繼續探討「慢」的智慧，引用老師的話「你現在慢才會快」，強調在慢的過程中做好準備。主持人提到孫子兵法中的「知己知彼，百戰不殆」，認為其核心不是追求勝利，而是如何不輸。在不輸的前提下，就是一種勝利。過於追求勝利反而會帶來壓力，甚至導致失敗。拳王不會輕易接受別人的挑戰，因為他們知道輸了會失去一切。
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本期播客由室長、james 和卡冊共同主持，探討了鄧巴數字（150 定律）以及社會支持系統的重要性。他們討論了不同層級的人際關係，從核心家庭成員到熟人，並強調了親密朋友在應對生活挫折時所扮演的關鍵角色。主持人分享了各自建立和維護社會支持系統的經驗，並探討了朋友之間見面頻率、情感深度以及個人性格特質（如 MBTI）如何影響支持系統的穩固性。他們也反思了在人際關係中示弱的重要性，以及如何建立互惠互利、共同成長的友誼。
重點心得
鄧巴數字指出，一個人能夠維持穩定人際關係的人數上限大約為 150 人，並分為核心層（5 人）、親密朋友（15 人）、好朋友（50 人）和熟人（150 人）等層級。
業務理論認為，要重點經營客戶關係，需每兩個禮拜與對方見面一次，以更新關係並加深印象。
社會支持系統的建立，初期需要高頻率的相處，建立穩固且親密的關係後，才能轉為久久不見但仍能互相理解的朋友。
社會支持系統的關鍵在於，當事人遇到困難時，能找到願意深入傾聽且不排斥的朋友，提供陪伴與支持。
展現脆弱需要內在的穩定與安全感，能夠在朋友面前坦蕩地示弱，是一種勇敢的表現。
建立良好的支持系統，首先要認清自己要的是什麼，接納自己的脆弱與不安，才能吸引到合適的夥伴。
朋友關係是互相的，若只是一味索取而不付出，將難以建立長久且穩定的支持系統。
距離美感可能使人更容易說出心裡話，因為講完後不需立即面對，且與生活交集不多，減少了責任壓力。
社會支持系統不一定是兩個禮拜見一次面，即使兩個月見一次面，情感基礎仍在，重要的是共同經歷與記憶。
真正的朋友不會頻繁見面，情感架構已達一定基礎，偶爾見面一次，所有回憶都會湧現。

大綱00:00:05
鄧巴數字與社會支持系統
本章介紹了鄧巴數字（150 定律），該理論由人類學家羅賓·鄧巴提出，指出一個人能夠維持穩定人際關係的人數上限約為 150 人。鄧巴數字包含不同層級的結構，包括核心層（5 人，最親密的家人和朋友）、親密朋友（15 人，偶爾聯繫但不常見面）、好朋友（50 人，像是同事或能聊天但不深交的朋友）和熟人（150 人，知道名字但關係疏遠）。當人們遇到挫折時，社會支持系統非常重要，因為不可能每次都尋求諮商師的幫助。社會支持系統更像是親密朋友，在社會化之後，朋友在幫助人們走出困境方面扮演重要角色。講者分享自己擁有穩固的社會支持系統，能夠在遇到問題時找到人傾訴，並對此表示感恩。
00:04:08
拓展社會支持系統的方式與業務理論的觀點
本章探討如何拓展社會支持系統。講者分享了自己如何透過國中同學、工作夥伴以及劇場認識的朋友來建立支持系統，並強調頻繁互動是建立連結的好方法。另外，也提到了業務理論中類似鄧巴數字的概念，即為了經營關係，需要定期與客戶見面，以更新關係。然而，講者坦言自己的社會支持系統不多，可能只有伴侶和幾位朋友。
00:07:39
社會支持系統的定義與個人排解困難的方式
