Giải Thích Ngắn Gọn Ý Nghĩa Kinh:

Quyển 23 Kinh Đại Bát Niết Bàn (Phẩm Pháp Thân Thường Trụ – Phật Tánh Bất Diệt) là lời khẳng định cuối cùng về Pháp thân Như Lai:

Pháp thân không sinh không diệt, không đến không đi, không ở đây không ở kia – chỉ ở trong kinh Niết-bàn.

Phật tánh = Pháp thân = Đại Niết-bàn, không loài nào không có.

Phật hiện thân Kim Cương lần cuối, đứng trên hư không, nói kệ 40 câu, kết luận “Pháp thân là mẹ, kinh là cha, chúng sanh là con”.

Phẩm này phá tan ý niệm “Phật diệt”, mở cửa Pháp thân cho 10 pháp giới, khẳng định “ai trì kinh, người ấy ôm Pháp thân”.

Toàn Văn Quyển 23: Phẩm Pháp Thân Thường Trụ – Phật Tánh Bất Diệt

Sau khi thọ ký vạn loài, hư không lại sáng rực, đất rung 11 cách, Phật hiện thân Kim Cương bất hoại, cao lớn như núi Tu-di, đầu đội mũ báu, thân mặc áo ca-sa, đứng trên hoa sen vạn cánh, ánh sáng chiếu khắp 10 pháp giới.

10 pháp giới đại chúng đồng quỳ lạy, đồng thanh hỏi:

“Bạch Thế Tôn!

Pháp thân Như Lai ở đâu?

Phật đã nhập diệt, làm sao còn thường trụ?”

Phật mỉm cười, ánh sáng từ nhụy trắng giữa chặn phóng ra, vang giọng sư tử hống:

“Này đại chúng!

Pháp thân Như Lai không sinh không diệt!

Không đến không đi, không ở đây không ở kia, không trong không ngoài.

Pháp thân không phải thân thịt, không phải thân xương, không phải thân máu.

Pháp thân chính là kinh Niết-bàn này!

Ai trì kinh này, người ấy ôm Pháp thân.

Ai phá kinh này, người ấy phá Pháp thân.”

Phật dùng 5 thí dụ để khai thị:

Hư không – không sinh không diệt, không dơ không sạch.

Mặt trăng thật – không lặn, chỉ in bóng nước.

Kim cương – không vỡ, dù đập ngàn lần.

Cam lồ – không chết, dù uống ngàn kiếp.

Kinh Niết-bàn – không diệt, dù mạt pháp vạn kiếp.

Phật đưa tay chỉ kinh Niết-bàn:

“Pháp thân ở trong 40 quyển này!

Pháp thân ở trong 12 phẩm này!

Pháp thân ở trong 84.000 pháp môn này!

Ai nghe một câu – thấy Pháp thân.

Ai trì một phẩm – ôm Pháp thân.

Ai hành một hạnh – thành Pháp thân.”

Ca Diếp bạch:

“Bạch Thế Tôn! Làm sao thấy Pháp thân nhanh nhất?”

Phật dạy:

“Một niệm tin kinh – thấy Pháp thân.

Một câu kinh nghe – ôm Pháp thân.

Một hạnh kinh hành – thành Pháp thân.

Một niệm kinh ngộ – là Pháp thân.”

Phật nói kệ 40 câu – kết luận Pháp thân:

1. Pháp thân không sinh diệt, thường trụ trong kinh này,

2. Pháp thân không đến đi, không ở đây không kia,

3. Pháp thân không thịt xương, không máu không hơi thở,

4. Pháp thân là kinh Niết, là mẹ sinh chư Phật.5. Chúng sanh đều có tánh, tánh ấy là Pháp thân,

6. Vô minh như mây đen, che lấp Pháp thân sáng,

7. Mây tan, trời sáng tỏ, Pháp thân hiện tự tâm,

8. Tâm này là Niết-bàn, nhà xưa của muôn loài.9. Kinh này là mắt Phật, thấy rõ Pháp thân thường,

10. Giới này là thân Phật, giữ vững Pháp thân trụ,

11. Tăng này là hơi thở, truyền đèn Pháp thân sáng,

12. Tam bảo trụ vạn kiếp, Pháp thân không diệt.13. Ngạ quỷ nghe một câu, thấy Pháp thân bất diệt,

14. Súc sanh thấy một ánh, ôm Pháp thân thanh tịnh,

15. Địa ngục phá một si, thành Pháp thân tự tại,

16. A-tu-la bỏ sân hận, là Pháp thân từ bi.17. Người ác nghe kinh này, thấy Pháp thân trong tâm,

18. Người ngu nghe kinh này, trí tuệ Pháp thân sáng,

19. Người tham nghe kinh này, bố thí Pháp thân đầy,

20. Người sân nghe kinh này, từ bi Pháp thân tràn.21. Ai trì kinh Niết-bàn, ôm mẹ sinh Pháp thân,

22. Ai hành kinh Niết-bàn, bước vào Pháp thân nhà,

23. Ai ngộ kinh Niết-bàn, thành Pháp thân ngay đây,

24. Ai truyền kinh Niết-bàn, độ vô lượng Pháp thân.25. Mạt pháp dù đen tối, một người trì là sáng,

26. Một người trì là đèn, soi đường Pháp thân trụ,

27. Một người hành là thuyền, đưa người vào Pháp thân,

28. Một người ngộ là Phật, cứu độ 10 pháp giới.29. Ta đi, Pháp thân trụ, kinh truyền đạo bất diệt,

30. Ta đi, kinh còn sáng, Pháp thân không bao giờ tắt,

31. Ta đi, chúng sanh ngộ, Pháp thân mở rộng cửa,

32. Ta đi, Phật còn đây, trong kinh mỗi người nghe.33. Pháp thân là cha mẹ, kinh này là con đường,

34. Chúng sanh là con cái, Niết-bàn là nhà xưa,

35. Ai nghe kinh Niết-bàn, về nhà với Pháp thân,

36. Ai trì kinh Niết-bàn, ôm cha mẹ Pháp thân.37. Pháp thân không sinh diệt, kinh này không sinh diệt,

38. Pháp thân không đến đi, kinh này không đến đi,

39. Pháp thân không ở đây, kinh này không ở đây,

40. Pháp thân ở trong kinh, kinh ở trong Pháp thân.”

Phật mỉm cười lần cuối, ánh sáng từ toàn thân phóng ra, rồi thân Kim Cương tan vào hư không, chỉ còn tiếng kinh vang khắp 10 pháp giới.

10 pháp giới đồng thanh niệm:

“Nam mô Pháp Thân Thường Trụ!

Nam mô Kinh Niết-bàn bất diệt!

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!”

Lợi Lạc Của Việc Nghe, Trì Niệm Kinh:

Nghe và trì niệm Quyển 23 Kinh Đại Bát Niết Bàn – phẩm Pháp thân – mang lại lợi lạc tối thượng:

Thấy Pháp thân = thấy Phật sống.

Nghe một câu = ôm Pháp thân.

Trì một phẩm = thành Pháp thân.

Hành một hạnh = là Pháp thân.

Ngộ một niệm = cứu độ 10 pháp giới.

Kinh trụ vạn kiếp = người trì kinh trụ vạn kiếp.

Ai thường nghe, thường niệm, thường hành theo phẩm này, người ấy chính là Pháp thân tái sinh, là ánh sáng soi mạt pháp, là hạt giống Pháp thân bất diệt.

Nam mô Đại Bát Niết Bàn Kinh Pháp thân!

Nam mô Pháp Thân Thường Trụ Bất Diệt!

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!