Ý nghĩa ngắn gọn của Phẩm 4 Kinh Địa Tạng (Phẩm Nghiệp Cảm Của Chúng Sanh Cõi Diêm Phù)

Phẩm 4 của Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện mô tả các quả báo nghiệp duyên của chúng sinh ở cõi Diêm Phù Đề, nơi con người do tham lam, sân hận, si mê mà tạo ác nghiệp như sát sinh, tà dâm, trộm cắp, dẫn đến thọ mệnh ngắn ngủi, nghèo hèn, bệnh tật và đọa địa ngục. Địa Tạng Bồ Tát giải thích cho Thánh Mẫu về nhân quả báo ứng, nhấn mạnh lợi ích của việc tu thiện, bố thí, giữ giới, hiếu thuận để tích phước, tránh ác đạo, và khuyến khích phát tâm từ bi cứu độ chúng sinh khổ nạn.

Toàn văn Phẩm 4: Nghiệp Cảm Của Chúng Sanh Cõi Diêm Phù

Phẩm Thứ Tư: Nghiệp Cảm Của Chúng Sanh Cõi Diêm Phù

Bồ Tát Vâng Chỉ – Lúc đó, Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch cùng đức Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Nhờ oai thần của đức Phật, con mới đến được đại hội này. Đó cũng là nhơn duyên chẳng hay có. Nay con có chút việc nghi, dám bạch hỏi đức Thế-Tôn. Cúi mong đức Thế-Tôn từ bi nói cho’.

Đức Phật bảo Ðịa-Tạng Bồ Tát rằng: ‘Hôm nay các đức Như-Lai, Bồ Tát, Trời, Rồng, tám bộ chúng v.v... ở mười phương đều đến đại hội đông đủ. Ông có điều chi nghi ngờ thời cứ hỏi, Ta sẽ nói cho’.

Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Con xem chúng sanh ở trong cõi Diêm-Phù-Ðề, cử tâm động niệm không chi chẳng phải là tội, không chi chẳng phải là nghiệp. Hoặc có kẻ buông lòng theo tình dục, theo điều ác, thời phải bị sa đọa, chịu nhiều thống khổ. Dầu cho có gặp thiện duyên, phát lòng tỉnh ngộ, cải ác tu thiện, nhưng vì quen theo đường dữ, nên chẳng bao lâu lại theo đường cũ. Con nghĩ những chúng sanh đó như cá bơi trong lưới, gặp lỗ lưới thời tạm được thong thả, nhưng rồi cũng bị vướng mắc. Con vì những chúng sanh đó mà lo nghĩ. Như đức Phật khen ngợi con, và chư Phật mười phương hộ niệm, thời con trong đời sau hay ở trong mỗi kiếp, hóa nghìn muôn ức thân để độ chúng sanh đó khiến đặng giải thoát’.

Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch lời đó rồi, chắp tay cung kính lui ra.

Ðịnh Tự Tại Vương Thỉnh Vấn – Bấy giờ, Ðịnh Tự Tại Vương Bồ Tát bạch Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Ðịa-Tạng Bồ Tát ở trong vô lượng kiếp đến nay, phát nguyện nặng sâu, nên được đức Thế-Tôn ân cần khen ngợi như thế. Cúi mong đức Thế-Tôn ở đời sau nói cho biết những việc nghiệp duyên của chúng sanh ở cõi Diêm-Phù-Ðề, khiến cho chúng sanh đời sau hay biết mà kính tin’.

Đức Phật bảo Ðịnh Tự Tại Vương rằng: ‘Lắng nghe lắng nghe! Hay suy nghĩ đó! Nay Ta sẽ vì ông mà phân biệt nói rõ. Ðịnh Tự Tại Vương! Chúng sanh ở cõi Nam Diêm-Phù-Ðề tánh tình cang cường, khó dạy khó phục. Bồ Tát này trong trăm nghìn kiếp, độ thoát những chúng sanh như thế, sớm khiến đặng giải thoát. Những kẻ tội khổ đó, nhẫn đến kẻ bị sa đọa, Bồ Tát này dùng sức phương tiện nhổ sạch căn bổn sanh tử của họ, khiến đặng thoát ly. Ðịnh Tự Tại Vương! Chúng sanh bất thiện ở cõi Diêm-Phù-Ðề, chí đến mảy may động niệm cũng đều là nghiệp là tội, huống là buông lòng tạo nghiệp sát, đạo, dâm, vọng, trăm nghìn muôn tội.

Ðịnh Tự Tại Vương! Những chúng sanh đó tạo những ác nghiệp như thế, nên phải bị sa đọa vào đường ác, trải qua nhiều kiếp chịu khổ vô cùng. Các ông là bậc Bồ Tát, nên thương xót những chúng sanh đó mà tìm phương cứu vớt. Chớ để chúng sanh đó tạo nghiệp mãi, chịu khổ mãi, mà chẳng hay tỉnh ngộ’.