本章深入探討了社會支持系統的定義，認為當遇到疑難雜症或狀況時，能夠樂意傾聽並給予反應和陪伴的朋友，才算是真正的社會支持。講者認為，與其固定頻率見面，不如在需要時能提供支持更重要。其中一位講者分享，自己不習慣向他人傾訴問題，而是透過關心他人近況來排解自己的情緒，這種方式被認為是「E」型人格的表現，透過與外界接觸來解決或逃避內心的不適。
00:12:55
人際關係的變化與距離美感
本章討論了人際關係的變化，指出人是會變的，過去的朋友可能在不同的人生階段產生變化。講者提到，有些人很幸運，朋友一直沒有改變，但也有很多人在求學或工作後，人際關係產生變化。同時，也探討了「距離美感」在友誼中的作用，認為有時候正是因為不常相見，反而更容易說出心裡話，因為彼此生活沒有太多交集，講完後也不用負責。此外，也提到住在家裡與搬離家裡對親子關係的影響，認為適當的距離能產生美感。
00:17:15
好朋友的定義與社會支持的重要性
本章探討了「好朋友」的定義，有人認為只要聊得來、不討厭就可以算是朋友，但要成為知心好友，則需要更深入的了解。講者們分享了自己對好朋友的定義，包括不會傷害自己、能給予有幫助的建議等。對於社會支持系統的定義，講者認為是可以深入聊議題、不排斥且願意陪伴的朋友。講者分享了自己最近遇到的狀況，並感謝朋友願意花三個小時陪伴，認為這種支持是 ChatGPT 無法取代的。
00:22:25
建立社會支持系統的前提與互相回饋的重要性
本章強調，沒有經歷過一些事情，人們可能不太懂得社會支持系統的重要性。講者認為，能夠清楚表達自己需要什麼樣的支持，以及篩選出適合的朋友非常重要。同時，也強調社會支持是互相的，需要互相回饋。建立穩固的關係需要時間和頻率，需要先建立穩定的關係基礎，才能在久久不見後仍保有熟悉感。
00:27:31
展現脆弱的重要性與建立良好支持系統的關鍵
本章探討了展現脆弱的重要性，講者坦言自己很少在別人面前示弱，並認為這可能與過去的經歷有關，使得自己花費許多時間在經營關係上。講者也提到，從小被灌輸「男生不能哭」的觀念，使得自己難以向外求援。建立良好的支持系統，首先要認清自己要的是什麼，知道自己是誰，並接納自己的脆弱和不安。支持系統是互相的，需要互相付出，才能建立穩固的關係。
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本集節目由 室長, james, 卡冊 三位主持人共同主持，討論了近期備受關注的「臺師大女足血論文事件」。節目中，講者們分享了對此事件的看法，包括對國科會經費運用、教授權力過大等問題的質疑，並讚揚了年輕世代勇於揭露不公的勇氣。此外，也探討了學術界及公務機關中存在的共犯結構、職場霸凌等現象，以及如何在不公平的環境中自處和應對。講者們也分享了各自的經驗和觀點，呼籲大家在堅持原則的同時，也要懂得適應環境，尋求平衡。
重點心得
Speaker 2 認為，年輕世代（20+）比他們那一代（40+）更勇於挑戰不公，他們那一代遇到不公平的事情通常選擇默默忍受。
Speaker 3 認為，在師大這樣的歷史悠久的機構中，能夠做出血論文事件這樣的事情，背後一定存在一個權力累積的共犯結構，涉事者不會是單獨一人。
Speaker 1 認為，學術界相較於一般公司或公務機關，更難以透過平行跳躍來擺脫不喜歡的主管或老闆，因為轉換跑道的沉默成本極高。
Speaker 3 認為，當事人往往認為自己做的事情是對的或為別人好，即使在旁觀者看來是荒謬或不可理喻的。
