Giải thích ngắn gọn ý nghĩa phẩm thứ 24 Kinh Pháp Hoa (Diệu Âm Bồ Tát Phẩm)

Phẩm Diệu Âm Bồ Tát kể về vị Bồ tát từ cõi Tịnh Quang Trang Nghiêm đến cõi Ta Bà để cúng dường Phật Thích Ca và nghe Kinh Pháp Hoa, thể hiện sức thần thông biến hóa tự tại, phóng quang minh chiếu soi chúng hội. Phẩm này nhấn mạnh công đức vô lượng của việc nghe, trì tụng kinh, giúp chúng sinh tăng trưởng thiện căn, vượt qua chướng ngại, và thành tựu đạo Bồ đề, khẳng định Kinh Pháp Hoa là pháp âm diệu妙, mang lại lợi ích cho tất cả loài.

Toàn văn phẩm thứ 24: Diệu Âm Bồ Tát

Bấy giờ, Đức Phật bảo Ngài Văn Thù Sư Lợi Pháp Vương Tử Bồ tát Ma ha tát:

Văn Thù Sư Lợi! Ở cõi Tịnh Quang Trang Nghiêm có Phật hiệu Tịnh Hoa Tú Vương Trí Như Lai, vị Bồ tát Diệu Âm thường cúng dường gần gũi. Văn Thù Sư Lợi! Vị Diệu Âm Bồ tát Ma ha tát đó ở chỗ Phật Tịnh Hoa Tú Vương Trí, cùng tám muôn bốn nghìn Bồ tát đều được tam muội Hiện nhứt thiết sắc thân, thường du hành các nước để lợi ích chúng sanh. Nay đến cõi Ta Bà này để cúng dường gần gũi ta, cùng cúng dường nghe kinh Pháp Hoa.

Ngài Văn Thù Sư Lợi bạch Phật rằng:

Bạch Thế Tôn! Vị Bồ tát đó trồng căn lành gì, tu công đức gì mà được sức thần thông lớn như thế?

Phật bảo Văn Thù Sư Lợi:

Về đời quá khứ xa xưa vô lượng bất khả tư nghì a tăng kỳ kiếp có Phật hiệu Vân Lôi Âm Tú Vương Hoa Trí Như Lai, cõi nước tên Hiện Nhứt Thiết Thế Gian Quang, kiếp tên Khả Ý. Phật Vân Lôi Âm Tú Vương Hoa Trí ở đời chín mươi lăm nghìn năm vì hàng nhân thiên nói kinh Diệu Pháp Liên Hoa.

Văn Thù Sư Lợi! Thời đó có vị vương tên Vân Lôi Âm Bích Xoa Tú Vương Hoa, vương hậu tên Tịnh Đức, hai con trai: một tên Diệu Âm, hai tên Dược Vương. Hai vị vương tử đó có đại thần thông phúc đức lực, tu các hạnh lành, đầy đủ các Ba la mật. Hai vị vương tử thương cha mẹ bị ngoại đạo mê hoặc, xin xuất gia, được vương cho phép.

Hai vị dùng thần thông hiện các biến hóa để khai hóa phụ vương, khiến phát tâm Bồ đề. Vương cùng quyến thuộc xuất gia, Phật thọ ký cho vương đời vị lai thành Phật hiệu Tịnh Hoa Tú Vương Trí. Hai vị vương tử: Diệu Âm nay chính là Diệu Âm Bồ tát, Dược Vương nay chính là Dược Vương Bồ tát.

Bấy giờ, Diệu Âm Bồ tát từ cõi Tịnh Quang Trang Nghiêm đến, hiện tám muôn bốn nghìn thân sen báu, đến núi Kỳ Xà Quật, cùng tám muôn bốn nghìn Bồ tát quyến thuộc vây quanh, đến chỗ Phật, đầu mặt lễ chân Phật, dâng chuỗi anh lạc trăm nghìn giá trị để cúng dường.

Bấy giờ, Ngài Văn Thù Sư Lợi thấy Diệu Âm Bồ tát liền hỏi:

Ông đến đây làm gì?

Diệu Âm đáp:

Tôi đến để cúng dường Đức Thích Ca Mâu Ni Phật và nghe kinh Pháp Hoa.

Ngài Văn Thù nói:

Kinh này sâu xa vi diệu, là tạng bí mật của chư Phật, trong đời ít có. Ông có thể tin hành chăng?

Diệu Âm nói:

Thưa Pháp Vương Tử! Tôi tự có sức thần thông tam muội, có thể biến hóa đến đây để cúng dường Phật và kinh Pháp Hoa.

Bấy giờ, Diệu Âm Bồ tát nhập tam muội Hiện nhứt thiết sắc thân, từ đỉnh đầu phóng tám mươi bốn nghìn quang minh, trong quang minh hiện vô lượng Bồ tát chúng, mưa các hoa báu, tấu kỹ nhạc trời, đi nhiễu Phật bảy vòng, rồi biến mất trở về cõi nước mình.

Đến cõi Tịnh Quang Trang Nghiêm, Diệu Âm kể lại việc cho Phật Tịnh Hoa Tú Vương Trí nghe. Phật Tịnh Hoa khen ngợi và nói Diệu Âm đã trồng căn lành sâu dày.

Bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Phật bảo Tú Vương Hoa:

Diệu Âm Bồ tát trồng căn lành ở vô lượng trăm nghìn muôn ức chư Phật, hay hiện các thứ thân để độ chúng sanh.

Bấy giờ, Đức Phật nói kệ tán thán công đức Diệu Âm Bồ tát.

Lợi lạc của việc nghe, trì niệm Kinh Pháp Hoa

Việc nghe, trì tụng và niệm Kinh Pháp Hoa mang lại công đức vô lượng, như được chư Phật hộ niệm, tiêu trừ nghiệp chướng, tăng trưởng trí huệ, đạt được bình an, và cuối cùng thành tựu quả vị Phật. Người trì kinh sẽ được sinh về cõi tịnh, gần gũi chư Phật, tránh ác đạo, và phổ độ chúng sinh, dẫn đến giác ngộ viên mãn.