Giải Thích Ngắn Gọn Ý Nghĩa Kinh:

Quyển 29 Kinh Đại Bát Niết Bàn (Phẩm Đại Chúng Hồi Hướng – Tịnh Độ Tự Tâm) là lời hồi hướng viên mãn:

Phật hiện thân Kim Cương lần cuối, đứng trên hư không, dạy 29 pháp hồi hướng để biến thế giới thành Tịnh độ.

Tịnh độ không ở phương khác – Tịnh độ ở tự tâm.

Mỗi hạnh lành hồi hướng = một hoa sen nở trong tâm.

29 pháp hồi hướng = 29 cánh sen, mở ra cõi Tịnh độ tự tâm.

Phẩm này biến người nghe thành Phật Tịnh độ, biến mạt pháp thành Tịnh độ, khẳng định “một niệm hồi hướng = vạn kiếp Tịnh độ”.

Toàn Văn Quyển 29: Phẩm Đại Chúng Hồi Hướng – Tịnh Độ Tự Tâm

Sau khi truyền 4 y pháp, hư không lại sáng rực, đất rung 17 cách, Phật hiện thân Kim Cương bất hoại, cao lớn như núi Tu-di, đầu đội mũ báu, thân mặc áo ca-sa, đứng trên hoa sen vạn cánh, ánh sáng chiếu khắp 10 pháp giới.

10 pháp giới đại chúng đồng quỳ lạy, đồng thanh khóc:

“Bạch Thế Tôn!

Chúng con muốn sinh Tịnh độ, nhưng Tịnh độ ở đâu?

Làm sao hồi hướng để thành Phật?”

Phật mỉm cười, ánh sáng từ nhụy trắng giữa chặn phóng ra, vang giọng sư tử hống:

“Này đại chúng!

Tịnh độ không ở phương Đông, Tây, Nam, Bắc, trên, dưới, trong, ngoài.

Tịnh độ ở tự tâm!

Mỗi niệm lành hồi hướng – một hoa sen nở.

Mỗi hạnh lành hồi hướng – một cõi Tịnh độ hiện.

29 pháp hồi hướng này – biến tâm thành Tịnh độ, biến đời thành Phật.”

Phật truyền 29 pháp hồi hướng, mỗi pháp một cánh sen:

Nghe kinh hồi hướng → Sen nghe pháp nở.

Trì kinh hồi hướng → Sen trì giới nở.

Thuyết kinh hồi hướng → Sen thuyết pháp nở.

Cúng dường kinh hồi hướng → Sen cúng dường nở.

Bảo vệ kinh hồi hướng → Sen hộ pháp nở.

Hành kinh hồi hướng → Sen hành hạnh nở.

Ngộ kinh hồi hướng → Sen ngộ đạo nở.

Ăn chay hồi hướng → Sen từ bi nở.

Bố thí hồi hướng → Sen bố thí nở.

Trì giới hồi hướng → Sen giới luật nở.

Nhẫn nhục hồi hướng → Sen nhẫn nhục nở.

Tinh tấn hồi hướng → Sen tinh tấn nở.

Thiền định hồi hướng → Sen thiền định nở.

Trí tuệ hồi hướng → Sen bát-nhã nở.

Độ ác hồi hướng → Sen độ ác nở.

Phá tà hồi hướng → Sen phá tà nở.

Xây tháp hồi hướng → Sen tháp miếu nở.

Truyền đăng hồi hướng → Sen truyền đăng nở.

Y kinh hồi hướng → Sen y kinh nở.

Y nghĩa hồi hướng → Sen y nghĩa nở.

Y liễu nghĩa hồi hướng → Sen y liễu nở.

Y trí hồi hướng → Sen y trí nở.

Sống vì kinh hồi hướng → Sen sống đạo nở.

Chết vì kinh hồi hướng → Sen chết đạo nở.

Mỗi niệm vì chúng sanh hồi hướng → Sen đại bi nở.

Mỗi hơi thở vì Niết-bàn hồi hướng → Sen Niết-bàn nở.

Mỗi bước chân vì Tịnh độ hồi hướng → Sen Tịnh độ nở.

Mỗi ánh mắt vì Phật tánh hồi hướng → Sen Phật tánh nở.

Mỗi tâm vì Pháp thân hồi hướng → Sen Pháp thân nở.

Phật đưa tay chỉ tâm đại chúng:

“29 pháp hồi hướng ở trong tâm các ông!

Một pháp hồi hướng – một sen nở.

29 pháp hồi hướng – Tịnh độ hiện.

Một niệm hồi hướng – vạn kiếp Tịnh độ.

Một đời hồi hướng – thành Phật Tịnh độ.”

Văn Thù Sư Lợi bạch:

“Bạch Thế Tôn! Làm sao hồi hướng giữa mạt pháp?”

Phật dạy:

“Một niệm vì chúng sanh – hồi hướng.

Một câu kinh nghe – hồi hướng.

Một hạnh lành làm – hồi hướng.

Một kiếp sống vì kinh – hồi hướng.”

Phật nói kệ 29 câu – hồi hướng Tịnh độ:

1. Hồi hướng nghe kinh, sen nghe pháp nở trong tâm,

2. Hồi hướng trì kinh, sen trì giới nở tự tâm,

3. Hồi hướng thuyết kinh, sen thuyết pháp nở muôn phương,

4. Hồi hướng cúng kinh, sen cúng dường nở Tam bảo.5. Hồi hướng bảo kinh, sen hộ pháp nở chánh pháp,

6. Hồi hướng hành kinh, sen hành hạnh nở Niết-bàn,

7. Hồi hướng ngộ kinh, sen ngộ đạo nở bát-nhã,

8. Hồi hướng ăn chay, sen từ bi nở chúng sanh.9. Hồi hướng bố thí, sen bố thí nở vô lượng,

10. Hồi hướng trì giới, sen giới luật nở thanh tịnh,

11. Hồi hướng nhẫn nhục, sen nhẫn nhục nở tự tại,

12. Hồi hướng tinh tấn, sen tinh tấn nở bất thoái.13. Hồi hướng thiền định, sen thiền định nở an lạc,

14. Hồi hướng trí tuệ, sen bát-nhã nở thường trụ,

15. Hồi hướng độ ác, sen độ ác nở Tịnh độ,

16. Hồi hướng phá tà, sen phá tà nở chánh kiến.17. Hồi hướng xây tháp, sen tháp miếu nở tâm Bồ-đề,

18. Hồi hướng truyền đăng, sen truyền đăng nở vạn kiếp,

19. Hồi hướng y kinh, sen y kinh nở bất hoại,

20. Hồi hướng y nghĩa, sen y nghĩa nở liễu nghĩa.21. Hồi hướng y liễu, sen y liễu nở thường lạc,

22. Hồi hướng y trí, sen y trí nở bát-nhã,

23. Hồi hướng sống đạo, sen sống đạo nở Phật sống,

24. Hồi hướng chết đạo, sen chết đạo nở bất diệt.25. Hồi hướng mỗi niệm, sen đại bi nở 10 giới,

26. Hồi hướng mỗi hơi, sen Niết-bàn nở tự tâm,

27. Hồi hướng mỗi bước, sen Tịnh độ nở thế giới,

28. Hồi hướng mỗi mắt, sen Phật tánh nở Pháp thân,

29. Hồi hướng mỗi tâm, Tịnh độ hiện ngay trong đời.”

Phật mỉm cười lần cuối, ánh sáng từ toàn thân phóng ra, rồi thân Kim Cương tan vào hư không, chỉ còn hoa sen Tịnh độ nở khắp 10 pháp giới.

10 pháp giới đồng thanh niệm:

“Nam mô Tịnh Độ Tự Tâm!

Nam mô Kinh Niết-bàn hồi hướng!

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!”

Lợi Lạc Của Việc Nghe, Trì Niệm Kinh

Nghe và trì niệm Quyển 29 Kinh Đại Bát Niết Bàn – phẩm hồi hướng – mang lại lợi lạc tối thượng:

Nghe 1 pháp = 1 sen nở trong tâm.

Trì 1 pháp = 1 cõi Tịnh độ hiện.

Hành 1 pháp = vạn kiếp Tịnh độ.

Ngộ 1 pháp = thành Phật Tịnh độ.

Hồi hướng 1 niệm = biến mạt pháp thành Tịnh độ.

Hồi hướng 1 đời = cứu cả thế giới.

Ai thường nghe, thường niệm, thường hồi hướng theo 29 pháp, người ấy chính là Phật Tịnh độ, là hoa sen nở giữa mạt pháp, là hạt giống Tịnh độ bất diệt.

Nam mô Đại Bát Niết Bàn Kinh Tịnh độ!

Nam mô Tịnh Độ Tự Tâm!

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!