Speaker 3 提出，心理上要清楚黑與白，但做事時要有灰色地帶，不應走極端，才能在待人處事上取得平衡。
Speaker 2 認為，世界並非非黑即白，而是處於灰色地帶，因此適應環境和社會是生存之道。
Speaker 3 認為，有時候問題出在人，而不是事情本身，因此轉換心境，先完成目標，可能是解決問題的方法。
Speaker 2 認為，師大女足血論文事件中的學生先拿到畢業證書，再將事件揭露出來，是一種功成身退且漂亮的處理方式。

大綱00:00:02
臺師大女足血論文事件與教授權力問題
討論了臺師大女足血論文事件，其中女足球隊成員被強迫參與抽血研究，並面臨退學威脅。重點放在國科會和教授的權力問題上，認為教授職務權力過大，並經常利用國科會的經費進行實驗，學生則淪為免費勞工。有案例指出，教授未經學生允許將其畢業論文拿去出版，引發智慧財產權爭議。講者認為，年輕世代更具正義感，敢於挑戰不公平現象，並對受害者選擇退場的方式表示敬佩，認為其處理方式成熟且灑脫。
00:05:50
共犯結構與個人責任
探討了教練或教授是否明知自己在做壞事。討論認為，這種行為可能已成為一種習慣，當事人不覺得自己有錯。並以古天樂主演的電影《門徒》為例，指出個人可能身不由己地被捲入利益團體中，難以選擇。師大事件可能並非單一事件，而是整個高等教育體系或計畫體系共犯結構的一部分，涉及教練、主任、國科會計畫主持人、校長等多個層面。
00:09:11
事件反思與未來影響
討論了師大事件的後續影響，認為被揭露總比隱藏好，並以軍方霸凌事件為例，指出事件曝光後能促使整改。同時也思考了受害者的未來，認為其冷靜表達意見和反抗的態度值得學習。但也有人擔心，受害者未來可能面臨社會壓力，甚至影響就業。不過，受害者選擇出國留學，或許能避開風頭。講者認為，受害者成功吹哨，功成身退，並留下了好名聲。
00:14:55
高等教育體系的黑暗面
分享了高等教育體系中教授濫權的案例，有學生因被教授刁難而被迫退學，甚至銷聲匿跡。雖然好的教授很多，但學術圈有時也很封閉。並指出，類似情況在公司或社會上比比皆是，只是學術單位被認為應與知識掛鉤，因此教授的行為更顯不容原諒。
00:17:20
學術環境的困境與轉換心境
討論了學術環境的特殊性，指出學術界難以像職場一樣輕易轉換環境，沉沒成本高昂。並引用鄧惠文的觀點，指出知識或心靈一旦與利益掛鉤，往往會產生反效果。建議在衡量利弊後，可以先將事情解決或先畢業再說。強調問題有時不在事情本身，而在於人，因此轉換心境或許能有所幫助。
00:21:38
委曲求全與待人處事之道
討論了委曲求全的議題，指出適應環境和社會有助於求生，但過於堅持理念可能導致衝突。強調在黑白分明的前提下，做事要有中間地帶，待人處事亦然。即使認為公文寫好是理所當然，也不應強求每個人都做到完美，應採取更寬容的態度。最後，討論了世界並非非黑即白，而是處於灰色地帶，但需要有彈性，不能一直處於灰色地帶。

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本期節目是由幾位主持人與兩位學生來賓共同參與的讀書會形式的 Podcast。節目中，主持人與來賓們分享了各自閱讀書籍的心得與感受，討論了書籍內容、作者風格以及個人經驗。其中，一位來賓分享了閱讀《我的幻想朋友》一書的感想，另一位來賓則分享了閱讀張曼娟散文的體會，並延伸探討了教育體制、個人成長與自我認同等議題。

