W ostatnią niedzielę listopada rozpoczynamy w Kościele okres Adwentu, czyli czas radosnego oczekiwania i przygotowania do Bożego Narodzenia. Adwent rozpoczyna nowy rok kościelny i obejmuje 4 kolejne niedziele. Tegoroczny Adwent potrwa od 30 listopada do 24 grudnia.

Adwent to słowo pochodzące od łacińskiego „adventus”, co oznacza „przybywanie”. Jest czasem radosnego oczekiwania na powtórne przyjście Jezusa. O Adwencie mówi rzecznik archidiecezji częstochowskiej ks. Mariusz Bakalarz:

Z okresem Adwentu związanych jest wiele charakterystycznych obrzędów i zwyczajów. Jednym z najbardziej znanych elementów Adwentu są roraty, czyli Msze św. wotywne sprawowane ku czci Najświętszej Maryi Panny:

Innym charakterystycznym symbolem Adwentu jest wieniec adwentowy, wykonany z gałązek iglastych, ze świerku lub sosny, z umieszczonymi w nim czterema świecami:

Do adwentowych symboli możemy również zaliczyć kalendarze adwentowe czy listy do Dzieciątka Jezus. Jednak jak podkreśla ks. Mariusz Bakalarz – Symbole są piękne, one mają nam pomagać, przeżywać Adwent. Najważniejsze, byśmy tego okresu nie przegapili, bo Adwent to czas bardzo krótki, żebyśmy przygotowując się do świąt, tak zewnętrznie, nie zmarnowali czasu wewnętrznego przygotowania. No i pamiętajmy, że adwent jest wciąż, to nie tylko ten Adwent, który rozpoczyna uroczyście rok liturgiczny, który odmierzamy czterema niedzielami przed Bożym Narodzeniem, ale my ciągle jesteśmy w adwencie oczekiwania, aż Pan przyjdzie.

Uroczystej Mszy św. w Kaplicy Cudownego Obrazu przewodniczył kanclerz Kurii Metropolitalnej Archidiecezji Częstochowskiej, ks. prał. Marian Szczerba. W wygłoszonej homilii nawiązał do Adwentu, który rozpocznie się w niedzielę, 30 listopada:

Duchowny zwrócił się do diakonów stałych podkreślając, że są zarówno blisko świata doczesnego, jak i Królestwa Bożego:

Dyrektor Instytutu Wyższych Studiów Teologicznych, ks. dr Kamil Zadrożny wyjaśnił, jaki jest cel spotkania diakonów stałych na Jasnej Górze:

Jednym z prelegentów podczas sympozjum był ks. dr Jan Koclęga. Mówił o wyjątkowości powołania diakonów stałych, odnosząc się m.in. do historii tej posługi w Kościele:

Duchowny wyjaśnił również, jak rozumieć hasło towarzyszące sympozjum. Jak zaznaczył, posługa diakonatu stałego była obecna w Kościele w pierwszych wiekach chrześcijaństwa i powróciła dopiero po Soborze Watykańskim II:

Dk. Szczepan Marusiński zdradził, czym dla niego jest diakonat stały:

Dk. Bogdan Boruta od zawsze był blisko Kościoła. Pierwszy raz o diakonacie stałym usłyszał 12 lat temu, wówczas pełnił posługę szafarza:

Iwona Urbańska-Kosiek podkreśliła, że bycie żoną diakona jest ogromną łaską. Sama wspierała męża w pójściu za głosem powołania:

Historia diakonatu stałego sięga czasów apostolskich. Diakoni zajmowali się wówczas chorymi, ubogimi, a czasem także nauczaniem. Musieli posiadać określone kwalifikacje moralne, które św. Paweł wymienia w Pierwszym Liście do Tymoteusza (1 Tym 3,1-13). Jednym z pierwszych diakonów był św. Szczepan – pierwszy męczennik chrześcijaństwa. Najstarsza patrystyczna definicja istoty diakonatu pochodzi z kodeksu św. Hipolita z III wieku i mówi, że „Diakon jest święcony nie do kapłaństwa, ale do posługi”. Do tej definicji, czasem w lekko zmienionej formie, Kościół ciągle powraca. Do V w. w Kościele zachodnim diakonat był instytucją kwitnącą, a jego rolę i pozycję potwierdzały liczne sobory oraz praktyka kościelna. W następnych wiekach, z różnych powodów, diakonat zanikł, stając się jedynie stopniem przejściowym do kapłaństwa. Ostatecznie posługa ta przywrócona została przez Sobór Watykański II w Konstytucji dogmatycznej o Kościele „Lumen Gentium”. Wskazania Soboru wypełnił Paweł VI ogłaszając 18 kwietnia 1967 r. motu proprio „Sacrum diaconatus ordinem” z ogólnymi normami przywrócenia diakonatu stałego. W Polsce biskupi podjęli decyzję o wprowadzeniu diakonatu stałego w 2001 r.

Homilia ks. prał. Mariana Szczerby:

O idei wydarzenia opowiedział ks. Łukasz Połacik, duszpasterz organistów archidiecezji częstochowskiej oraz proboszcz parafii św. Kazimierza Królewicza w Częstochowie:

W trakcie Dnia Skupienia konferencję pt. „O wrażliwości w liturgii” wygłosił muzykolog ze zgromadzenia Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej, o. Lucjan Osiecki. Wyjaśnił, dlaczego wybrał taki temat wykładu:

Część organistów obecnych podczas Dnia Skupienia podzieliła się swoimi odczuciami:

– Św. Cecylia, patronka wszystkich muzyków kościelnych, uczy nas przede wszystkim wierności – powiedział ks. prałat Marian Szczerba, wikariusz generalny archidiecezji częstochowskiej, podczas wieczornej Mszy św. w intencji organistów i muzyków kościelnych, która odbyła się w Jasnogórskiej Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej:

Dzień Skupienia dał organistom i muzykom kościelnym nie tylko możliwość wyciszenia, duchowego wsparcia oraz pogłębienia wiedzy o muzyce kościelnej. Pozwolił im także dostrzec, jak ważną rolę pełnią w Kościele, gdy wykonują swoją pracę.

Homilia ks. prałata Mariana Szczerby:

W programie wydarzenia nie zabrakło konferencji oraz świadectw. Centralnym punktem Kany była uroczysta Msza św., której przewodniczył abp. Wacław Depo, metropolita częstochowski:

Głównym organizatorem wydarzenia był ks. Michał Krawczyk, duszpasterz akademicki, który przybliżył znaczenie hasła:

W organizację wydarzenia zaangażowanych jest wiele osób, o czym opowiedziała Marta Kluczniak, koordynatorka Kany Młodych:

W spotkaniu — razem z grupą parafialną — uczestniczył również ks. Sebastian Kosecki, wikariusz parafii NMP Królowej Polski w Zawierciu, którego młodzi ludzie bardzo dobrze znają z TikToka:

Jednym z zaproszonych gości był Marcin Kruszewski, prawnik i twórca kanału „Prawo Marcina”:

Kana Młodych zgromadziła ponad 1200 osób, które przyjechały m.in.: z Zawiercia, Myszkowa, Wielunia, Widzowa, Ostrówka, Pińczyc, Gomunic, Łobodna, Radomska, Kłomnic i wielu innych miejscowości. Widzimy się za rok!

Homilia abp. Wacława Depo:

-Tym mocnym akordem chcemy dokonać zawierzenia się Jezusowi – powiedział ks. Jarosław Ginter, proboszcz parafii św. Jadwigi Królowej w Częstochowie:

Środki zebrane podczas niedzielnego koncertu trafią do międzynarodowej organizacji charytatywnej Mary’s Meals, która zapewnia codzienny posiłek dzieciom uczącym się w najbiedniejszych regionach świata. Jej misją jest „jedno dziecko – jeden posiłek dziennie – w miejscu nauki”. Założona w 2002 roku przez Magnusa MacFarlane-Barrow, dziś wspiera miliony dzieci na różnych kontynentach, opierając się na prostych, niskokosztowych działaniach i zaangażowaniu wolontariuszy. O szczegółach opowiedział ks. Mateusz Ociepka:

Ks. Ociepka przed rozpoczęciem koncertu przybliżył, co Schola Domine Jesu miała w planie zaprezentować w niedzielny wieczór:

Koncert Scholi Liturgicznej Domine Jesu zakończył się poczuciem dobrze spędzonego czasu, który zgromadził parafian oraz przybyłych gości we wspólnej muzyce i działaniu dla potrzebujących.

