Ý nghĩa ngắn gọn của Phẩm 5 Kinh Địa Tạng (Phẩm Danh Hiệu Của Ðịa Ngục)

Phẩm 5 của Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện mô tả Phổ Hiền Bồ Tát hỏi Địa Tạng về tên gọi và tội báo của các địa ngục, nơi chúng sinh chịu quả báo từ ác nghiệp như sát sinh, trộm cắp, tà dâm, vọng ngữ. Địa Tạng liệt kê vô số địa ngục với hình phạt khủng khiếp, nhấn mạnh nhân quả báo ứng, khuyến khích chúng sinh tránh ác làm lành, tu tập để tránh đọa lạc, thể hiện lòng từ bi vô hạn của Bồ tát trong việc cảnh tỉnh và cứu độ chúng sinh khỏi khổ đau địa ngục.

Toàn văn Phẩm 5: Danh Hiệu Của Ðịa Ngục

PHẨM THỨ NĂM: DANH HIỆU CỦA ÐỊA NGỤC

Phổ Hiền Hỏi - Lúc đó, Ngài Phổ Hiền Bồ Tát thưa cùng Ngài Ðịa-Tạng Bồ Tát rằng: ‘Thưa Nhơn Giả! Xin vì Trời, Rồng tám bộ chúng và những chúng sanh trong đời sau mà nói tên các địa ngục và những việc tội báo thống khổ ở cõi Nam Diêm-Phù-Ðề’.

Ngài Ðịa-Tạng đáp rằng: ‘Thưa Ðại Sĩ! Nay tôi nương oai thần của đức Phật cùng oai lực của Ðại Sĩ, mà lược nói danh hiệu các địa ngục và tội báo ác khổ. Thưa Ðại Sĩ! Ở cõi Nam Diêm-Phù-Ðề, về phía Ðông có núi tên Thiết Vi, chỗ đó tối tăm không có mặt trời mặt trăng, có đại địa ngục hiệu là Cực Vô Gián, lại có địa ngục tên Ðại A Tỳ.

Lại có địa ngục tên Tứ Giác, địa ngục tên Phi Ðao, địa ngục tên Hỏa Tiễn, địa ngục tên Giáp Sơn, địa ngục tên Thông Thương, địa ngục tên Thiết Xa, địa ngục tên Thiết Sàng, địa ngục tên Thiết Ngưu, địa ngục tên Thiết Y, địa ngục tên Thiên Nhẫn, địa ngục tên Thiết Hồ, địa ngục tên Thiết Ngưu, địa ngục tên Thiết Ða Diện, địa ngục tên Ðồng Uống, địa ngục tên Ðồng Thiêu, địa ngục tên Ðồng Thiêu Thủ, địa ngục tên Thiêu Cước, địa ngục tên Ðảo Xỉ, địa ngục tên Bạc Da, địa ngục tên Uống Huyết, địa ngục tên Thiêu Thủ, địa ngục tên Thiêu Cước, địa ngục tên Ðảo Huyền, địa ngục tên Châm Ðâm, địa ngục tên Thiết Phủ, địa ngục tên Thiết Câu, địa ngục tên Thiết Cốt Ðõi, địa ngục tên Thiết Thụ, địa ngục tên Thiết Ðao, địa ngục tên Thiết Sợi, địa ngục tên Thiết Ðồn, địa ngục tên Thiết Ảnh, địa ngục tên Thiết Tiên, địa ngục tên Thiết Ðồng, địa ngục tên Thiết Ðao, địa ngục tên Thiết Tàm, địa ngục tên Ðồng Trụ, địa ngục tên Hỏa Lưu, địa ngục tên Ðồng Luyện, địa ngục tên Ðồng Tỏa, địa ngục tên Hỏa Cẩu, địa ngục tên Hỏa Mã, địa ngục tên Hỏa Ngưu, địa ngục tên Hỏa Sơn, địa ngục tên Hỏa Thạch, địa ngục tên Hỏa Sàng, địa ngục tên Hỏa Lương, địa ngục tên Hỏa Tượng, địa ngục tên Hỏa Sàng, địa ngục tên Thiết Sàng.

Thưa Ðại Sĩ! Trong núi Thiết Vi có những địa ngục như thế, số nhiều vô hạn. Lại có địa ngục kêu là Kêu La, địa ngục tên Bạt Thiệt, địa ngục tên Phân Thiêu, địa ngục tên Thiết Khỏa, địa ngục tên Uế Vật, địa ngục tên Ðồng Khỏa, địa ngục tên Hỏa Oanh, địa ngục tên Ðại Hỏa Oanh, địa ngục tên Thiêu Như Hỏa Sơn, địa ngục tên Thiêu Như Hỏa Hải, địa ngục tên Thiết Hoàn, địa ngục tên Thiết Thụ, địa ngục tên Thiết Tàm, địa ngục tên Thiết Long, địa ngục tên Thiết Hồ, địa ngục tên Thiết Ngưu, địa ngục tên Thiết Ðao.