重點心得
~林芷嫻選擇《我的幻想朋友》是因為書名特別且偏好小說，並指出該書以主角幻想朋友的視角敘述故事，這與一般敘事角度不同。
~芷嫻分享書中麥可斯對幻想朋友說的話：「別人故意驅點異思想，讓我好過些，都只會讓我覺得更糟。當你也這麼做時，纔~是讓我覺得最難受的」，表達了難以被理解的感受。
~周妍希提到，儘管升上高中課業壓力增加，但她認為現階段成績是可掌控的，且是進入理想大學的門票。
~周妍希分享，她透過詢問數學成績好的同學並調整方法，發現背公式對提升數學解題信心有幫助。
~周妍希喜歡張曼娟老師的書，尤其是《鴛鴦紋身》，因為書中人物靈動，愛情故事動人，且能從中學習角色刻畫的技巧。
~周妍希分享張曼娟書中關於鞋子的故事，體會到時尚不應由鞋子定義，而是認真走出每個步伐，並反思自己過去在不適合的場合穿著不合時宜鞋子的經驗。
~Catherine 認為大多數的人都很難互相理解，因此認真看書，想要知道如何理解別人，或者讓別人理解自己。
大綱00:00:02
介紹來賓與書籍：《我的幻想朋友》
節目開始，主持人介紹了來賓林芷嫻，並詢問她選擇《我的幻想朋友》這本書的原因，芷嫻表示書名很特別，且自己偏愛小說。討論了該書的類型，涵蓋科幻、心理、虛擬與現實等多重元素。主持人提及《我的牧羊少年》和《哆啦 A 夢》，並詢問芷嫻對《我的幻想朋友》的印象。芷嫻分享了該書以主角麥可斯的幻想朋友的視角敘述故事的獨特之處，並提到麥可斯有心理疾病，幻想朋友的存在時間比一般小孩更長，如果他們不相信幻想朋友，幻想朋友就會消失。主持人聯想到電影《腦筋急轉彎》。
00:07:56
對《我的幻想朋友》的深入探討與個人感受
芷嫻分享了書中讓她印象深刻的句子，一句是麥可斯說的：「別人故意驅點異思想，讓我好過些，都只會讓我覺得更糟。當你也這麼做時，纔是讓我覺得最難受的。」另一句是幻想朋友的朋友說的，表達了對梅根的懷念。主持人提到閱讀簡介的重要性。芷嫻表示，麥可斯比較特別，大多數人都沒辦法瞭解他到底在想什麼，以為自己這樣做能讓麥可斯好一點，但其實並沒有，當最親近他的這個幻想朋友有這樣做的時候，會讓他覺得很難過。芷嫻覺得大多數的人都很難互相理解。
00:15:33
介紹來賓與書籍：《只是微小的快樂，便足以支撐這龐大的荒涼的人生》
節目介紹了另一位來賓周妍希，並討論了她選擇的書籍《只是微小的快樂，便足以支撐這龐大的荒涼的人生》。妍希表示自己很喜歡張曼娟老師的書。主持人提到臺灣教育體制的問題，認為不應強求學生在不擅長的科目上花費太多精力。妍希分享了自己接觸張曼娟老師作品的經歷，以及喜歡她的故事和語法的原因。她最近看的是《鴛鴦紋身》，覺得裡面的人物都很靈動，有屬於自己的愛情故事。主持人詢問妍希是否有寫小說的憧憬。妍希分享了書中關於鞋子的故事，以及自己小時候穿著不合適的鞋子參加婚禮的經歷，領悟到在適合的場合穿適合的鞋子的重要性。

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本期播客是由多位主持人共同主持，主要圍繞兩本書籍展開討論：《佛洛依德的椅子》和《二十位心理學大師的人生必修課》。其中一位年輕的參與者分享了他對存在主義、性別議題以及佛洛依德精神分析的理解，並將書中的理論與實際案例相結合，例如幽默的攻擊性以及男女在陽剛氣質和外貌上的追求差異。另一位參與者則介紹了《二十位心理學大師的人生必修課》中關於正念減壓和完美愛情要素的理論，並探討了人際交往中自我與配合之間的平衡。
重點心得
*佛洛伊德的理論指出，在性別研究中，女性真正羨慕的不是生理上的陽具，而是陽具所象徵的力量和陽剛的展現 (00:04:25)。
*幽默可能是一種偽裝的攻擊，通過潛意識與意識之間的檢查哨時，需要藉助幽默來順利通過 (00:06:39)。
男性常指責女性缺乏幽默感，尤其是在涉及性或貶低女性的厭女言論時，這實際上可能是在壓抑女性的言論和表達意見的權利 (00:07:00)。
*杜献现象在两性中有所不同，男性可能嫉妒比自己更阳刚的人，源于有毒的阳刚气质，而女性可能过度追求外貌，因为社会将女性贬低为自體存在 (00:12:02)。
*正念減壓訓練可以通過簡單地專注品嚐葡萄乾來練習，通過細緻觀察和咀嚼來察覺內心的感覺 (00:17:45)。
*完美愛情包含激情、承諾和感情三個要素，羅密歐與茱麗葉的愛情缺少承諾，梁山伯與祝英臺的愛情則缺少激情 (00:19:48)。
*心理諮詢最終要靠諮詢師的人格特質和生命經驗來觸及對方的心靈，理論知識雖然重要，但實際應用中更需真誠和同理心 (00:22:36)。
*人們對他人思考方式的興趣源於發現不同的人有不同的做事方法和想法，並對這些差異背後的原因感到好奇 (00:23:56)。
*團體中通常會自然形成互補的角色，一部分人比較有主見，另一部分人比較隨和，以達到平衡 (00:27:09)。

大綱00:00:05
佛洛依德的椅子與存在主義
介紹了書店的成員，並由承均介紹他選擇的書籍《佛洛依德的椅子》，副標題為「化解內在衝突，隨身必備的情緒調節書」。承均對精神分析感興趣，並分享了早上讀到的存在主義，解釋了自體存在與自覺存在的概念，以及女性被他者化的現象。自覺存在試圖超越自體存在，導致心靈層面的娛樂被認為比身體層面高級。承均提到，自覺存在是人與動物的不同之處，人類有自我意識和時間概念，而動物則較活在當下。
00:05:24
幽默的攻擊性與地獄梗
討論了書中關於「幽默也是一種攻擊」的觀點，並舉例餐廳文案「比你的馬子還辣」引發的爭議。分析了幽默背後可能隱藏的攻擊性，以及男性常以「沒有幽默感」壓抑女性言論的現象。提到了薩泰爾娛樂的炎上表演，質疑其是否為純粹的罵人。討論了幽默是否都帶有攻擊性，以及地獄梗之所以好笑是因為人們不在被描述的族群中。
00:11:06
杜獻與性別議題
討論了書中關於杜獻男女大不同的解釋，並將其與性別議題連結。男性可能因有毒的陽剛氣質而嫉妒比自己更陽剛的人，女性則可能因社會框架限制而追求外貌。女性追求外貌是因為男性將女性貶低為自體存在，限制了女性從事超越性的活動，因此女性轉而往內探求，追求身體上的外貌。
00:15:19
心理學大師的人生必修課與愛情三要素
介紹了另一位來賓宥綾，她選擇的書籍是《二十位心理學大師的人生必修課》。宥綾分享了書中卡巴金的正念減壓訓練，即透過喫葡萄乾來訓練正念，察覺內心與五感的感覺。也提到了斯藤伯格提出的完美愛情三要素：激情、承諾與感情，並以羅密歐與茱麗葉、梁山伯與祝英臺的故事為例，說明不同愛情故事中三要素的側重不同。
00:21:31
心理學的實用性與人際關係
討論了學習心理學的實用性，強調理論與現實的差距，以及心靈碰撞的重要性。諮商並非教導方法，而是要靠對方自己改變。宥綾分享了對心理學的興趣源於好奇人們的思考方式，以及對不同做事方法的觀察。討論了人際關係中自私與配合的平衡，以及團體中不同角色的互補。強調了隨和但保有自我堅持的重要性。