Ðịnh Tự Tại Vương Bồ Tát nghe rồi buồn rầu rơi lệ, chắp tay bạch Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Oai thần của Ðịa-Tạng Bồ Tát không thể nghĩ bàn, từ bi cứu vớt tất cả chúng sanh tội khổ. Cúi mong đức Thế-Tôn vì chúng sanh đời sau mà tuyên nói những việc ở cõi Diêm-Phù-Ðề, khiến cho chúng sanh đời mạt pháp hay biết kính sợ tội phước’.

Đức Phật bảo Ðịnh Tự Tại Vương: ‘Lắng nghe lắng nghe! Nay Ta sẽ vì ông mà nói rõ đó. Ðịnh Tự Tại Vương! Ở cõi Nam Diêm-Phù-Ðề có ông vua quan quyền thế, kẻ Bà-La-Môn, trưởng giả, cư sĩ, thứ dân, kẻ ngoại đạo v.v... nếu gặp những kẻ hèn hạ, tàn tật, ngọng ngạt, điếc, câm, đui, què, thời ông vua đó và những kẻ kia muốn bố thí, nếu đủ lòng đại từ, mỉm cười, tự tay khắp bố thí tiền của hoặc đồ cần dùng, hoặc sai kẻ khác ban cấp, dùng lời ôn nhu an ủi, thời ông vua đó và những kẻ kia đặng phước lợi bằng phước lợi trăm hằng hà sa cõi Phật, vì cớ sao? Vì ông vua đó và những kẻ kia phát lòng đại từ đối với kẻ rất hèn hạ thời trồng căn lành, nên trong trăm nghìn kiếp thường đặng làm vua, hoặc làm trưởng giả, cư sĩ v.v...’.

Ðịa-Tạng Bồ Tát Giải Thích – Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Con xem chúng sanh ở cõi Diêm-Phù-Ðề, nếu hay làm chút ít việc lành, nhẫn đến trong Phật Pháp có làm được việc lành bằng sợi lông, giọt nước, hột cát, bụi nhỏ, thời tự họ sẽ đặng lợi ích lớn, đặng đạo lớn, chớ để họ thối thất’.

Đức Phật bảo Ðịa-Tạng: ‘Nên dùng thần lực của ông, thường ủng hộ người đó, chớ để họ quên mất. Ðịa-Tạng! Ở đời sau, nếu có thiện nam, thiện nữ nào đối với Phật Pháp có lòng kính tin cỡ nào? Nếu có kẻ trồng căn lành trong Phật Pháp bằng sợi lông, hột cát, bụi nhỏ, thời ông dùng đạo lực, thần lực mà ủng hộ kẻ đó, khiến cho căn lành nhỏ nhặt kia lần lần tăng trưởng, chớ để tổn giảm. Ðịa-Tạng! Ở đời sau, nếu có Trời, Người nào theo nghiệp lành mà thọ sanh, nếu là kẻ căn lành mỏng manh, thời có trăm nghìn muôn kiếp, hoặc lên Trời, hoặc sanh trong nhơn gian, hưởng sự vui đẹp tuyệt diệu. Nếu căn lành đó mỏng manh, thời hoặc sanh vào ba đường ác, chịu khổ vô cùng. Ðịa-Tạng! Những chúng sanh như thế, ông nên ủng hộ, chớ để sa đọa’.

Ðịa-Tạng bạch Phật rằng: ‘Bạch Thế-Tôn! Tội nghiệp chúng sanh từ tâm niệm sanh, nếu gặp ác duyên thời tội nghiệp càng sâu nặng. Những kẻ đó vì hay tạo ác nghiệp, nên con khiến quyến thuộc của kẻ đó, khi kẻ đó mạng chung, tuỳ sức làm phước để cứu vớt. Nếu những kẻ quyến thuộc hay trong 49 ngày làm các việc phước lành, thời kẻ chết đó đặng thoát khỏi đường ác, sanh lên cõi Trời, Nhơn hưởng sự vui đẹp thù thắng, còn kẻ quyến thuộc hiện tiền cũng đặng lợi ích vô lượng’.

Bấy giờ, đức Phật bảo Thánh Mẫu rằng: ‘Ma Da! Nay bà đã được thấy Ðịa-Tạng Bồ Tát oai dung tôn quý, nếu có Trời, Người nào chẳng kính trọng, thời bà nên nói cho họ biết để họ kính trọng’.

Lợi ích của việc nghe và trì niệm Kinh Địa Tạng

Việc nghe, trì niệm và phụng hành Kinh Địa Tạng mang lại vô lượng công đức, giúp tích tụ phước lành, siêu độ vong linh tổ tiên, cứu khổ chúng sinh trong địa ngục và ác đạo, tăng cường lòng hiếu thảo, xa lìa ác nghiệp, được Địa Tạng Bồ Tát và chư Phật bảo hộ, phát khởi tâm từ bi, và cuối cùng đạt quả vị giải thoát, thành tựu Bồ đề, mang an lạc cho bản thân và tha nhân trong đời ác trược.