Thưa Ðại Sĩ! Các địa ngục trong núi Thiết Vi như thế, mỗi mỗi địa ngục lại có vô lượng tiểu địa ngục, hoặc một, hoặc hai, hoặc ba, hoặc bốn, nhẫn đến trăm nghìn, mỗi mỗi đều có danh hiệu riêng.

Thưa Ðại Sĩ! Các địa ngục đó đều do chúng sanh ở cõi Diêm-Phù-Ðề tạo ác nghiệp mà cảm ra. Tôi nay lược nói tội báo của chúng sanh ở cõi Diêm-Phù-Ðề như thế, nếu nói rộng thời nghìn muôn ức kiếp cũng chẳng hết’.

Ngài Ðịa-Tạng nói lời đó rồi, chắp tay bạch cùng Phổ Hiền Bồ Tát rằng: ‘Thưa Ðại Sĩ! Các địa ngục ở cõi Nam Diêm-Phù-Ðề tội báo ác khổ lược như thế đó. Nếu nói rộng các danh hiệu địa ngục cùng tội báo thống khổ thời trong một kiếp nói cũng chẳng hết’.

Phổ Hiền Khuyên Bảo - Phổ Hiền Bồ Tát nghe rồi buồn rầu, chắp tay bạch Ðịa-Tạng Bồ Tát rằng: ‘Thưa Nhơn Giả! Nguyện Nhơn Giả vì tất cả chúng sanh trong đời mạt pháp mà tuyên nói những việc địa ngục tội báo, khiến cho chúng sanh đời ác trược hay kính tin nhân quả’.

Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch rằng: ‘Thưa Ðại Sĩ! Nay tôi nương oai thần của đức Phật và oai lực của Ðại Sĩ, lược nói tội báo của địa ngục. Cúi mong Ðại Sĩ lắng nghe nhận lấy’.

Phổ Hiền Bồ Tát bạch rằng: ‘Từ lâu tôi đã biết ba đường ác khổ, mong Nhơn Giả nói cho, để những chúng sanh tội khổ đời sau nghe rồi cải ác tu thiện, quy y Tam Bảo’.

Ðịa-Tạng Bồ Tát bạch rằng: ‘Thưa Ðại Sĩ! Tội báo của địa ngục lược như thế này: Hoặc có địa ngục bạt lưỡi tội nhân ra rồi dùng cày sắt cày trên đó; hoặc có địa ngục lấy tim tội nhân cho Dạ Xoa ăn; hoặc có địa ngục nấu sôi chảo dầu lớn, bắt tội nhân vào chiên giòn; hoặc có địa ngục lấy trụ đồng đốt đỏ bắt tội nhân ôm; hoặc có địa ngục các lửa cháy xông đốt tội nhân; hoặc có địa ngục toàn lạnh giá; hoặc có địa ngục toàn phân uế vô tận; hoặc có địa ngục toàn chĩa sắt; hoặc có địa ngục toàn gậy lửa; hoặc có địa ngục chỉ đâm vào ngực; hoặc có địa ngục lửa đốt tay chân; hoặc có địa ngục rắn sắt cắn xé; hoặc có địa ngục chó sắt đuổi; hoặc có địa ngục toàn trâu sắt.

Những địa ngục như thế đều do chúng sanh tạo mười ác nghiệp mà cảm ra: sát sanh, trộm cắp, tà dâm, vọng ngữ, lưỡng thiệt, ác khẩu, ỷ ngữ, tham lam, sân hận, tà kiến.

Thưa Ðại Sĩ! Những chúng sanh tạo ác nghiệp như thế, nên phải chịu quả báo địa ngục. Dù trăm nghìn kiếp, tội khổ liên miên không dứt. Tôi thương những chúng sanh tội khổ đó, nên ở trước chư Phật phát nguyện rộng lớn, độ khắp chúng sanh khiến đều thành Phật đạo’.

Ngài Ðịa-Tạng nói lời đó rồi, chắp tay mà lui.

Lợi ích của việc nghe và trì niệm Kinh Địa Tạng

Việc nghe, trì niệm và phụng hành Kinh Địa Tạng mang lại vô lượng công đức, giúp tích tụ phước lành, siêu độ vong linh tổ tiên, cứu khổ chúng sinh trong địa ngục và ác đạo, tăng cường lòng hiếu thảo, xa lìa ác nghiệp, được Địa Tạng Bồ Tát và chư Phật bảo hộ, phát khởi tâm từ bi, và cuối cùng đạt quả vị giải thoát, thành tựu Bồ đề, mang an lạc cho bản thân và tha nhân trong đời ác trược.