
Sign up to save your podcasts
Or
ความคิดที่ไม่เป็นอุปสรรคของการภาวนา
นั่นหมายถึงจะต้องเป็นความคิด
ที่สอดคล้องกับกฏแห่งไตรลักษณ์
โดยเฉพาะอนิจจังนะ
ความคิดใดที่สอดคล้องกับกฏแห่งไตรลักษณ์
ความคิดนั้นก็เป็นสัมมาทิฏฐิ
เห็นว่านี่คือทุกข์
นี่คือเหตุแห่งทุกข์
รู้เห็นเช่นนี้ เหตุแห่งทุกข์ก็ดับไป
เสพคุ้นกับองค์ความรู้
นั้นก็คือมัคคปฏิปทาที่กําลังดําเนินอยู่
จนกระทั่งว่ามัคคปฏิปทา
สมาธิและวิปัสสนา
ที่กำลังเดินอยู่มีกําลังสูงสุด
ระดับโพชฌงค์องค์แห่งการตรัสรู้
นั่นคือเข้าไปสู่การดับรอบของรูปนาม
--- ปิยทัสสี ภิกขุ ---
ศูนย์วิปัสสนาวัดถ้ำดอยโตน
#เพจผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรมวัดถ้ำดอยโตน
Group Sitting 23-02-2025
Thoughts that do not become obstacles to meditation
must be thoughts that are in harmony
with the Law of the Three Characteristics, especially the principle of impermanence.
Any thought that aligns with the Law of the Three Characteristics is right view (sammā diṭṭhi).
Seeing that "this is suffering, this is the cause of suffering"
- when one perceives in this manner, the cause of suffering dissolves.
Becoming familiar with this body of knowledge is the path (magga paṭipadā) that is being traversed, until the path, concentration (samādhi), and insight (vipassanā) being practiced reach their ultimate power at the level of the awakening factors (bojjhaṅga).
This is entering the complete cessation of name and form.
Ven Narasapa Piyadassi
===================
ความคิดที่ไม่เป็นอุปสรรคของการภาวนา
นั่นหมายถึงจะต้องเป็นความคิด
ที่สอดคล้องกับกฏแห่งไตรลักษณ์
โดยเฉพาะอนิจจังนะ
ความคิดใดที่สอดคล้องกับกฏแห่งไตรลักษณ์
ความคิดนั้นก็เป็นสัมมาทิฏฐิ
เห็นว่านี่คือทุกข์
นี่คือเหตุแห่งทุกข์
รู้เห็นเช่นนี้ เหตุแห่งทุกข์ก็ดับไป
เสพคุ้นกับองค์ความรู้
นั้นก็คือมัคคปฏิปทาที่กําลังดําเนินอยู่
จนกระทั่งว่ามัคคปฏิปทา
สมาธิและวิปัสสนา
ที่กำลังเดินอยู่มีกําลังสูงสุด
ระดับโพชฌงค์องค์แห่งการตรัสรู้
นั่นคือเข้าไปสู่การดับรอบของรูปนาม
--- ปิยทัสสี ภิกขุ ---
ศูนย์วิปัสสนาวัดถ้ำดอยโตน
#เพจผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรมวัดถ้ำดอยโตน
Group Sitting 23-02-2025
Thoughts that do not become obstacles to meditation
must be thoughts that are in harmony
with the Law of the Three Characteristics, especially the principle of impermanence.
Any thought that aligns with the Law of the Three Characteristics is right view (sammā diṭṭhi).
Seeing that "this is suffering, this is the cause of suffering"
- when one perceives in this manner, the cause of suffering dissolves.
Becoming familiar with this body of knowledge is the path (magga paṭipadā) that is being traversed, until the path, concentration (samādhi), and insight (vipassanā) being practiced reach their ultimate power at the level of the awakening factors (bojjhaṅga).
This is entering the complete cessation of name and form.
Ven Narasapa Piyadassi
===================