Giải Thích Ngắn Gọn Ý Nghĩa Kinh:
Quyển 25 Kinh Đại Bát Niết Bàn (Phẩm Sư Tử Hống – Phá Tà Kiến Mạt Pháp) là tiếng sư tử hống cuối cùng của Đức Phật:
Phật hiện thân Kim Cương lần cuối, đứng trên hư không, phá 25 tà kiến mạt pháp (Phật diệt, pháp diệt, chúng sanh không Phật tánh, ăn thịt được, v.v.).
Một tiếng hống = muôn tà im, một câu kinh = ngàn ma cúi.
25 câu “Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh” – khẳng định tuyệt đối.
Kinh Niết-bàn là sư tử vương, ai trì kinh = sư tử con.
Phẩm này dẹp tan tà ma mạt pháp, bảo vệ chánh pháp, khẳng định “một người trì kinh = một ngàn kiếp hộ pháp”.
Toàn Văn Quyển 25: Phẩm Sư Tử Hống – Phá Tà Kiến Mạt Pháp
Sau khi dạy Nguyệt Dụ, hư không lại sáng rực, đất rung 13 cách, Phật hiện thân Kim Cương bất hoại, cao lớn như núi Tu-di, đầu đội mũ báu, thân mặc áo ca-sa, đứng trên hoa sen vạn cánh, ánh sáng chiếu khắp 10 pháp giới.
10 pháp giới đại chúng đồng quỳ lạy, đồng thanh khóc:
“Bạch Thế Tôn!
Mạt pháp sắp đến, tà kiến lan tràn, người nói Phật diệt, pháp diệt, chúng sanh không Phật tánh – làm sao chúng con hộ pháp?”
Phật mỉm cười, ánh sáng từ nhụy trắng giữa chặn phóng ra, **vang tiếng sư tử hống – một tiếng vang khắp tam thiên đại thiên thế giới, muôn tà im lặng, ma vương cúi đầu, rồi nói:
“Này đại chúng!
Kinh Niết-bàn này là sư tử vương!
Một tiếng hống – muôn tà im.
Một câu kinh – ngàn ma cúi.
Ai trì kinh này – là sư tử con.
Ai phá kinh này – là chó săn.”
Phật phá 25 tà kiến mạt pháp, mỗi tà kiến một câu hống:
Tà kiến: “Phật đã diệt độ” → Hống: “Pháp thân thường trụ, chưa từng diệt!”
Tà kiến: “Pháp sẽ diệt” → Hống: “Kinh Niết-bàn trụ vạn kiếp!”
Tà kiến: “Chúng sanh không Phật tánh” → Hống: “Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh!”
Tà kiến: “Ăn thịt ba thứ tịnh nhục được” → Hống: “Tuyệt đối cấm ăn thịt, nuôi đại từ bi!”
Tà kiến: “Phật nói vô thường” → Hống: “Phật nói liễu nghĩa: thường, lạc, ngã, tịnh!”
Tà kiến: “Thanh văn không thành Phật” → Hống: “Thanh văn cũng thành Phật, hiệu Giải Thoát Âm!”
Tà kiến: “Ngạ quỷ, súc sanh không thành Phật” → Hống: “Ngạ quỷ thành Phật Cam Lồ Thí, súc sanh thành Phật Trí Thú Vương!”
Tà kiến: “Địa ngục không Phật tánh” → Hống: “Địa ngục thành Phật Hỏa Quang Phá Ác!”
Tà kiến: “Pháp thân ở ngoài” → Hống: “Pháp thân ở trong kinh Niết-bàn này!”
Tà kiến: “Kinh Niết-bàn không phải lời Phật” → Hống: “Kinh này là mẹ sinh chư Phật!”
Tà kiến: “Chỉ tụng kinh, không cần hành” → Hống: “Nghe, trì, hành, ngộ – bốn bước thành Phật!”
Tà kiến: “Phật không thường trụ” → Hống: “Pháp thân không sinh không diệt!”
Tà kiến: “Niết-bàn là đoạn diệt” → Hống: “Niết-bàn là nhà thường, lạc, ngã, tịnh!”
Tà kiến: “Phật không có 4 tướng” → Hống: “Phật có 4 tướng viên mãn!”
Tà kiến: “Tạng Như Lai ở ngoài” → Hống: “Tạng Như Lai ở trong tâm!”
Tà kiến: “Không cần phá vô minh” → Hống: “Phá 32 lớp vô minh = mở Tạng Như Lai!”
Tà kiến: “Pháp không bình đẳng” → Hống: “10 pháp giới đều thành Phật!”
Tà kiến: “Kinh không cứu được ác” → Hống: “Phú Lâu Na vào thành ác, độ 500 người!”
Tà kiến: “Mạt pháp không có Phật” → Hống: “Một người trì kinh = một Phật sống!”