Relacja i zdjęcia: Natanael Brewczyński

– mówił abp Depo. Hierarcha skierował także słowa życzeń do świeżo przyjętych członków KSM-u:

Arcybiskup rozpoczął homilię od pozdrowienia Króluj nam, Chryste!, które jest zawołaniem młodych. Wspomniał również o postaci papieża Piusa XI, który sto lat temu, równocześnie z powołaniem diecezji częstochowskiej, wydał encyklikę Quas Primas:

Chrześcijaństwo nie jest rodzajem specjalnej wiedzy. Jest spotkaniem oraz żywą więzią z Jezusem Chrystusem. Dziękuję Bogu za nasze zjednoczenie i zanoszę do Niego prośbę: „Przyjdź królestwo Twoje!” – w każdym z nas, w naszej wspólnocie, narodzie oraz w Kościele polskim – teraz i w wieczności – mówił Metropolita Częstochowski:

O szczegółach uroczystości opowiadał ks. Kamil Cudak, asystent Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży:

Prezes KSM-u, Kamila Suchańska, wyraziła głęboką wdzięczność z powodu przyjęcia 11 nowych członków:

Przełom listopada i grudnia to czas zmian kadrowych. Jak mówi Suchańska: Czekamy na nowy zarząd oraz nowego prezesa. Osobiście uważam, że był to dobry czas, który poświęciłam Bogu i Matce Bożej:

Wśród nowych członków znaleźli się Karolina Staroń oraz Mateusz Lauzer, którzy podzielili się swoim spojrzeniem na przynależność do Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży:

Przy stole Eucharystycznym zgromadzili się członkowie Stowarzyszenia z każdej parafii. Jednym z nich był Paweł Kasperek, który wyjaśnił, co dla niego oznacza Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla:

Dla nowych członków był to dzień, który pozostanie w ich sercach na długo. Uroczystość Chrystusa Króla to nie tylko ważna chwila w Kościele, ale też czas, kiedy młodzi pokazują, że chcą działać razem i mierzyć się z tym, co trudne. Ich głośne GOTÓW! pokazuje, że KSM wciąż przyciąga osoby pełne energii i odwagi. Teraz przed wspólnotą kolejny rok pracy, spotkań i nowych wyzwań – a także wielu dobrych, pięknych owoców.

Homilia abp. Wacława Depo:

Uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata została oficjalnie wprowadzona do liturgii przez papieża Piusa XI encykliką Quas Primas, w której napisał:  „Wreszcie uznajemy Chrystusa jako Króla serc dla Jego »przewyższającej naukę miłości« i dla łagodności i łaskawości, którą przyciąga dusze. Żaden bowiem człowiek nigdy nie był i nie będzie do tego stopnia ukochanym przez wszystkie narody, jak Jezus Chrystus”. W tym roku przypada 23 listopada.

Ojciec duchowny ks. dr Michał Pabiańczyk wyjaśnił, że uroczystość Chrystusa Króla ma poniekąd związek z Wyższym Międzydiecezjalnym Seminarium Duchownym, które szczególnie czci Serce Jezusa:

Królowanie Boże ma swój zaczątek w Starym Testamencie. Tutaj więc należy dopatrywać się genezy określenia Jezusa królem:

Owych cech dobrego króla, które zarysowuje Stary Testament, należy szczególnie dopatrywać się w przypadku osoby Jezusa Chrystusa, który nie tylko je spełnia, ale też uwypukla:

Ks. dr Pabiańczyk przypomniał, że szczególną sceną biblijną, w której mowa jest o Królestwie Niebieskim oraz o królowaniu Jezusa, jest dialog z Piłatem:

– Królestwo Boże w Nowym Testamencie pojawia się 122 razy, 99 razy w Ewangeliach synoptycznych, a 90 razy jest użyte przez samego Jezusa Chrystusa – zauważył ks. dr Pabiańczyk i nadmienia, że Królestwo Boże w sposób szczególny różni się od „typowego” królestwa, tak samo król, który w nim panuje:

Papież Pius XI, wprowadzając uroczystość Chrystusa Króla do kalendarza liturgicznego, chciał pokazać, na czym polega owo królowanie Syna Bożego. W Modlitwie Pańskiej, której wszak nauczył nas Jezus, prosimy o przyjście Królestwo Bożego. Przy czym nie jest to królestwo materialne. Chrystus mówi: „Królestwo jest pośród was”. Jego królowanie będzie mocą Ducha Świętego w sercach ludzkich i przez obecność w Eucharystii.

LN

źródło fot.: episkopat.pl

– mówił abp. Depo. W słowie wstępnym Metropolita Częstochowski wyraził wdzięczność wszystkim kapłanom zaangażowanym w przygotowanie sympozjum:

Ks. dr Kamil Zadrożny, dyrektor Instytutu Wyższych Studiów Teologicznych w Częstochowie oraz prefekt Wyższego Międzydiecezjalnego Seminarium Duchownego podkreślił, że spotkanie może stać się dla uczestników pogłębieniem wiedzy mariologicznej:

Jako pierwszy, referat wygłosił ks. dr Janusz Kumala MIC, który podjął temat Maryja wniebowzięta jako znak nadziei:

Współczesny człowiek poszukuje szczęścia. Odpowiedzią na to jest Maryja, ukazująca wszystkim tym, którzy przeżywają rozterki, że to wszystko przeminie. Sens jest poza horyzontem ziemi – mówił duchowny:

Sekwencję Congaudent angelorum chori przedstawił ks. dr hab. Mariusz Białkowski, adiunkt Akademii Muzycznej im. Ignacego Jana Paderewskiego w Poznaniu:

W gronie wykładowców znaleźli się również: ks. prof. dr hab. Bogdan Ferdek (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu), dr hab. Michał Wardzyński (Uniwersytet Warszawski) oraz o. Stefano Cecchin OFM, przewodniczący Międzynarodowej Papieskiej Akademii Maryjnej.

Sympozjum na Jasnej Górze stało się okazją do wspólnej refleksji nad aktualnością przesłania Wniebowzięcia Maryi. Głoszący podkreślali, że Maryja pozostaje dla wierzących umocnieniem i znakiem nadziei na drodze wiary.

Ks. kan. Adam Bachowski, proboszcz parafii, przybliżył trudne początki jej istnienia. Kiedy abp Stanisław Nowak erygował parafię, pierwszym lokum — w którym sprawowano Eucharystię — był blaszak. Pierwsza Msza św. w kościele, który znajdował się w stanie surowym, odbyła się w pasterkę 2000 roku – mówił duchowny:

Św. Rafał Kalinowski jest przykładem pogłębienia wiary w trudnych czasach — stwierdził ks. Bachowski, przybliżając sylwetkę świętego:

Tak jak kapłan wspomniał, w tym roku mijają 34 lata od powstania parafii:

W parafii prężnie funkcjonują: Żywy Różaniec, III Zakon św. Franciszka oraz Neokatechumenat. Po wejściu do kościoła ukazuje się wizerunek Chrystusa Pantokratora, wokół którego znajdują się dwa kręgi: niebieski, który symbolizuje niebo oraz czarny — piekło. Cztery trójkąty w narożach nawiązują do Ewangelistów: Jana, Mateusza, Marka oraz Łukasza. W centralnej części świątyni znajduje się chrzcielnica, w której podczas Wigilii Paschalnej dzieci przystępujące do sakramentu chrztu są zanurzane w wodzie, nawiązując do chrztu w Jordanie.

Św. Rafał Kalinowski został wyniesiony na ołtarze w 1983 roku — wówczas beatyfikowany przez św. Jana Pawła II — natomiast w 1991 roku ten sam papież dokonał jego kanonizacji. Święty jest patronem oficerów i żołnierzy, a także orędownikiem w sprawach trudnych.

Rozważanie abp. Andrzeja Przybylskiego: