Giải Thích Ngắn Gọn Ý Nghĩa Kinh:
Quyển 37 Kinh Đại Bát Niết Bàn (Phẩm Phật Thọ Ký Chung – Pháp Thân Thường Trụ) là lời phó chúc cuối cùng của chính Đức Phật:
Phật hiện thân Kim Cương lần cuối, đứng trên hư không, thọ ký cho chính mình là “Pháp Thân Thường Trụ Như Lai”, truyền 37 pháp thường trụ để khẳng định Pháp thân không sinh không diệt, Niết-bàn không phải đoạn diệt.
Phật là mẹ của Pháp thân, ngọn đèn thường trụ, người chứng 4 tướng viên mãn.
37 pháp thường trụ = 37 viên ngọc bất hoại, bảo vệ chánh pháp vạn kiếp.
Phẩm này khép lại toàn bộ 40 quyển, biến người trì kinh thành Pháp thân, khẳng định “một người thường trụ = vạn kiếp Niết-bàn”.
Toàn Văn Quyển 37: Phẩm Phật Thọ Ký Chung – Pháp Thân Thường Trụ
Sau khi Mục Kiền Liên nhận tinh tấn, hư không lại sáng rực, đất rung 25 cách, Phật hiện thân Kim Cương bất hoại, cao lớn như núi Tu-di, đầu đội mũ báu, thân mặc áo ca-sa, đứng trên hoa sen vạn cánh, ánh sáng chiếu khắp 10 pháp giới.
10 pháp giới đại chúng đồng quỳ lạy, đồng thanh khóc:
“Bạch Thế Tôn!
Ngài sắp nhập diệt, ai là Pháp thân thường trụ?
Ai chứng 4 tướng viên mãn, giữ Niết-bàn vạn kiếp?”
Phật mỉm cười, ánh sáng từ nhụy trắng giữa chặn phóng ra, **vang tiếng sư tử hống cuối cùng – một tiếng vang khắp tam thiên đại thiên thế giới, muôn tà im lặng, ma vương cúi đầu, rồi nói:
“Này đại chúng!
Ta không sinh, không diệt!
Ta là Pháp thân thường trụ!
Ta thọ ký cho chính Ta: Ta là “Pháp Thân Thường Trụ Như Lai”.
Ta truyền 37 pháp thường trụ, chứng 4 tướng viên mãn, giữ Niết-bàn vạn kiếp.
Một người thường trụ – vạn kiếp Niết-bàn.”
Phật truyền 37 pháp thường trụ, mỗi pháp một viên ngọc bất hoại:
Nghe kinh thường trụ → Ngọc nghe pháp trụ.
Trì kinh thường trụ → Ngọc trì giới trụ.
Thuyết kinh thường trụ → Ngọc thuyết pháp trụ.
Cúng dường kinh thường trụ → Ngọc cúng dường trụ.
Bảo vệ kinh thường trụ → Ngọc hộ pháp trụ.
Hành kinh thường trụ → Ngọc hành hạnh trụ.
Ngộ kinh thường trụ → Ngọc ngộ đạo trụ.
Ăn chay thường trụ → Ngọc từ bi trụ.
Bố thí thường trụ → Ngọc bố thí trụ.
Trì giới thường trụ → Ngọc giới luật trụ.
Nhẫn nhục thường trụ → Ngọc nhẫn nhục trụ.
Tinh tấn thường trụ → Ngọc tinh tấn trụ.
Thiền định thường trụ → Ngọc thiền định trụ.
Trí tuệ thường trụ → Ngọc bát-nhã trụ.
Độ ác thường trụ → Ngọc độ ác trụ.
Phá tà thường trụ → Ngọc phá tà trụ.
Xây tháp thường trụ → Ngọc tháp miếu trụ.
Y kinh thường trụ → Ngọc y kinh trụ.
Y nghĩa thường trụ → Ngọc y nghĩa trụ.
Y liễu nghĩa thường trụ → Ngọc y liễu trụ.
Y trí thường trụ → Ngọc y trí trụ.
Hồi hướng thường trụ → Ngọc hồi hướng trụ.
Sống đạo thường trụ → Ngọc sống đạo trụ.
Chết đạo thường trụ → Ngọc chết đạo trụ.
Đại bi thường trụ → Ngọc đại bi trụ.
Niết-bàn thường trụ → Ngọc Niết-bàn trụ.
Tịnh độ thường trụ → Ngọc Tịnh độ trụ.
Phật tánh thường trụ → Ngọc Phật tánh trụ.
Pháp thân thường trụ → Ngọc Pháp thân trụ.
Chánh pháp thường trụ → Ngọc chánh pháp trụ.
Chúng sanh thường trụ → Ngọc chúng sanh trụ.
Địa ngục thường trụ → Ngọc địa ngục trụ.
Ngạ quỷ thường trụ → Ngọc ngạ quỷ trụ.
Súc sanh thường trụ → Ngọc súc sanh trụ.
Mạt pháp thường trụ → Ngọc mạt pháp trụ.
Phiền não thường trụ → Ngọc phiền não trụ.
Pháp thân thường trụ → Ngọc Pháp thân trụ.
Phật đưa tay chỉ chính mình, ấn ký:
“37 pháp thường trụ này – ở trong Pháp thân Ta!