Tà kiến: “Không cần thuyết pháp” → Hống: “Nói pháp như trăng soi, một câu độ ngàn kiếp!”
Tà kiến: “Phật không hộ pháp” → Hống: “Phật hiện thân Kim Cương, hộ kinh vạn kiếp!”
Tà kiến: “Kinh không phải liễu nghĩa” → Hống: “Kinh Niết-bàn là liễu nghĩa tối thượng!”
Tà kiến: “Không cần y kinh” → Hống: “Y kinh, y nghĩa, y liễu nghĩa, y trí!”
Tà kiến: “Pháp không truyền được” → Hống: “A Nan kết tập, Ca Diếp truyền đăng!”
Tà kiến: “Phật không còn nói” → Hống: “Phật nói trong kinh Niết-bàn này, mãi mãi!”
Phật đưa tay chỉ kinh Niết-bàn:
“25 tiếng hống này ở trong 40 quyển này!
Ai trì một câu – một tà kiến tan.
Ai trì một phẩm – 25 tà kiến tan.
Ai trì toàn kinh – mạt pháp sáng tỏ.”
Ca Diếp bạch:
“Bạch Thế Tôn! Làm sao hộ pháp mạt pháp?”
Phật dạy:
“Một người trì kinh – một ngàn kiếp hộ pháp.
Một người nói kinh – một vạn kiếp hộ pháp.
Một người hành kinh – vô lượng kiếp hộ pháp.
Một người ngộ kinh – 10 pháp giới hộ pháp.”
Phật nói kệ 25 câu – sư tử hống cuối:
1. Sư tử hống một tiếng, muôn tà im lặng ngay,
2. Một câu kinh Niết-bàn, ngàn ma cúi đầu xuống,
3. Nhất thiết chúng sanh tánh, tà kiến không lay động,
4. Kinh này là sư tử, ai trì là sư tử con.5. Mạt pháp dù đen tối, một người trì là sáng,
6. Một người trì là đèn, soi đường cho muôn đời,
7. Một người hành là thuyền, đưa người qua sinh tử,
8. Một người ngộ là Phật, cứu độ 10 pháp giới.9. 25 tà kiến tan, 25 hống vang lên,
10. 25 câu kinh trụ, 25 kiếp hộ pháp,
11. Ai nghe kinh Niết-bàn, thấy sư tử vương hiện,
12. Ai trì kinh Niết-bàn, ôm sư tử vương tâm.13. Ta đi, pháp còn trụ, sư tử hống không tắt,
14. Ta đi, kinh còn sáng, sư tử vương còn gầm,
15. Ta đi, chúng sanh ngộ, sư tử con thành vương,
16. Ta đi, Phật còn đây, trong tiếng mỗi người hống.17. Hống cho người ác nghe, ác tâm thành từ bi,
18. Hống cho người ngu nghe, ngu si thành trí tuệ,
19. Hống cho người tham nghe, tham lam thành bố thí,
20. Hống cho người sân nghe, sân hận thành nhẫn nhục.21. Hống cho mạt pháp nghe, mạt pháp thành chánh pháp,
22. Hống cho tà kiến nghe, tà kiến thành chánh kiến,
23. Hống cho chúng sanh nghe, chúng sanh thành Phật tử,
24. Hống cho 10 pháp giới, 10 giới đều thành Phật.25. Sư tử hống cuối cùng: Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh!”
Phật mỉm cười lần cuối, ánh sáng từ toàn thân phóng ra, rồi thân Kim Cương tan vào hư không, chỉ còn tiếng sư tử hống vang khắp 10 pháp giới.
10 pháp giới đồng thanh hống:
“NHẤT THIẾT CHÚNG SANH GIAI HỮU PHẬT TÁNH!”
“Nam mô Sư Tử Hống Phá Tà!
Nam mô Kinh Niết-bàn hộ pháp!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!”
Lợi Lạc Của Việc Nghe, Trì Niệm Kinh:
Nghe và trì niệm Quyển 25 Kinh Đại Bát Niết Bàn – phẩm Sư Tử Hống – mang lại lợi lạc tối thượng:
Nghe một tiếng hống = một tà kiến tan.
Trì một câu kinh = một ngàn kiếp hộ pháp.
Nói một câu kinh = một vạn kiếp hộ pháp.
Hành một hạnh kinh = vô lượng kiếp hộ pháp.
Ngộ một niệm kinh = 10 pháp giới hộ pháp.
Một người trì kinh = một ngàn kiếp sáng mạt pháp.
Ai thường nghe, thường niệm, thường hống theo phẩm này, người ấy chính là sư tử con, là ngọn đèn phá đêm đen mạt pháp, là hạt giống hộ pháp bất diệt.
Nam mô Đại Bát Niết Bàn Kinh Sư Tử Hống!
Nam mô Nhất Thiết Chúng Sanh Giai Hữu Phật Tánh!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