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這是一個由多人共同主持的讀書心得分享 Podcast 節目，本次節目邀請了幾位同學擔任「一日店長」並分享讀書心得。節目中，同學們分享了他們選擇書籍的原因，以及從書中獲得的啟發，例如專注於可掌控的事物、放下不可掌控的事物，以及為自己的人生選擇負責。主持人也分享了他們對書籍的看法，並鼓勵年輕聽眾探索自己的興趣、不要害怕被他人討厭，並勇於為自己做出選擇。節目中討論了《心有多簡單就有多自由》和《被討厭的勇氣》等書籍，並探討了傳統教育與西方教育的差異。
重點心得
#學生選擇書籍《心有多簡單就有多自由》是因為他們覺得現在的生活太複雜，希望可以簡單一點。
#學生認為生活中有很多事情是不能掌控的，所以應該專注於自己可以做的事情，並盡力而為。
#學生表示，學校老師或家長通常不會對問題進行深入探討，而是直接告知升學出路，例如選擇某些科系未來比較容易賺錢。
#學生認為「好」的定義是可以賺到足夠的錢，以便做自己想做的事情，例如出國旅遊。
#學生選擇《被討厭的勇氣》是因為聽很多人說過這本書很有名，但一直沒有機會看。
#學生從《被討厭的勇氣》中體會到，幸福不是停留在原地就能享有，而是在自己邁出步伐的道路上持續前進。
#講者提到，所有的焦慮都來自人際關係，而人際關係是我們一輩子的課題。
#學生發現自己做很多事是為了滿足父母的期望，而不是自己真正想做的。
#學生選擇《窗邊的小豆豆》是因為書的骨頭（書脊）的手寫字體吸引了她，讓她覺得有溫度。
#學生認為臺灣傳統教育方式偏重於應試，而西方教育則鼓勵探索，但臺灣教育在學科方面通常比西方更強。

大綱00:00:02
書店活動介紹與第一位讀書心得分享者<心有多簡單就有多自由>
節目開始介紹了臺南市立圖書館的一日店長體驗活動，並邀請同學分享讀書心得。第一位分享者虱目魚選擇了《心有多簡單就有多自由》這本書，因為他覺得現在生活想得太複雜，希望可以簡單一點。他提到選科系時會考慮很多現實因素，例如未來是否能賺到錢。主持人推薦他收聽《大人學》Podcast，以解決心中的疑問。虱目魚分享書中「專注你可以掌控的，放下不能掌控的」主題，並以考試為例，認為應該專注於讀書時間和學習計畫，而非考試成績。他表示看完部分章節後，想把整本書看完。
00:03:48
深入探討讀書心得與未來規劃
節目深入探討了虱目魚的讀書心得，詢問書中內容與生活經驗的差異。虱目魚表示，學校老師或家長通常不會深入探討問題，只會直接建議讀某些科系未來出路較好。他希望聽到更多關於如何選擇的答案。他認為「好」的定義是賺到足夠的錢，才能做自己想做的事情，例如出國旅遊。他想探索世界，與不同文化的人互動。節目隨後感謝虱目魚的分享，並準備訪問下一位同學。
00:07:41
姜佩妘分享《被討厭的勇氣》
節目開始訪問第二位同學姜佩妘，她選擇了《被討厭的勇氣》這本書。她表示，書中一句話「所謂的幸福並不是停留在原地就能享有，要在自己邁出步伐的那條路，持續不斷前進」讓她印象深刻，因為很多人希望未來過好，卻不努力。主持人介紹了書名《被討厭的勇氣》的含義，即要有不顧父母期望，為自己負責的勇氣。主持人強調，不要在乎別人的眼光，要為自己負責，自己做選擇。
00:11:30
探討活在他人期待下的生活