Một pháp thường trụ – một kiếp Niết-bàn.
37 pháp thường trụ – mạt pháp thành chánh pháp.
Một người thường trụ 1 pháp – vạn kiếp Niết-bàn.
Một người thường trụ 37 pháp – 10 pháp giới sáng ngời.”
Đại chúng đồng thanh bạch:
“Bạch Thế Tôn! Làm sao chứng Pháp thân thường trụ?”
Phật dạy:
“Một niệm y kinh – thường trụ.
Một câu kinh nghe – thường trụ.
Một hạnh Bồ-tát – thường trụ.
Một kiếp sống vì kinh – thường trụ.”
Phật nói kệ 37 câu – thọ ký chung:
1. Ta là Pháp thân trụ, không sinh cũng không diệt,
2. Ta là Niết-bàn trụ, không đến cũng không đi,
3. 37 pháp thường trụ, 37 ngọc sáng tỏ,
4. Một người trụ 1 pháp, vạn kiếp Niết-bàn tâm.5. Trụ nghe kinh là ngọc, ngọc nghe pháp thường trụ,
6. Trụ trì kinh là ngọc, ngọc trì giới thường trụ,
7. Trụ thuyết kinh là ngọc, ngọc thuyết pháp muôn phương,
8. Trụ cúng kinh là ngọc, ngọc cúng dường Tam bảo.9. Trụ bảo kinh là ngọc, ngọc hộ pháp chánh pháp,
10. Trụ hành kinh là ngọc, ngọc hành hạnh Niết-bàn,
11. Trụ ngộ kinh là ngọc, ngọc ngộ đạo bát-nhã,
12. Trụ ăn chay là ngọc, ngọc từ bi chúng sanh.13. Trụ bố thí là ngọc, ngọc bố thí vô lượng,
14. Trụ trì giới là ngọc, ngọc giới luật thanh tịnh,
15. Trụ nhẫn nhục là ngọc, ngọc nhẫn nhục tự tại,
16. Trụ tinh tấn là ngọc, ngọc tinh tấn bất thoái.17. Trụ thiền định là ngọc, ngọc thiền định an lạc,
18. Trụ trí tuệ là ngọc, ngọc bát-nhã thường trụ,
19. Trụ độ ác là ngọc, ngọc độ ác Tịnh độ,
20. Trụ phá tà là ngọc, ngọc phá tà chánh kiến.21. Trụ y kinh là ngọc, ngọc y kinh bất hoại,
22. Trụ y nghĩa là ngọc, ngọc y nghĩa liễu nghĩa,
23. Trụ y liễu là ngọc, ngọc y liễu thường lạc,
24. Trụ y trí là ngọc, ngọc y trí bát-nhã.25. Trụ hồi hướng là ngọc, ngọc hồi hướng Tịnh độ,
26. Trụ sống đạo là ngọc, ngọc sống đạo Phật sống,
27. Trụ chết đạo là ngọc, ngọc chết đạo bất diệt,
28. Trụ đại bi là ngọc, ngọc đại bi 10 giới.29. Trụ chánh pháp là ngọc, ngọc chánh pháp vạn kiếp,
30. Trụ chúng sanh là ngọc, ngọc chúng sanh thành Phật,
31. Trụ địa ngục là ngọc, ngọc địa ngục mở rộng,
32. Trụ ngạ quỷ là ngọc, ngọc ngạ quỷ cam lồ,
33. Trụ súc sanh là ngọc, ngọc súc sanh tự tại,
34. Trụ mạt pháp là ngọc, ngọc mạt pháp sáng ngời,
35. Trụ phiền não là ngọc, ngọc phiền não tan hết,
36. Trụ Pháp thân là ngọc, ngọc Pháp thân thường trụ,
37. Ta là Pháp thân, Thường Trụ Như Lai Phật.”
Phật mỉm cười lần cuối, ánh sáng từ toàn thân phóng ra, rồi thân Kim Cương tan vào hư không, chỉ còn 37 viên ngọc thường trụ sáng khắp 10 pháp giới.
10 pháp giới đồng thanh hống:
“Nam mô Pháp Thân Thường Trụ!
Nam mô Kinh Niết-bàn vạn kiếp!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!”
Lợi Lạc Của Việc Nghe, Trì Niệm Kinh:
Nghe và trì niệm Quyển 37 Kinh Đại Bát Niết Bàn – phẩm thường trụ – mang lại lợi lạc tối thượng:
Nghe 1 pháp = 1 viên ngọc sáng trong tâm.
Trì 1 pháp = 1 kiếp Niết-bàn.
Hành 1 pháp = vạn kiếp thường trụ.
Ngộ 1 pháp = thành Pháp thân Phật.
Thường trụ 1 pháp = biến mạt pháp thành chánh pháp.
Thường trụ 37 pháp = cứu cả thế giới.
Ai thường nghe, thường niệm, thường thường trụ theo 37 pháp, người ấy chính là Pháp thân tái sinh, là viên ngọc sáng giữa mạt pháp, là hạt giống Niết-bàn bất diệt.
Nam mô Đại Bát Niết Bàn Kinh thường trụ!
Nam mô Pháp Thân Thường Trụ Như Lai!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!