節目深入探討了姜佩妘是否在生活中活在別人的期待之下。姜佩妘表示，她常常看別人的眼光做事，活在別人的期待中。她發現自己想當公務員是因為父母一直灌輸她公務員很穩定。主持人強調，有發現就是好事，並分享自己也常常為了滿足別人的期待而做事。主持人表示，即使選擇聽父母的建議也沒關係，但要為自己的選擇負責。
00:15:53
選擇權的重要性與第三位分享者介紹
節目強調選擇權的重要性，並鼓勵聽眾相信自己有拒絕的權利。主持人詢問姜佩妘是否想把《被討厭的勇氣》看完，並推薦她從第一本開始看。節目簡短提及市立圖書館的資源，鼓勵聽眾多加利用。最後，節目介紹了第三位分享者施紫翎。
00:17:52
施紫翎分享《窗邊的小豆豆》
節目開始訪問第三位同學施紫翎，她選擇了《窗邊的小豆豆》這本書。她表示，一開始吸引她的是書的手寫字體，讓她覺得很有溫度。她認為這本書在講述一個比較特別的小孩小豆豆，在一個特別的學校接受教育的故事。主持人分享了書中關於小豆豆把錢包掉到水溝裡的故事，並表示這本書其實是一本在講教育的故事。
00:22:01
《窗邊的小豆豆》的教育理念與個人經驗
施紫翎分享了書中老師對待小豆豆的態度，與一般老師的不同，校長會很冷靜的坐下來跟小豆豆聊天，很有耐心的去聽他說的話，很關心的去照顧每一個孩子。她提到以前補習班有一個過動症的妹妹，在學校被老師特別針對，她認為老師應該特別照顧這些孩子，而不是挖苦他們的缺陷。她表示想把這本書看完，想知道作者如何去教這些比較不一樣的孩子。
00:25:03
比較不同教育制度的優缺點

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本期節目由三位主持人 室長、James 和 Catherine 共同主持，他們以輕鬆幽默的方式探討了近期在中國大陸引起廣泛討論的「紅姐事件」。紅姐是一位男扮女裝者，據稱與上千名男性發生性行為，但並不直接收取金錢，而是接受日用品作為交換。主持人們從不同角度分析了這一現象，包括男性為何會做出這樣的選擇、紅姐的行為是否涉及性交易、以及此事背後可能存在的心理因素和社會現象。他們還討論了「登門檻效應」和「沉默成本」等心理學概念，並探討了如何將這些概念應用於人際關係和兩性交往中，最後總結紅姐事件不僅僅是性議題，更涉及兩性關係、行銷策略和心理學等多個層面。
重點心得
紅姐事件不僅僅是性議題，還涉及兩性議題、行銷學和心理學，顯示其複雜性。
登門檻效應在紅姐事件中扮演重要角色，人們為了不否認已付出的時間和精力（沉默成本）而繼續。
男生在性需求被滿足的同時，也尋求陪伴和心靈層面的讚美，這可能是紅姐成功的關鍵因素之一。
紅姐通過讚美、傾聽和提供情緒價值，滿足了男性在傳統關係中可能缺失的需求。
即使有伴侶的男性也可能尋求紅姐的服務，因為她提供了不同的情感體驗和心理慰藉。
紅姐的商業模式從最初的現金交易轉向日用品交換，降低了門檻，吸引了更多人，並通過錄像販賣實現了更大的利益。
紅姐的成功部分歸功於她能創造一種情境，讓男性感到被需要和被讚賞，激發他們的英雄主義。
讚美男性不常被看見的特質，例如體貼或獨特的想法，比單純誇獎孝順更能打動他們。
在性需求被激發時，男性的判斷力會下降，更容易落入圈套，這也是紅姐能夠成功的原因之一。
模仿 ChatGPT 的聊天方式，順著對方的話講，避免反駁，可以有效地拉近距離並使對方上鉤。

大綱
00:00:02
紅姐事件：來了都來了的性交易現象討論
節目開始介紹了最近在中國大陸引起熱議的「紅姐事件」，一位男扮女裝的 38 歲男子，據說與上千名男性發生性行為，但不涉及金錢交易，而是以日用品如沙拉油和西瓜作為交換。事件曝光後，引發了廣泛討論，人們好奇為何外貌男性化的紅姐仍能吸引如此多男性。主持人希望探討此現象背後的動機與原因，並分享了卡特與其姊妹對此事的觀點。
00:03:20
直男觀點與性別認同的掙扎
節目深入探討了男性在面對紅姐事件時的心理掙扎。室長以直男的角度表示，如果發現對方是男性，且特徵明顯，便無法接受。然而，網路上流傳的錄音顯示，有人在性行為過程中發現紅姐是男性，甚至調侃其性器官比自己還大，這種荒謬感引發了更多討論。卡特指出，1691 這個數字可能代表紅姐成功的次數，但也有許多人去了之後選擇離開。討論中，有人強調必須確認紅姐的性別，如果是女性就可以接受，但如果是男性則不行，這種對性別的執著引發了對性需求的本質的質疑：「既然目的是解決生理需求，那性別有什麼差別？」。
00:07:30
紅姐現象的背後：美肌濾鏡、聊天互動與沉默成本
節目探討了紅姐如何透過美肌濾鏡和聊天互動來吸引男性。討論指出，美肌效果強大，足以讓男性難以辨認真實外貌。紅姐可能與對方有一定程度的聊天，建立默契和安全感。節目中也提到了「登門檻效應」，認為男性在投入時間、精力（如購買日用品）後，會產生沉默成本，即使發現對方與預期不符，也難以輕易放棄。室長分享了一個綜藝節目案例，一位男性的口交達人讓許多直男快速繳械，顯示被動服務與主動服務在性行為中的不同意義。
00:12:00
紅姐的商業模式與行銷策略分析
節目深入分析了紅姐的商業模式，認為她可能先透過聊天建立關係，再以低門檻的日用品交換性服務，吸引大量人潮。這種策略降低了男性參與的門檻，並創造了更多影片產出，最終實現了現金流的轉化。討論中，主持人認為紅姐具有商業頭腦，並運用了燈門檻效應來操縱人性。
00:17:30
燈門檻效應在兩性關係中的應用
節目探討了如何將紅姐事件中的「燈門檻效應」應用於兩性關係中，以幫助女性找到伴侶。主持人建議，第一階段先在網路上與男性聊天，並透過讚美來建立良好關係。例如，稱讚對方「想法很特別」、「行為很可愛」等。室長補充說，紅姐可能很會傾聽，並具有迷人的個性特質。節目進一步討論了如何稱讚男性，例如稱讚對方「很上進」、「很孝順」，或誇獎他們不常被看見的優點，如「體貼」。
00:22:48
建立吸引力：紅姐的陪伴、讚美與心理操控
節目繼續探討如何建立吸引力，認為紅姐可能提供了陪伴和心靈層面的讚美，讓男性感到被理解和重視。主持人強調，只要對對方微笑或說些幽默的話，就能讓男性感到開心。節目中也提到，紅姐可能很懂得操作人心，讓男性覺得自己很受歡迎。討論中，主持人認為，只要有目的且聰明，要讓一個人上鉤並不難。
00:27:40
紅姐事件的深層分析：心理需求、兩性議題與行銷學
節目深入分析了紅姐事件，認為它不僅僅是性議題，還牽涉到心理需求、兩性議題和行銷學。紅姐可能提供了陪伴、讚美和溫柔，滿足了男性在情感上的需求。主持人認為，紅姐是一位心理學大師，花了許多時間才達到今天的成就。節目最後總結，紅姐事件可以作為女性在兩性關係中借鏡的案例，透過改變自身行為，或許能有所收穫。
00:31:41
結語
節目最後以玩笑的方式結束。

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